โทษ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 68

ประโยค ๓ - อันดับคำธรรมมาแปล - หน้าที่ 196 ทณุวิญญู อานุญาย และไม่ลงโทษต่อผู้ที่ควรลง โทษ อนุโหว วิสม มคุคิ ก็เหมือนคนตาบอดไม่รู้ทางที่ไม่ น ชานาติ สมสม เรียบร้อย ไปสู่ที่…

…น้านี้พูดถึงคำธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการนำและการสั่งการ โดยเน้นว่าผู้นำควรมีคุณลักษณะสมดุล และไม่ควรลงโทษผู้ที่ไม่ควรได้รับโทษ นอกจากนี้ยังระบุว่าความเข้าใจในฐานะต่าง ๆ เป็นสิ่งสำคัญในการตัดสินใจเมื่อมีการ…

…ฺโฐ โดติวามญฺน: โย เอวรูป อติทกฺวามจง ปุนปุปฺบา งฺุจำมากนํ วิญฺญเตติ. น ปฏิยฺอรณ วิทฺถูตฺ, วรฺอารูป โทษ สฏฺโตร ตูโ๎ อสูดํตํ: วพาวฺ ครฺณา ชาตา อาชานิตย์: ฌ อสูชุมมสารา กานติ กสฺติ, สตฺส ปิเป ชานสมฺลูกฺ สิ…

บทนี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์และเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอาชญาปกนังและปฏิกรณ์ที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ในสังคม โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการเข้าใจพื้นฐานของอาชญศาสตร์และกีฬา และวิธีการเปลี่ยนแปลงในสังคมที่อาจจะเก

…อารพูก กถสฺส สา กิริ ปฏฺฐุตตราปทุมโล ปฏิจฺจุปฏฺฐุนา อติวิโอ อฏิวา ปาสากิกา อโสสิ "สตุตา กิริ รุปสฺส โทษ กถิฺ กถติ สุตวา ปลน สตุตา สนฺติฺกิ คนฺตุ น อิจิจิ ราชา สตุตา รูปํมนตุตตาว ฏถฺวา เวหุนฺวามปฏิจฺฉตนํ …

บทนำเกี่ยวกับราคะตุคดีที่ปรากฏในศาสนา เป็นการอภิปรายในความเป็นจริงและอุดมคติของการเข้าถึงความบริสุทธิ์ผ่านการสตุตา บทนี้นำเสนอแนวคิดและการตีความที่หลากหลาย ซึ่งสัมพันธ์กับความเข้าใจในธรรมและจิตวิญญาณ

…น นาโฬ, อุตฺตาว อุตตโน คติ; ศสมา เสยาม อุตตนํ อสงฺภริว วานิโชติ. คตฺโ "โจทยตคุจฺฉติ: อตฺถนา อตฺตานํ โทษ ยสารฺ. ปฏิมสฺโต: อตฺตนา อตฺตานํ ปริวํส. โสติ: โส ตวั กิญฺจ, เอวา สนฺเทต, อตฺถนา คุตฺตาย อตฺถคตโต อา…

เนื้อหาบทที่ 81 ของประโบค-ชมมปฏฤทฒา พูดถึงหลักธรรมและปัญญาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความจริงทางศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตใจและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุขและความทุกข์ การสนทนาในบทนี้มีความลึกซึ

…) โครนโต นิสฺสิโน โตติ อนํ เอโร "เจติย วูมหํ คทิยปฺยุสต สุวัญฺญ นุปปิโหติ, ติ ชานิอิต วกฺฤติ อาเท. โทษ ภูเราย โกเปน "ดาว สตฺถารํ อุกฺเก จิปฺปวา คจฺฉติ อาห. อนํ สา "อดิภาสลี กมุ้ง เต กํา, มํ กฤฆํ เต อหนฺ…

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับชมพูปฏุกฺราภ และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิกิริยาในวัฒนธรรมภาคใต้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทพูดที่เกี่ยวข้องกับ ความหมายของศาสนา และแนวดนตรีที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรมที่โดดเด่นของ

…่อความ ยังเกิดขึ้น จึงเข้าไปถามภิกษุหนุ่ม บอกความที่รรบอันตนทำ แล้ว ถามว่า "ผู้มีอายุ ภิกษุใดเด็ดขา โทษอะไร ยอมมิแก่ภิกษุ นั้น?" ลำดับนั้น ภิกษุฉบับนี้ กล่าวจะเธอว่า "ท่านทำความสำคัญ ว่า "โทษอะไร" มี เพร…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธิบายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำข…

…และเรือน ผรสฺ ชนานี ของชน ท.เหล่านี้ ปฏุอาย จำเดิม อีกโต แต่กาลนี้ อินทานิวา ก็ เพราะว่า อย โกโล อ โทษ นี้ โกโล เป็นโทษ อนฺโตหคป- เวสานุสรา ของการไปไปสู่ภายในแห่งเรือนนั้นเทียว (โหติ) ย่อม เป็น อห อ.รา …

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงคำสัตย์พระมิมาปฏิบาท โดยพระเถร วัณฺณา ซึ่งวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้น ทั้งในเรื่องของการเข้าไปในเรือนและการดำรงอยู่ของผู้เป็นมุนี การตีความประโยคจากพระไตรปิฎกที่อาจส่งผลให้เกิด

…มผ่านนแล้ว โลเรนตุ ย่อมให้หมดด น หามได้ คิด ดังนี้ (ภวดา) วุตติ เป็นอรรคธรณอันพระมิลวัตถุล้ารษ แล้ว โทษ ย่อมเป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางและการประพฤติปฏิบัติถูกต้องตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของการเป็นผู้มีส่วนในการทำดีและละเว้นจากความสงสัย เป็นต้น บทเรียนที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจและลดความลำบากในการดำเนิ

…พราะว่า อุปปลุตปริโล อ. บรมผู้มีธรรมอนสัดแล้วน้อย พลิกพิทักษิโล นาม ชื่อว่าเป็นผู้ เช่นกันด้วยโภคผล โทษ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อานน ตังแล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิม นี้ว่า ปุโรโล อ. บรุษ อุปปลุต คุณธรรมอันสัด แล…

เนื้อหานี้นำเสนอคำอธิษฐานและบทเรียนจากพระธรรมเทวดา โดยกล่าวถึงการตั้งจิตและการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนในพระคาถาต่างๆ เช่น โลภทาย อานนท์ และผู้มีธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมชาต

…ูกกฎา ยกคำศัพท์เปลา ภาค ๖ หน้าที่ 106 ราช อ. พระราชาผู้ไม่กำหนดอยู่ วิริโย เป็นผู้ มิสูญไปปราณแล้ว โทษ ย่อมเป็น ราช ราชา อ. พระราชาผู้กำหนดอยู่ (ปลุฏิเตน) อนันต์ทิต วุจจิต ย่อมเรียกว่า พาโล เป็นคนพาล อ…

เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชาและลักษณะของนาคามาญวิภา ในบริบทของคำสอนภายในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างและอธิบายลักษณะของพระราชาที่มีหน้าที่ และการพิจารณาคุณธรรมในฐานะที่เป็นผู้นำ เช่น การไม่สูญเสียศ

ประโยค - คำฉัตรพระมาธิมปทุธถถูกดา ยกพัดเปล่า ภาค 6 - หน้าที่ 164 หรือว่า อ. บิดา โทษ จงมีเกิด วิสาสโล อ. ความคุ้นเคย สุทธิ กับ เยน ปุคคลาน ด้วยบุคลใด นดติ ย่อมไม่มี โอ ปุคคลโล อ. บุคคล…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาแห่งวิสาสโลและความสัมพันธ์ของบุคคล ซึ่งกล่าวถึงการมีความคุ้นเคยกับผู้อื่น และบทบาทของความสุขในการเข้าถึงนิพพาน โดยบรรยายถึงธรรมะเกี่ยวกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งนิพพานถูกยกให้เป็

…ี้บัน (ปุกโล) อ. บุคคล มูนือ ชื่อว่าเป็นมุนี โมมนุตน การแสน เพราะเหตุอันมีความเป็นผู้ซึ่งเป็นประมาณ โทษ ย่อมเป็น น หมื่นใช่ ปน แต่ว่า (ปุกโล) อ. บุคคล มูนาม ชื่อว่า เป็นมุนี ปาปูปลมเนิน เพราะการยังบาปให้…

บทที่ 71 นี้เน้นถึงข้อความสำคัญเกี่ยวกับคุณสมบัติของมุนีหรือผู้มีวิญญาณที่สงบ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับความรู้และเข้าใจในหลักธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับบุคคลทั่วไปที่ขาดความเข้าใจในศีลธรรม พระศาสด

…ัตว์ผู้กาพร่า (อิต) ดั่งนี้ (สิกโล) อ. สุนันจังออก (อาฮ) กล่าวแล้ว (คา) ซึ่งคา (ปญฺญ) ที่ว่า วชิ อ. โทษ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อิทธิพลทางจิตศาสตร์ในวรรณกรรมไทย โดยใช้ตัวอย่างวรรณกรรมที่มีลักษณะเด่นในด้านความคิดและการสร้างสรรค์ ผู้เขียนได้ลงลึกถึงความหมายและการใช้ภาษาที่สะท้อนถึงสังคมและวัฒนธรรม ตลอด

…่ 47 อนุโมทิ ชานัน ของชนะ ท.เหล่าอื่น (ปลุกเลน) อันบุคคล สุขสุข เห็นได้โดยง่าย ปน ส่วนว่า (วชิช) อ.โทษ อุตโท ของตน (ปลุกเลน) อันบุคคล ทุกข์� เห็นได้โดยง่าย ตั๋วเอว อ. ท่านนั้นเทียว ฉันนา ตัดขาดแล้ว ปีติ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับมุตุทธกายและความสัมพันธ์กับความสุขและทุกข์ในชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงจากข้อคิดที่แสดงถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในการสร้างความสุขและหลีกเ

ประโยค ๑ - คำนี้พระธัมมปัญญา ยกพลังแปล ภาค ๙ หน้า 70 มหาปุศล เป็นทานมีผลมาก โทษ ย่อมเป็น สุตุดีพี วิว ราวะ อ. พีอ่อนอันบุคคลหวาดดีแล้ว สุกฤทุเดช ในอนันต์ เอ๋ อ่างนี้ ปน แต่ว่า…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของมหาปุศลซึ่งเป็นทานที่มีผลมากในพุทธศาสนา การให้ทานถือเป็นกระทำที่มีคุณค่าและส่งผลต่อชีวิตอย่างมหาศาล โดยผู้ที่ให้ทานย่อมได้รับผลบุญและความสุข ในสิ่งที่ท่านทำเป็นประโยชน์ต่อสัง

…เอกฺกุณา อุปูชชานโน มินา ปุพพูรม โหนะนาม โหติ คำวตาติกุมามินา กรินนฺดฺสู โก. สอ ปุพพูรม โติตฺ ตูดโต โทษ ปัจจัย โทมิ ยน นิสสาย ปะ ดำ ฆม่า กรินนฺดฺโต โส ทุตต โว สตา มุตโต วา มุตโต วา สงส์ ปุพพูรมโม วิจติเอ…

เนื้อหาในบทนี้แสดงถึงแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับการดำรงอยู่และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต เช่น การวิเคราะห์คำพูดและระดับของการรับรู้ รวมถึงแนวทางในการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับตนเองและสิ่งรอบตัว โดยอาจจะพูดถึงค

…โจโร นุ. โส อยูโคติ โกโท โอภกฤตุวา อฤพีน เม มธายติวิโด, วฏวา นลายา หฤติ ชนุปติวา อุกัก โอโลเทวา อโห โทษ ทุกข์ อยโย. โน หฤกษุตฺตาโร จิรัสฺม๚ ผกฺกิมวา อาคโต เอติฯ นุ โท. กิญฺจิ เคหตํ อพทฺธ โคจติ สุกฺขี เนส…

การอ่านข้อความจากภาพซึ่งมีการใช้ภาษาไทยโบราณและคำศัพท์เฉพาะ บทร้อยกรองที่ถ่ายทอดความหมายผ่านการเลือกใช้คำที่มีความลึกซึ้ง ทำให้ผู้ที่สนใจศึกษาและเข้าใจวรรณกรรมไทยได้รู้จักภาษาที่ใช้ในอดีต นอกจากนี้ยัง

… ทารก พิรํ ทิสฺวา กี อื่นุตติ ปุจฺจิ สามํ สกโล โน เคหํ สตฺถี รตนํ ปรโจฺนํปิ โอกาโส นุกฺโคนํ นฤติสฺส โทษ โอทิสิ สตฺถิ เม ทาหนฺติ วิปโก ทินโนติ จินฺเตตฺวา รุปโณ สกฺดิํ คนฺวกา ราชํ วนฺทิตวา กลมา อาคิโตสํ สุ…

เนื้อหาด้านในกล่าวถึงความหมายและบทบาทของสตฺถารีในทางปฏิบัติและการศึกษาในภาษาบาลี โดยระบุถึงประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการอธิบายถึงการลงมือปฏิบัติ และการเข้าใจธรรมของสตฺถารี รวมถึงบทบาทของปราชญ์และการ

…ชา เอาทคฺุรา ชปิ อนํ ภิญฺญู ปุจฉิค ยนิต พุมเห ฑมเห พาทีโย ทารุวิชา เอาตคุตฺ อรหตุ ปติโดติ เวทนา กตา โทษ อรหตุ ปติโดติ มมฺ ชมฺม สตฺตา ภิกฺขเวต ฑิ กา ปนสฺส คฑามสิ. ๑. องฺ เอก. ๒๐/๑๒

บทความนี้นำเสนอถึงการปฏิภาณและความสำคัญของการปฏิญาณในหลักธรรมที่เกี่ยวข้องในศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงปฏิควีรนิติและแง่มุมต่าง ๆ ของการปฏิญาณที่สามารถนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรมที่สำคัญ โดยเชื่อมโยงกับการ

…้งปวงนั้น เธอควรทำกัมภิญญูผู้แท. การที เธอไม่ได้ทำตัวทั้งปวงนั้น นั่งอยู่ในท่ามกลางวาร ไม่สมควร, โทษ ของเธอเองมี, เธอจงขอโทษกัมภิญญูทั้งหลายนันเสีย. ค. พระองค์ผูเจริญ พวกกัมภิญญูได้กล่าวข้าพระอง…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างลูกศิษย์และอาจารย์เกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสมและความสำคัญของการขอโทษ การสนทนาเน้นถึงความผิดที่เกิดจากการไม่ให้เกียรติแก่กัน และแสดงให้เห็นถึงบทเรียนที่สำคัญในเรื่องของก…