หน้าหนังสือทั้งหมด

รูปแบบของการฝึกสมาธิ
41
รูปแบบของการฝึกสมาธิ
…มาธิ 3.1.1 การฝึกสมาธิมีหลายรูปแบบ 3.1.2 ตัวอย่างการฝึกสมาธิแบบต่างๆ (1) สมาธินอกพระพุทธศาสนา (1.1) โยคะ (1.2) สมาธิแบบ TM (2) สมาธิในพระพุทธศาสนา (2.1) สมาธิแบบวัชรยาน (2.2) สมาธิแบบมหายาน (2.3) สมาธิแบบ…
บทนี้นำเสนอรูปแบบของการฝึกสมาธิที่หลากหลาย ทั้งแบบนอกพระพุทธศาสนา เช่น โยคะ และสมาธิแบบธรรมชาติ ตลอดจนสมาธิในพระพุทธศาสนา ได้แก่ วัชรยาน, มหายาน และเถรวาท นอกจากนี้ยังแนะนำวิธ…
รูปแบบของการฝึกสมาธิแบบต่างๆ
43
รูปแบบของการฝึกสมาธิแบบต่างๆ
…ในการรองรับการฝึกสมาธิขั้นสูง ต่อไปได้ 1 3.1.2 ตัวอย่างการฝึกสมาธิแบบต่างๆ (1) สมาธินอกพระพุทธศาสนา โยคะ โยคะ คือ กลุ่มการฝึกสมาธิที่มีมานานก่อนพุทธกาล โดยใช้วิธีการ บริหารร่างกาย ซึ่งมีหลักการคือ “สุขภาพ…
บทที่ 3 มุ่งเน้นไปที่รูปแบบการฝึกสมาธิที่สามารถนำมาใช้ได้หลายวิธี เช่น โยคะและการสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งแต่ละรูปแบบมีเหตุผลที่ทำให้ผู้เรียนสามารถสร้างสมาธิและความสงบสุขในจิตใจไ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
309
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…งน้ำ) ๔ คือ กาโมฆะ โอฆะคือกาม ๑ ภโวฆะ โอฆะคือภพ ๑ ทิฏโฐฆะ โอฆะคือทิฏฐิ ๑ อวิชโชฆะ โอฆะคืออวิชชา ๑ ฯ โยคะ (กิเลสเครื่องประกอบสัตว์ไว้ในภพ) ๔ คือ กามโยคะ กิเลสเครื่องประกอบคือกาม ๑ ภวโยคะ กิเลสเครื่องประกอบ…
ข้อความให้ความรู้เกี่ยวกับกิเลสต่าง ๆ ที่มีผลต่อจิตใจ เช่น โอฆะที่แบ่งออกเป็น 4 ประเภท, โยคะ 4 ประเภท, คันถะ 4 ประเภท และอุปาทาน 4 ประเภท รวมถึงนิวรณ์ 5 ประเภทที่ขัดขวางการรบกวนจิตใจ ทำให้เกิด…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 311
311
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 311
…ท (วาทะว่าตน) ฉะนี้แล ฯ [สังคหคาถา] ปาปสังคหะ (อกุศลสังคหะ) นี้ ท่านกล่าวไว้ ๕ อย่าง คือ อาสวะ โอฆะ โยคะ และคันถะ มีอย่างละ ๓ โดยวัตถุธรรม อุปาทานท่านกล่าว ไว้ ๒ อย่าง นีวรณ์ ควรมี ๘ อย่าง อนุสัยมี เพียง …
…นอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปาปสังคหะ (อกุศลสังคหะ) ซึ่งมีการกล่าวถึง 5 อย่าง ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, โยคะ, และคันถะ โดยมีรายละเอียดของวัตถุธรรมและแนวคิดต่างๆ รวมถึงองค์มรรคที่ประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิและองค์ฌาน…
พระบรมปฐมกถา ภาค ๒ - หน้า ที่ 96
98
พระบรมปฐมกถา ภาค ๒ - หน้า ที่ 96
…แจ้งด้วยวิปากผสาน. บทพระคาถาว่า โยคูญขาม อนุตตรา ความว่า (ซึ่งนิพนพน) อันเป็นแดนกม คือ ไม่มีภัย จากโยคะ ๕ อันยังมหานหให้มลายลงใน วัณฬะ ชื่อว่า ยอดเยี่ยม เพราะความเป็นสิ่งประเสริฐว่าลิเกธรรม และโลภุตธรรมท…
…ทธศาสนา พระบรมปฐมกถา เสนอมุมมองเกี่ยวกับการเรียนรู้และการปฏิบัติ โดยเฉพาะการทำความเข้าใจในเรื่องของ โยคะ ๕ และองค์ประกอบต่าง ๆ ที่นำพาไปสู่ความรู้แจ้ง ซึ่งพระอริยบุคคลจะมีโสตบันดุจ demikian. สรุปเสนอเกี่…
ปรัชญาสางขยะและโยคะ
75
ปรัชญาสางขยะและโยคะ
…แตกต่างระหว่างตนเองกับประกฤติว่า ตัวตนที่แท้จริงนั้นคือบุรุษะเท่านั้น ไม่ใช่รูปกายที่เกิดจากประกฤติ โยคะ (Yoga) เป็นระบบที่เน้นในด้านวิธีการปฏิบัติให้เข้าถึงโมกษะ ศาสดาผู้ก่อตั้งคือ ปตาญชลี ซึ่ง ท่านได้รจ…
…ยประกฤติและปุรุษ ซึ่งเป็นวิญญาณบริสุทธิ์ที่ต้องการหลุดพ้นจากความทุกข์ผ่านความรู้แจ้งในสัจธรรม ขณะที่โยคะซึ่งก่อตั้งโดยปตาญชลี นำเสนอวิธีปฏิบัติที่มุ่งมั่นเพื่อบรรลุความสมบูรณ์และการเข้าถึงโมกษะ โดยผ่านการ…
การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
86
การศึกษาและเนื้อหาของคัมภีร์พระเวทในศาสนาพราหมณ์-ฮินดู
…ู่พรหมันเป็นเอกภาพอมตะได้นั้น ผู้นั้น จะต้องบำเพ็ญเพียรทำกรรมดี และประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ ที่เรียกว่า โยคะ คือกรรมโยคะ ทำกรรมดี ภักติโยคะ มีความภักดีในเทพเจ้า และชญานโยคะ การศึกษาจนเข้าใจพระเวท อย่างถูกต้อง…
คัมภีร์พระเวทเริ่มต้นจากฤคเวทและพัฒนาไปเป็นไตรเวท ประกอบไปด้วย 4 หมวดหลัก ได้แก่ สังษิตา, พราหมณะ, อารัณยกะ และอุปนิษัท ซึ่งแต่ละหมวดมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับพิธีกรรม, การบูชาเทพเจ้า, การปฏิบัติตนของพรา
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
46
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
…เป็น 6 ลัทธิใหญ่ เรียกว่า หลักทรรศนะ 6 (Six Darshanas) ประกอบด้วยลัทธิเวทานตะ นยายะ ไวเศษิกะ สางขยะ โยคะ และมีนางสา ทรรศนะเหล่านี้มีรายละเอียดคำสอนต่างกันดังนี้ 1) ลัทธิเวทานตะ (Vedanta) ก่อตั้งโดยฤาษีพาท…
บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคตมะ ที่เน้นการใช้ตรรกะและเหตุผลในการค้น
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
47
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
…บประกฤติ เมื่อหลุดพ้นแล้วก็จะได้เข้าร่วมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับวิญญาณสากล หรือปรมาตมันต่อไป 5) ลัทธิโยคะ (Yoga) ก่อตั้งโดยปตัญชลีมหาฤาษี เชื่อว่ามีเทพเจ้าผู้ทรงอำนาจเหนือมนุษย์ คือพระพรหมผู้ยิ่งใหญ่หรือปร…
… ในขณะเดียวกัน สางขยะช่วยนำเสนอว่ามนุษย์ถูกขังอยู่ในประกฤติและต้องถอนวิญญาณออกเพื่อหลุดพ้น นอกจากนี้โยคะเน้นการรวมตัวของชีวาตมันกับปรมาตมันเพื่อยุติการเวียนเกิดและเวียนตายในสังสารวัฏ เนื้อหานี้ช่วยให้เข้า…
แนวทางการบำบัดรักษาทางเลือก
51
แนวทางการบำบัดรักษาทางเลือก
(2) Mind-Body Interventions คือ วิธีการบำบัดรักษาแบบใช้กายและใจ เช่น การใช้ สมาธิบำบัด โยคะ ชี่กง เป็นต้น (3) Biologically Based Therapies คือ วิธีการบำบัดรักษาโดยการใช้สารชีวภาพ สารเคมีต่างๆ…
…nd Body-Based Methods, และ Energy Therapies โดยเน้นการใช้วิธีการที่รวมถึงกิจกรรมที่เป็นที่นิยม เช่น โยคะและการสวดมนต์บำบัด โดยมีจุดประสงค์เพื่อส่งเสริมสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีผ่านการบำบัดแบบองค์รวม เมื่…
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
33
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
…ภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ ได้ประมวลสรุปหมวดธรรมแห่งอกุศลไว้ 9 หมวด 55 ประเภท คือ 1) อาสวะ 4 2) โอฆะ 4 3) โยคะ 4 4) คันถะ 4 5) อุปาทาน 4 6) นิวรณะ 6 7) อนุสัย 7 8) สังโยชน์ 12 9) กิเลส 101 แต่ละหมวดมีรายละเอียด…
บทนี้นำเสนอประเภทของกิเลสตามคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งแบ่งออกเป็น 9 หมวด โดยชี้แจงรายละเอียดของแต่ละประเภท ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อจิตใจและนำไปสู่ความทุกข์ สรุปเป็นหมวดต่างๆ รวม
โยคะและบทบาทในวัฏฏะ
34
โยคะและบทบาทในวัฏฏะ
3) โยคะ คือ เครื่องประกอบเหล่าสัตว์เข้าในวัฏฏะ ไม่ให้หลุดพ้นไปได้ มี 4 อย่าง คือ 1. กามโยคะ ตรึงให้ติดอยู่ก…
บทความนี้สำรวจความหมายของโยคะในบริบทของวัฏฏะและการกระทำที่ทำให้มนุษย์ติดอยู่ในสภาวะเศร้าโศก การเข้าใจถึงกามโยคะ, ภวโยคะ, ทิฏฐิโยค…
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
37
ประเภทของกิเลสในพระพุทธศาสนา
…ูล 3 ทุจริต 3 สังกิเลส 3 มลทิน 3 วิสมะ 3 สัญญา 3 วิตก 3 ปปัญจะ 3 วิปริเยสะ 4 อาสวะ 4 คัณฐะ 4 โอฆะ 4 โยคะ 4 อคติ 4 ตัณหุปาทาน 4 เจโตปีละ 5 วินิพันธะ 5 นิวรณ์ 5 อภินันทนะ 5 วิวาทมูล 6 ตัณหากาย 6 อนุสัย 7 มิ…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายกิเลสที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงจำนวนและประเภทของกิเลสที่มีอยู่มากมาย เช่น โลภะ โทสะ โมหะ สาเหตุที่ทำให้กิเลสปรากฏแฝงในรูปแบบต่าง ๆ และการจัดแบ่งกิเลส
ธรรมชาติและต้นเหตุของความกำหนัด
38
ธรรมชาติและต้นเหตุของความกำหนัด
… (คือราคะที่สหรคต ด้วยอุจเฉททิฏฐิ) รูปตัณหา สัททตัณหา คันธตัณหา รสตัณหา โผฏฐัพพตัณหา ธัมมตัณหา โอฆะ โยคะ คันถะ อุปาทาน อาวรณ์ นิวรณ์เครื่องปิดบัง เครื่องผูก อุปกิเลส อนุสัย ปริยุฏฐาน ตัณหาเหมือนเถาวัลย์ ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับความกำหนัดและต้นเหตุของอารมณ์ต่าง ๆ รวมถึงความอยาก ความสยบ ความติดใจ และตัณหาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงธรรมชาติที่หลอกลวงและร้อยรัดจิตใจมนุษย์ ให้ความรู้เกี่ยวกับสาเหตุแห่
การมองด้วยจักขุธรรมกาย และลักษณะของสังโยชน์
48
การมองด้วยจักขุธรรมกาย และลักษณะของสังโยชน์
…ูดคำว่า หุ้ม เคลือบ เอิบอาบ ซึมซาบ ปนเป็น สวมซ้อน ร้อยไส้ มันจึงแสดงอาการต่าง ๆ ออกมาเป็นอาสวะ โอฆะ โยคะ คันถะ อุปาทาน นิวรณ์ กิเลส และแตกเป็นเหง้า 3 เหง้า สังโยชน์ที่อยู่ในกายนอกภพคือ ตั้งแต่กายธรรมเป็นต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมองด้วยจักขุธรรมกายที่แสดงถึงจุดดำสนิทซึ่งหุ้มศูนย์กลางของเห็น จำ คิด รู้ ในกายมนุษย์และกายธรรมอื่น ๆ สังโยชน์ถูกมองว่าเป็นเชือกที่เชื่อมต่อกันตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายพระอนาคามี โ
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
537
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
…้ไม่หวั่นไหวในโลกธรรมทั้งหลาย และห่างไกลจากกิเลส อาสวะทั้งปวง ทั้งสังโยชน์เบื้องต่ำ เบื้องสูง อาสวะ โยคะ โอฆะ อนุสัยกิเลสหลุดร่อนออกจากใจของท่านไปหมด ท่านจึงเสวย เอกันตบรมสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เข้ามาอยู่ในใจ…
พระอรหันต์เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา มีใจมั่นคงและเป็นหนึ่งเดียวกับกาย-ธรรมอรหัตตลอดเวลา การที่จะระบุผู้เป็นพระอรหันต์นั้นยาก เพราะปุถุชนไม่สามารถรู้วาระจิตใจของพระอริยเจ้าได้และการจำแนก
ภัยเศรษฐกิจและผลกรรมในชีวิต
519
ภัยเศรษฐกิจและผลกรรมในชีวิต
…ดแล้วตาย ตายแล้วเกิด ต้องทนทุกข์ทรมาน กันอยู่อย่างนี้มานับภพนับชาติไม่ถ้วน เพราะเราถูกเครื่องผูกคือ โยคะ ซึ่งแปลว่าเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพ เครื่องผูก คือ กามโยคะ ความยินดีพอใจในกามคุณ อยากฟังเสียงเพราะๆ อย…
… โดยแสดงให้เห็นถึงวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตพร้อมทั้งความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการไตร่ตรองถึงฌาน และกามโยคะที่เป็นเครื่องผูกผู้อยู่ในภพเพื่อต้องเผชิญกับความทุกข์ในชีวิตหลายภพหลายชาติ
การขับแก้พระธรรมเทศนา
60
การขับแก้พระธรรมเทศนา
…งไร ? เธอพึงขับแก้ว่า บัณฑิตย่อมบรรเทาเสียด้วย ความเพียรอันตั้งไว้ชอบ อย่างไรจึงเป็นผู้มีความเกษมจากโยคะ ? เธอจึงขับแก้ว่า บัณฑิตนั้นไม่ประกอบด้วย โยคะ คือกาม ภพ ทิฏฐิ อวิชชา ท่านเรียกว่าผู้มี ความเกษมจาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งคำถามและการขับแก้ในพระธรรมเทศนา โดยมีการพูดถึงคนพาลที่ถูกพัดไปโดยกิเลสและการบรรเทาของบัณฑิตที่มีความเพียร โดยอุตตรมาณพได้เข้าถึงธรรมกายพระโสดาบันด้วยคำสอนเหล่านี้ จากนั้นได้นำเพ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
323
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ว่า ตถาปวตฺติ คือ ที่เป็นไปด้วยสามารถแห่งการยึดถือ ศีลและพรตเป็นต้น โดยประการอย่างอื่น ๆ อาสวะ โอฆะ โยคะ และคันถะ มีอย่างละ ๓ โดยวัตถุ คือ โดยธรรม ตามนัยที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ อุปาทานก็ตรัสไว้ ๒ อย่าง เ…
บทความนี้มีการเจาะลึกเรื่องอนุสัยและกิเลสตามหลักอภิธรรมของพุทธศาสนา โดยอธิบายความหมาย และความสัมพันธ์ของอนุสัยกับกิเลส รวมถึงลักษณะต่าง ๆ ของอาสวะและนีวรณ์ เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของจิตแล
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
153
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…กินเป็นปัจจัย ย่อม ไม่รบกวนนักพรตผู้ยินดีในการฉัน ณ อาสนะอัน เป็นผู้ไม่ละโมบในรส จึงไม่ทำงาน เดียว (โยคะ) ของตนให้เสื่อมเสียไป เพราะฉะนั้น นักพรตผู้มีใจหมดจด จึงปลูกความยินดีในการฉัน ณ อาสนะอันเดียว อันเป…
…ารพูดถึงการงดภาชนะที่สองและการฝึกซ้อมด้านนี้เพื่อการหลุดพ้นจากกลุ่มสารพิษที่เกิดจากการกินดุจนี้ในทางโยคะ.