โย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 217 / 223

สามเณรถลิตตะวัน พุ้มใส ป.ธ.๔ หลังบวชแล้วจะได้รับฉายาว่า “รวิโย” สามเณรถลิตตะวันดีมากที่เข้าวัดตั้งแต่ยังเด็กในท้องโยมแม่ เพราะครอบครัวสามเณรเข้าวัดตั้งแต่สามเณรย…

สามเณรถลิตตะวัน พุ้มใส ได้ฉายาว่า 'รวิโย' หลังจากบวช โดยเริ่มเข้าวัดตั้งแต่ยังเด็กตามคำสอนของโยมแม่ที่ปลูกฝังความคิดอยากบวช เขาเข้าร่วมโครงก…

… กล้าสามัคคี-บูชา-ครัสชัย-ปรัชญา-ปทัตต์ พัฒพันธุ์ • พระภิษัช นำเสาวนีย์ รัฐมนฤน • พระมหาโชคชัย สริติโย, กล้าสมย์-ดาวดาษ บุญมาลาและครอบครัว • พระมหาดร.ชูพงศ์ กตปิญโญ, โยมพ่อประยุทธ์-โยมแม่มันฉัน ฉายทองดี…

เอกสารนี้เป็นรายนามของเจ้าภาพที่มีส่วนในการจัดกิจกรรม รวมถึงพระครูสมุห์ต่างๆ และกลุ่มที่เกี่ยวข้อง เช่น กลุ่มธรรมประคำสรร นอกจากนี้ยังมีการระบุรายชื่อบุคคลและกลุ่มที่เข้าร่วมในงานสืบสานประเพณีและกิจกร

…าร ก็โพธิ์ปลี่ยงพื้น อัมพรอันร้างพราวด้วยดวงดาว ประหนึ่งดอกบัวอันบานสะพรั่ง จุดดังปรัศจิมประมาณ ๑๐๐ โยชน์ ผลานเติมเต็ม ที่ป. (อรรถ) มก. ๑๒/๑๒๗ ๒.๒๓ พระเรียงของพระผู้พระภาคเจ้าผ่าประทับยันอย่าง รุ่งโรจ…

เนื้อหานี้นำเสนอถึงลักษณะและความงามของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก มีการอธิบายถึงพระเนตรที่บริสุทธิ์ ความงามของพระวรกายและพระสรีระ รวมถึงเปรียบเทียบกับดอกบัวและท้องฟ้าที่ระบระยิบด้วยดาว

อุมามาฮิมจากพระไตรปิฎก พระคุณบิดามารดา ๑. โยมมารดาของเราดีแท้ เพราะได้แนะนำให้เรารู้สึกตัว เหมือนบุคคลแทพหนด้วย ปุฏก ฉะนั้น. ช.เถร.(เณร) มก. ๑๒/…

อุมามาฮิมในพระไตรปิฎกเผยให้เห็นถึงความสำคัญของเพศทางการศึกษาและการเคารพบิดามารดา บิดามารดาถือเป็นผู้ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของลูก ผู้ชี้นำและสนับสนุนให้เราตระหนักถึงคุณค่าของการมีสติและความรับผ

…ขุมว่าเปรียบเหมือสนุข ซึ่งอ่อนเพลี เพราะความหิวเมี้ยน เขาไปอยู่ใกล้เจียงของนายโคฯมาด นายโคฆาตผู้ลาด โยนกระดูกที่เชื่อชำแหละเนื้อออกหมด เบื้องแตเลือดไปยังสนุขนั้นแทกระดูกเบื้องแตเลือด จะบำบัดความเพลียเพร…

บทความนี้นำเสนอการอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงความรุนแรงของราคะและโทษของการครองเรือน โดยใช้การเปรียบเทียบกับสัตว์และธรรมชาติ บรรยายถึงความยากลำบากในการละทิ้งความผูกพันอย่างการมีบุตรหรือภริยา แ

…มคุณ ๕ แล้วชัดใน วิบาสนามีมุฏฐาน เพื่ออ่อนมาร ยอมอดิรณุดปลาทอันพราดเบียดขึ้นจากที่อยู่ คือนั้น แล้ว โยนไปบนนบ ดิ้นรนอยู่ ฉะนั้น. ขุ.ช. (อรรถ) มก. ๔๕/๓๗ ๕.๑๗ การแสดงหากามเป็นต้น เพื่อดู จักไม่มีแก้ผีที…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สำนวนอุปมาในพระไตรปิฎก เพื่อเปรียบเทียบการหลุดพ้นจากกามและการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะการเพ่งพินิจและความเพียรในทางธรรม เพื่อการตรัสรู้ที่ถูกต้อง มีการเปรียบเทียบที่สื่อถึงความสำคัญของ

…กับฐานข้อมูลเดิมในใจของเรา ตกผลึกเป็นข้อมูลหรือแนวทางใช้ในการตัดสินใจทำสิ่งต่างๆ ต่อไปได้ นับเป็นประโยชน์แก่เราอย่างยิ่ง การอ่านจึงเป็นสิ่งที่ให้คุณค่าหยาดาศาสตร์ พวกเราจึงควรรักการอ่านให้มากกว่านี้ อา…

…่ช่วยให้เราได้รับความรู้และประสบการณ์จากผู้มีปัญญา โดยการวิเคราะห์และประมวลผลข้อมูลที่อ่านให้เป็นประโยชน์ในชีวิตประจำวัน เราควรสนับสนุนการอ่านในครอบครัวและสังคม เพื่อสร้างอนาคตที่ดี

…กตรียะเป็นสัตว์ต่างๆ ร่างกายเป็นคน บุพกรรม เมื่อเป็น มนุษย์ | - ชอบฆ่าสัตว์ - เคยเป็นสารพิไลสัตว์ - โยนสัตว์มีชีวิตลงในของร้อน เช่น น้ำมันเดือด ทรายร้อนเป็นต้น | - เคยฆ่าสัตว์ต่างๆ - เคยเป็นสารพิไลสัตว์…

…ุกข์ต่างๆ โดยเฉพาะกรรมที่เคยทำในชาติก่อน ซึ่งประกอบไปด้วยการฆ่าสัตว์และการทรมานสัตว์ไตรกรรม เช่น การโยนลงในน้ำมันเดือดหรือทรายร้อน นอกจากนี้ยังนำเสนอรายละเอียดของทุกขเวทนาที่สัตว์นรกต้องเผชิญ รวมถึงการถ…

…าลี แต่โครงสร้างเนื้อหา ไม่ค่อยเป็นระเบียบ นักวิชาการที่เห็นว่าพระวินัยถูกบูรณะแบบหลังพุทธกาล มักจะ โยงเรื่องความแตกต่างกันของจำนวนหัวข้อ class ในพระไตรปิฏกของ พระวินัยแต่ละฉบับขึ้นมาเป็นเหตุผลประกอบสำค…

พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต

…แนวคิดของนิภายวิภาขา แต่ สรวาสติวาเห็นแย้งเกี่ยวกับเรื่องอาสะ 4 นี้โดยอรรถาธิบายเป็นอโษะ 4 (四暴恨) และโยคะ 4 (四恚)29 แต่เนื้อหามีความเหมือนกับอาสะ 4 และไม่พบประเด็นแย่งเถียงว่าด้วยเรื่อง อาสะ 4 ไม่เป็นอามน…

…ำเกี่ยวกับอาสะ 4 ซึ่งเป็นแนวคิดหลัก แต่ก็มีความเห็นที่แตกต่างในรายละเอียดของอรรถาธิบายเป็นอโษะ 4 และโยคะ 4 อีกด้วย นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับสัญญาเวทอิดถกถามี ที่ช่วยให้เราได้เห็นภาพกว้างขึ้นเกี่…

… dântam rājādhirohati | ทนุต เสฏฐ มนุษฺสสุ dântah śreṣṭho manusyāṇām โยติวากยมนติฏิกขติ ฯ yo 'tivākyam titīkṣati || (สันสกฤต Uv: 19.6) -------------------------…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกตนและการอดทนต่อคำร้องเดือดในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างคาถาที่เน้นถึงความสำคัญของการเป็นผู้ฝึกตนและความอดทนอย่างแท้จริง ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้ถือเป็นผู้ที่มีอ

…ุด พุทธวจนในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนต์ นิยนติ สมัติ ทนต์ วราฆิ ฤทธิ ทนต์โต เสภุ โล มนุสเสสุ โยติจากญาติฏิกุฏิ ฯ (บาลี: ฉ.ร. 25/33/57) (สันสกฤต Uv: 19.6) 皋象調正 可中王乘 調昭尊人 乃受誠信 (ฉัน T4…

บทความนี้สำรวจการฝึกตนของมนุษย์ด้วยการยกตัวอย่างจากพระพุทธวจน คำที่บ่งบอกถึงการอดทนต่อคำล่วงเกินและการฝึกจิตใจ เพื่อให้เป็นผู้ที่มีศักยภาพในการฝึกตนและการควบคุมอารมณ์.

…ิษฺฏิ dantaṃ rājadhirohati | ทนฺโต เสฺฏโฐ มนฺสุษฺษสู dantah ṣṛṣṭho manuṣyaṅāṃ โยติวาทญาติฏิกุญฺจติฯ yo 'tivākyam titikṣati || (บาลี: ชุด. 25/33/57 15-16) (สันสกฤต …

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมคำพูดและการมีสติในการเข้าสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ผู้ที่สามารถยับยั้งตนเองและไม่พูดคำที่สร้างความเจ็บปวดได้ มักจะเป็นผู้ที่มีคุณธรรมสูง ส่งผล

…ฐานที่พบในนาคเสนภิษฎสูตรฉบับภาษาจีนได้กล่าวถึงสถานที่ประสูติของกษัตริว่า อยู่ห่างจากเมืองสคละ 2,000 โยชน ซึ่งน่าจะหมายถึงเมืองอเล็กซานเดรียแห่งอียิปต์(Alexandria of Egypt) และได้เป็นกษัตริ์ปกครองเมืองเล…

บทความนี้สำรวจข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์ Euthydemids ในยุคอินโด-กรีก ตั้งแต่การประสูติของกษัตริย์จนถึงสถานที่ที่เชื่อว่าเป็นเมืองอเล็กซานเดรีย มันระบุข้อขัดแย้งในข้อมูลระหว่างคัมภีร์บาลีกับคัมภีร์ภาษาจีน

…มคล้ายคลึงกับชุดปัญหาของพระเจ้าปโตเมดที่ 2 หรือที่รู้จักกันอีกชื่อหนึ่งว่า สุด อริสเทียส 4. คำศัพท์ โยนกะ ที่ปรากฏในคัมภีร์มิลินทปัญหาต้น (กัณฑ์ที่ 1-3) เป็นศัพท์ภาษากรีกที่ใช้ในแพร่หลายยุคที่วัฒนธรรมเฮ…

บทความนี้วิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างคัมภีร์ภาษาจีนและบาลี โดยยกเหตุผลที่สนับสนุนว่าต้นกำเนิดคัมภีร์มาจากวัฒนธรรมจีน รวมถึงลักษณะการสนทนาในคัมภีร์ที่คล้ายคลึงผลงานของพลโต การผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิสต

… (นาฏเสน-กิชุดตร) เกิดขึ้นก่อนปีศรีศักราช 150 ดังที่ได้อธิบายไว้ข้างต้น ส่วนประเด็นเรื่องตัวเลข 200 โยชนในภาษาบาลีและ 2,000 โยชนในภาษาจีนสนิทนะซึ่งอาจจะมีการดัดแปลงเรื่องตัวเลขในฉบับแปลภาษา จีนึ่งเกิดขึ…

เนื้อหานี้สำรวจข้อขัดแย้งเกี่ยวกับสถานที่ประสูติของพระเจ้ามินระหว่างฉบับแปลภาษาจีนและบาลี โดยแสดงถึงแนวโน้มที่พระเจ้ามินทระอาจเกิดในเขตเมืองปัญจหรือเมืองเบกรรม เอกสารแสดงความแตกต่างในช่วงเวลาของการเกิ

…ี้่านผู้แสดง คุณเหล่านั้นประกฏกิริติคำมแล้ว เพื่อบรรลุผลนะ เพื่อทำที่สุดทุกข์ พระวัฒมเถอ กล่าวว่า : โยมมาจงบังเกิดแก่ กล้าก่ำคำนี้ก็ ลูก โยมมาจงเข้าใจ ต้นหาของโยมมาจงไม่มีแน่ละ พระเถรกล่าวว่า : พ่อวัตระ…

บทความนี้กล่าวถึงข้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี่ยงการจับผิด เพื่อคงอยู่ในหลักธรรมอันบริสุทธิ์

พระศาสดาก็จะทำเสร็จแล้ว พระวัจนะตลอดกล่าวว่า: โยนามาตะ มอบปฏิญาณโอวาทแก่ลูกแล้วนอก คือคาถาที่ประกอบด้วยปัจฉิม เหมือนคาถาอนุบาละที่ลูกฟังคำสอนของโยม …

…งภิกษุณีกับวัดมหามาตะ อธิบายว่าอาจเป็นได้ทั้งมารดาและบุตร หรือพี่สาวกับน้องชาย โดยเนื้อหามีการเชื่อมโยงไปถึงคำสอนที่สรรเสริญความสำคัญของการบรรลุธรรม

23 แม่ผัว-ลูกสะใภ้ โยมแม่ผักจะทะเลาะและไม่ถูกกับลูกสะใภ้ที่เป็นภรรยาของน้องชายมาก ทั้งสองคนเคยพูดเถียงกันมา(หรือไม่) ทำอย…

ครูไม่ใหญ่ โยมแม่และลูกสะใภ้ทะเลาะกันก็ไม่ได้ผูกเวรกันมา แต่ก็เป็นปัญหาปกติของแม่ผัวลูกสะใภ้ การที่จะให้ทั้งสองคน…

ปัญหาระหว่างแม่ผัวและลูกสะใภ้เป็นเรื่องปกติที่เกิดขึ้นมากมายในสังคม การเข้าใจและอยู่ร่วมกันอย่างผาสุกนั้นจำเป็นต้องอ่อนน้อมต่อกัน โดยลูกสะใภ้ต้องมีท่าทีที่สุภาพ และแม่ผัวต้องแสดงความเมตตาต่อกัน นอกจาก