โมห : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 40

…้วยบาปกรรม เกิดด้วยน้ำใจ ครั้นอยู่ไปนาน มันกลับเข้ามา มติดกายา ด้วยประมาทลง จะเอาวันมา จะล้างไม่ได้ โมหะพาหลง ไม่ปลงปัญญา ตมเกิดแต่น่า น้ำล้างจึงใส มักกลับมาได้ อย่าให้อยู่ช้า ผ่องแผ้วออกไป ที่ในรูปกาย เ…

ครั้นมันนอนหลับ ถึงขับเท่าขับ มันบ่มิไหว เหมือนดั่งคนชั่ว เมามัวหลับไหล จอกแหน ไผ่ผง ด้วยน้ำกระเพื่อม ปลุกขับไม่ไหว ไม่ใคร่ไปเลยๆ น้ำนั้นจึงใส ผู้มีปัญญา อย่าละเชิงลา อย่ามาท่าเฉย เอาหม้อใส่ลง ลงเลื่อ

…รจะด้อยคุณภาพและขาดแคลน ส่วน ธรรมชาติจะวิปริตแปรปรวน ในที่สุดจะ เกิดทุกข์ เพราะมีกิเลสคือ ราคะ โทสะ โมหะ เป็นเหตุ มนุษย์จะมีอายุสั้นลง ๆ ศีลธรรมเสื่อมถึงที่สุด มนุษย์จะฆ่าฟันกัน เหมือนผักปลา จนเลือดนองท่…

ระเบิดปรมาณู ซึ่งเป็นตัวการทำลายชีวิต สัตว์ในบริเวณใกล้เคียงอย่างมหาศาล บางครั้งการกระทำของกลุ่มกรีนพีสได้รับ การโต้ตอบอย่างรุนแรง เช่น ในประเทศ ฝรั่งเศสถึงกับส่งสายลับเข้าไปทำลาย เรือของพวกกรีนพีส ที

…านเห็นด้วยกับคุณเดวิดไหมครับ) Is he under delusions and ignorance? (คุณคิดว่าเขาตกอยู่ใต้อิทธิพลของ โมหะหรือเปล่า) สวัสดีครับ JOHNNY กัลยาณมิตร ๓๑

สูงสุด ก็ให้รู้เถิดว่าคุณกำลังหลอกตัวเอง) ได้ไหมว่าความสุขคืออะไร) 3. DULLNESS อ่านว่า ดัล-นิส (ออกเสียงเน้นหนักที่พยางค์แรก) He does not realize in the benefit of meditation because of his dullness,

…ลุกเสกเครื่องรางของขลังแจกประชาชนเพื่อแลกเอา เงินทอง ทำให้ประชาชนเพื่อแลกเอาเงินทองทำให้ ประชาชนเกิดโมหะ หลงใหลในสัทธรรมปฏิรูปเหินห่าง จากพระธรรมอันบริสุทธิ์ เป็นพุทธศาสนิกชนแต่ในนาม ส่วนมากมีพระเครื่องร…

ประพฤติปฏิบัติเพื่อดับไฟกิเลสของตนเอง มีแต่หาเหยื่อ มาสุมไฟให้ลุกโพลงยิ่งขึ้น เมื่อตนเองยังถูกไฟเผา จะช่วย ดับไฟให้คนอื่นได้อย่างไร จริงไหมละโยม?” “จริงทีเดียวครับ” "สถานการณ์ของพระบวรพุทธศาสนา เวลานี

… - ๒. โทสัคคิ ไฟคือโทสะ ได้แก่ ความไม่พอใจ ความหงุดหงิด ความ ขัดเคือง ความพยาบาท คิดประทุษร้าย - ๓. โมหัคคี ไฟคือโมหะ ได้แก่ ความหลง ไม่เข้าใจในบาปบุญคุณโทษ ความหงอยเหงาหดหู่ ความฟุ้งซ่าน สงสัย พระสัมมาส…

ประสานใจ ไฟพราหมณ์ ไฟพุทธ ในศาสนาอื่น ๆ เช่น ศาสนา พราหมณ์ มีการบูชาไฟแก่เทพเจ้า แห่งไฟหรือที่เรียกว่า "พระอัคนีเทพ อย่างจริงจังและมีกฎเกณฑ์ พระอัคนีเทพ มีสามรูปคือ ใน โลกมีรูปเป็นไฟ ในบรรยากาศมีรูป เ

…ีเป็น ชื่อของโทสะ เมื่อภิกษุทั้งหลายละ ธุลีนั้นได้แล้ว ย่อมอยู่ในศาสนา ของพระพุทธเจ้าผู้ปราศจากธุลี โมหะ เรียกว่าธุลี แต่ฝุ่น ละอองไม่เรียกว่าธุลี คำว่าธุลีนี้ เป็นชื่อของโมหะ เมื่อภิกษุทั้งหลาย ละธุลีนั…

ค ราวหนึ่ง พระมหาปืนลูก เถระพี่ชายกระจ่างชัด “เราขัดใจ รับหน้าที่เป็น พระภัตตุ เทสก์ผู้แจกภัต ครานั้น ๆ สั่งสมไปที่ ท่านมาตั้งนาน พรุ่งนี้เช้าเราจะสึก" ท่านตัดใจ เมื่ออยู่เป็นพระไม่ได้ก็จะ หมอชีวกโกมา

…ท่านั้น พอถึงธรรมรัตนะเข้าเท่านั้นแหละ ความเร่าร้อนสงบ ความเร่าร้อน สิ้น เร่าร้อนด้วยเพลิงราคะ โทสะ โมหะ ดับหมด ไม่เหลือ แหละแกเห็นทีเดียว เห็นผมทีเดียว เห็นผมแล้วก็อ้าวผมน่ะ มันเป็น อย่างไร รูปพรรณสัณฐา…

หยุดนะ หยุดกลางของหยุด หยุด กลางของหยุดอย่างนั้นแหละ นี่เป็น ตัวจริงอย่างนี้ หยุดกลางของ หยุด ๆ ๆ ๆ ถ้าว่าไม่หยุดเลย ไม่ถูกศาสนาสักนิดหนึ่ง ถ้าว่าหยุด เวลาไรถูกศาสนาเวลานั้น ถ้าว่า หยุดเวลาไร ถูกพุทธร

…ระภาคทรงเสด็จประทับอยู่ คยาสีสะประเทศ ใกล้แม่น้ำคยา พร้อมด้วยภิกษุ 60,000 ณ รูป ทรงรับ 66 ราคะ โทสะ โมหะ เกิดมา จากจัก บ้าง รูปบ้าง ความรู้ทางจิก บ่าง ความสัมผัสทางจัก บ้าง มันเกิดมาทางนี้ ต้องแก้ใขทางนี…

ณ บัดนี้ อาตมภาพจักได้ แสดงธรรมิกถาเรื่อง อาทิตตปริยาย สูตร ที่สมเด็จพระผู้มีพระภาคทรง แสดงแก่ชฎิล ๑,๐๐๐ มีปุราณกัสสป นทีกัสสป คยากัสสป เป็นประธาน พระบรมศาสดาจารย์ทรงทรมาน ชฎิลทั้งหลายเหล่านี้ ได้ทรงท

…ิ (หนักไปทางรักสวย รักงาม) ๒.โทสจริต ผู้มีโทสะเป็นความ ประพฤติปกติ (หนักไปทางใจร้อน ขี้หงุดหงิด) ๓. โมหจริต ผู้มีโมหะเป็นความ ประพฤติปกติ (หนักไปทางเหงาซึม งมงาย) ๔.สัทธาจริต ผู้มีศรัทธาเป็นความ ประพฤติป…

กุศล : บุญ, ความดี, ฉลาด, สิ่งที่ดี, กรรมดี กิเลสมาร 5.วิตกจริต ผู้มีวิตกเป็นความ ประพฤติปกติ (หนักไปทางคิดจับจด ฟุ้งซ่าน) : มารคือกิเลส, กิเลสเป็นมาร โดย อาการที่เข้าครอบงำจิตใจขัดขวาง ไม่ให้ทำความดี

…สู่พระนคร (หาควรเรียกว่าเป็นสภาไม่ ผู้พูดไม่เป็นธรรม ก็ไม่ควรเรียก ว่าสัตบุรุษ คนที่ละราคะ โทสะ และ โมหะแล้วพูดเป็นธรรมนั่นแลเป็นสัตบุรุษ อ่านต่อฉบับหน้า กุมภาพันธ์ ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๙๒

สวรรค์ คนที่ไม่เลี้ยงมารดาบิดาจะต้อง แท้ ตกนรก” บัณฑิตอยู่ปะปนกับหมู่พาล เมื่อ พระโพธิสัตว์ทรงประทานโอวาท ไม่พูดก็รู้ไม่ได้ว่าเป็นบัณฑิต แม้พูดก็ แก่พระราชบุตร ผู้ประทับนั่ง ณ อาสนะ ต้องแสดงอมตธรรม จึ

…งให้ดี ในอกุศลจิต ๑๒ ดวงนี้นั้น แบ่งออกเป็น ๓ จำพวก โลภมูล ความโลภมี ๔ ดวง โทสมูล ความ โกรธมี ๒ ดวง โมหมูล ความหลงมี ๒ ดวง ๘ กับ ๔ รวมเป็น ๑๒ ดวงนี้ อกุศลจิต อกุศลจิตนี้แหละทั้งสากล โลกภิกษุก็ดี สามเณรก็…

ให้มั่น คือ อกุศลจิต ๑๒ ดวง อเหตุ กจิต ๑๘ ดวง ๑๒ กับ ๑๒ รวม กันเป็น ๓๐ กามาวจร ๒๔ รวมกัน เข้าเป็น ๕๔ ดวง รูปาวจรจิต ๑๕ รวมกันเข้าเป็น ๖๙ ดวง อรูปาวจร จิต ๑๒ รวมกันเข้าเป็น ๘๑ ดวง โลกุตตรจิต ๘ ดวง รวมเ

…ตุธมุม เพราะมารู้จัก ธรรมว่าเกิดแต่เหตุ ธรรมที่เกิดแต่เหตุ นั่นธรรม อะไร เหตุมี 5 โลภะเหตุ โทสะเหตุ โมหะเหตุ โลภะเหตุเป็นฝ่ายชั่ว โทสะเหตุเป็นฝ่ายชั่ว โมหะเหตุก็ เป็นฝ่ายชั่ว ฝ่ายดีล่ะ ท่านวางไว้เป็น อโล…

ธรรมเป็นชั้น ๆ กันไปนะ มีด สว่าง ๆ ไม่มืดไม่สว่าง ทั้งมืดทั้งสว่าง ทั้งไม่ มืดไม่สว่าง นั่นหรือเป็นธรรมที่ ปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มีความเพียร เพ่งอยู่ ซึ่งยิ่งกว่านั้น ๆ ทั้งหลายที่ปรากฏแก่พราหมณ์ผู้มี ควา

…ัฏฏ จึงร้อยรัดสัตว์ทั้งหลายเหล่านั้นให้ติด ของอยู่ พ้นไปไม่ได้ด้วยอภิชฌา พยาบาท ทิฏฐิ ด้วยราคะ โทสะ โมหะ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย กว่าเราจะหลุดพ้นมาถึงกาย- ธรรมได้นี้ เราผ่านอกุศลธรรม เครื่องชั่วทั้งหลายเ…

ถูกส่วนเข้า ก็เข้าถึงกายอรูปพรหม- ละเอียด กายอรูปพรหมละเอียดก็มีตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ แบบเดียวกัน มองไปดูกายอรูปพรหมหยาบ กาย อรูปพรหมหยาบนั้น ก็ยังเลินเล่อ เผลอตัวอยู่ ยังไม่สนิทชิดชม ยังไม่ กลมเกลีย

…ียงเพราะ ชังกัน ก็คือ โทสาคติ ลำเอียง เพราะความกลัว ก็คือ ภยาคติ ลำเอียงเพราะความโง่ความเขลา ก็ คือ โมหาคติ พระองค์ตรัสว่า “บุคคลใด ประพฤติล่วงธรรมะเพราะความ ชอบกัน เพราะความชัง เพราะความ กลัว เพราะความเ…

อย่าเก็บความสงสัยไว้ โปรดเขียนคำถามส่งมาที่ ฝ่ายวิชาการ วัดพระธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี วงเล็บที่มุมซองว่า (หลวงพ่อตอบปัญหา) ล่าเอียง ? หลวงพ่อคะ คนเรา ทำไมถึงลำเอียงกันได้ พูดถึงความลำเ

…วยจิตเมตตา แต่ขณะที่เดินผ่านผู้ถืออาวุธ หรือประดับกายด้วยอาภรณ์ที่มีราคาแพง มุ่งจะสนองต่อ ราคะ โทสะ โมหะแล้ว เรากลับรู้สึกอึดอัด ร้อนใจ ความ รู้สึกที่แตกต่างและตรงกันข้ามดังกล่าว พอที่จะทำให้เรา ตอบคำถาม…

พัดยศชั้นรองสมเด็จ (พระพรหมจริยาจารย์) พัดยศชั้นธรรมประจำวัดเบญจฯ พัดยศชั้นเทพ (พระเทพวิสุทธิโสภณ) พัดยศชั้นราช (พระราชเวที) พัดยศชั้นสมเด็จพระราชาคณะ (สมเด็จพระพุทธชินวงศ์) พระพุทธศาสนา และที่สำคัญยิ

…ว อภิญญาย รู้ยิ่ง ทุกสิ่งทุกอย่าง สมโพธาย รู้พร้อมรู้ จริงทุกสิ่งทุกอย่าง นิพพานาย ดับหมด ราคะ โทสะ โมหะ ดับหมด ปรากฏ อย่างนี้ ดังความจริงอย่างนี้ นี่ที่ไป ถึงพระตถาคตเจ้าอย่างนี้ ไปถึง ธรรมกายเช่นนี้ ไม…

อนัตตา ทำไมไม่ถึงขนาดเล่า ก็มัน ขั้นสมถะนี่ กายมนุษย์ กายมนุษย์ ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละ เอียด นี่มันขั้นสมถะ แค่รูปฌานเท่า นั้นเลยไปไม่ไ

… คนส่วนใหญ่ที่มีปัญหาขัดแย้งมีเรื่องราว ต่อกันต่างๆ นานานั้น ส่วนใหญ่แล้ว มาจากอกุศลธรรม ๓ อย่างคือ โมหะ โลภะ โทสะทั้งสิ้น พอขาดปัญญา ไม่รู้ว่า ชีวิตเกิดมาเพื่อสร้างบุญกุศล ให้บุญ กลั่นเป็นบารมี มีบารมีท…

นี่พูดให้ฟังเฉพาะเรื่องผีจริงๆ นะ ส่วน ผีปลอมคือ คนแกล้งทำเป็นผีเข้า ยิ่ง ปอกลอกหนักขึ้นไปอีก คนพวกนี้ไม่น่า สงสาร อยู่ดีไม่ว่าดีวิ่งไปหาผีเอง เพราะ อยากรวยมั่ง อยากหายโรคมั่ง นี่เป็นเพราะขาดปัญญาแท้ๆ

… อาวุธจึงเกิด สงครามจึงเกิด กิเลสตัวโทสะก็เกิดตามกัน มา กิเลสตัวร้ายที่สุดแอบแฝงอยู่เบื้องหลังคือตัวโมหะ ขาดปัญญา รู้เห็นอะไรตามจริงเสียแล้ว แทนที่จะอยากสร้างบารมีเพื่อการเลิก เกิด ก็กลายเป็นโลภะต้นเรื่อ…

… อาวุธจึงเกิด สงครามจึงเกิด กิเลสตัวโทสะก็เกิดตามกัน มา กิเลสตัวร้ายที่สุดแอบแฝงอยู่เบื้องหลังคือตัวโมหะ ขาดปัญญา รู้เห็นอะไรตามจริงเสียแล้ว แทนที่จะอยากสร้างบารมีเพื่อการเลิก เกิด ก็กลายเป็นโลภะต้นเรื่อ…

…หย่อนลงมาเป็นลำดับ ประการที่ ๓ ในใจของ คนเรามันก็มีเชื้อไม่ดีอยู่อีกประการ หนึ่ง ซึ่งทางพระเรียกว่า โมหะ ซึ่ง เป็นเชื้อไม่ดีอย่างหนัก บางทีเรียกว่า ความหลง ความมืดบอด เชื้อนี้ร้าย แรงกว่าเชื้อโลภะ เชื้อโ…

คนอื่นในทางที่ไม่ชอบทีเดียว บางคน ทั้งหลาย ถึงกับยืนยันว่า บุญนั้น เชื้อโทสะจะหายไปจากใจแล้ว บุญ หย่อนลงมาหน่อยคือไม่โลภอยาก เกิดต่อเนื่องกันถึง ๗ วัน ๗ คืน จากการรักษาศีลด้วยการเอาชีวิต ได้ของใครหรอก

…อรรถาธิบายว่า คำว่าเหตุนั้น ในสังคหะแสดงไว้ ฝ่ายชั่วมีสาม ฝ่ายดีมีสาม ดังพระบาลีว่า โลภเหตุ โทสเหตุ โมหเหตุ อโลภเหตุ อโทสเหตุ อโมหเหตุ มีเหตุสามดังนี้ เพราะท่านแสดงหลักไว้ตามวาระพระบาลีที่ยกขึ้นไว้นะ ท่า…

พระธรรมเทศนา ธรรมทั้งหลาย เกิดแต่เหตุ นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) เย ธัมมา เหตุปป กวา เตสญฺจ โย นิโรโธ จ อวิชชา หิ สมภูตา อโถ สัญญา จ สงฺขารา อุปฺปชฺชนฺติ นิรุชฺฌนติ เอวํ ธมฺมา อ