โยคา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 10

ที่ระหว่างคุถกดี๋ย ย่อมแสงเทหุ ฉันใด พระโยคาวาจรผู่ไปอยู่ที่บ้าน ที่ป่า โคนไม้ ที่แจ้ง ที่ว่างในเรือน ก็ไม่ควรประมาท ควรแสงหาอาหาร คือ กายตภสติ*…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาความตั้งอยู่และการดับไปของอุปทานขันธ์ โดยเฉพาะในเรื่องของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ และเปรียบเทียบกับธรรมชาติของแมวที่สามารถหาอาหารในที่ใกล้เคียง ในขณะเดีย

มัลินบัญฑิตา : ฉบับ เราอีกเลย ประการถที่ ๓ ธรรมดาเต่า ย่อมขึ้นจากน้ำมาผิง แดด ฉันใด พระโยคาวจรจึงฉันนั้น เมื่อเลิกจากการ นั่ง นอน ยิน เดินแล้ว ก็ ทำให้ใจร้อนในสัมปปะรณ* ประการถที่ ๔ ธรรมดาเ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตของพระโยคาวจรที่เปรียบเปรยกับธรรมชาติของเต่า โดยแนะนำให้มีการควบคุมใจและมุ่งสู่ความสงบเพื่อป้องกันตนเองจากสิ่ง…

…่งภูเขา นั้น เป็นประการใด องค์ 5 แห่งภูเขา ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาภูเขา ย่อมไม่หวั่นไหว ฉันใด พระ โยคาวจร ก็ไม่ควรหวั่นไหวในสิ่งที่น่ายินดีนดิร้าย ฉันนั้น ข้อสมกับพระพุทธพจน์ ว่า ภูเขาคล้าที่เป็นแก่งที่…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของความเพียรและความมั่นคงในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเปรียบเทียบการไม่หวั่นไหวของภูเขากับการไม่หวั่นไหวของบัณฑิตที่ไม่คล้อยตามนินทาสรรเสริญ ความแข็งแกร่งของใจเปรียบเสมื

…็นประการใด องค์ ๕ แห่งมหาสมุทร ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดามหาสมุทรย่อมไม่อยู่ร่วม กับชายฝั่ง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ไม่ควรอยู่ร่วมกับราษฎร โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ มักขะ(ความหลงเหลือคุณท่าน) ปลาา อิสสนา (ความวิริยะ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระนาคเสนซึ่งเปรียบเปรยกับคุณสมบัติของมหาสมุทร โดยระบุถึง 3 ประการที่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างธรรมะและมลทินทางศีลธรรม ทั้งการรักษาคุณธรรม, การอยู่ร่วมกับสหายที่ดี แ

มิสัญญา : ฉบับ ขาว อันได้แก่เดือนข้างขึ้น แล้วยิ่งกลมสว่างมากขึ้น ฉันใด พระ โยคาวจรจักควรให้เจริญ ยิ่งๆ ขึ้นในอาจารของคุณ ศิลคุณ วัตรปฏิบัติ อาม คติธรรม ความสงัด การสำรวมอิทธิรีย์ …

มิสัญญานี้เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและหลักการที่พระโยคาวจรควรมี เพื่อเจริญอาจารและคุณธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับธรรมดาของดวงจันทร์ เช่น ความสว่าง การดำเนิน…

…าทสม์) ปญฺญา สดิ โนอิ นเร อิิ อภิ ทุกขสุข สุขา วิทติ. (มหาปฐมอกรม) ○ ปัญญา ย่อมเกิดเพราะใช้การ (โยคา เจ ชายาติ ภูร) ○ ปัญญา ย่อมปกครองบรรลุนี้ (ปญฺญา เจน ปาสติ) ส.ส. ๑๘/๒๕/๒ ○ ปัญญา ย่อมเกิดเพราะควา…

บัญญาบารมีนำเสนอพระพุทธศาสนสุภาษิตที่สอนให้เราเริ่มสร้างปัญญาเพื่อนำมาใช้ในการดำเนินชีวิต พระพุทธศาสนาสอนว่าปัญญาเป็นอัญมณีที่สำคัญของชีวิต ทำให้เรามีการตัดสินใจที่ถูกต้อง รู้จักการแก้ปัญหาและการหาควา

…ียงดังแผ่นดินย่อมเกิด เพราะความประกอบโดยแท้ ความสิ้น ไปแห่งปัญญาเพียงดังแผ่นดิน เพราะความไม่ประกอบ (โยคา เว ชายติ ภูริ อโยกา ภูริสงโโย) ข.๒๕/๕๒ ผู้มีปัญญาน้อยย่อมเล็งเห็นกามคุณเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ แ…

บทความนี้ชี้ให้เห็นว่าปัญญามีความสำคัญยิ่งกว่าทรัพย์สินใด ๆ โดยผู้มีปัญญาจะสามารถเข้าใจธรรมชาติของกามคุณและความไม่เที่ยงได้ดี นอกจากนี้ บุคคลที่มีปัญญายังสามารถรักษาจิตใจให้สงบและจัดการงานได้อย่างมีปร

…ั้งแต่เบื้องต้นจนถึงพุทธันดร" ง. เกณฑ์ในการตัดสิน "การเข้าถึงธรรม" ในคัมภีร์ปฏิปิคโยคะ ผู้ปฏิบัติ (โยคาจาร) จะได้ชื่อว่า ตรัสรู้ธรรม หรือเวลาเคน (awakened) ใน ลำดับสุดท้าย ที่เรียกว่าการหยุดนิ่ง ซึ่งหาก …

คัมภีร์พุทธโธภาณ 1 กล่าวถึงประสบการณ์ภายในและการเห็นภาพที่สอดคล้องกับวิชชาธรรม การเน้นที่ 'การหยุดนิ่ง' เพื่อหลีกเลี่ยงการยึดติดในสิ่งที่เห็นและเพื่อเข้าถึงความจริงภายในอย่างลึกซึ้ง ทั้งนี้การเข้าถึงธ

…ธิรบระพันธะ ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติในชั้นอริยมรรคนอกจากนี้และกล่าวถึง “นาฏี” อย่างชัดเจน 1.2 คัมภีร์โยคาวจรที่วัดด้วยอักขระธรรมในภพรอมเฉพาะส่วนที่เกี่ยวกับธรรมภายใน 1.2.1 อริยสัง 4 โยคาวจรมีมุมมองเรื่องอร…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของ 'นาฏี' ในโยคาวจร รวมถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอริยสัง 4 ที่ช่วยในการปฏิบัติทางธรรม การเข้าถึงสภาพนิสสารที่หยุดนิ่ง กา…

…้นหูรูปปมิได้ ย้นแต่จิตอยู่ในดวงแก้วอันเห็นส่องแจ้งอยูทุกอันนั้นแล"46 นับเป็นข้อความที่แสดงจุดยืนของโยคาวจรถึงความเที่ยงแท้ของจิตอย่างชัดเจน 1.2.5 ดวงแก้ว ดวงจิตแก้ว โยคาวจรกล่าวสิ่งที่มีลักษณะเป็นดวงแก้…

…านว่าเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับจิตที่บริสุทธิ์ จากความไม่เที่ยงแห่งจิตสู่การบรรลุนิพพาน ดวงแก้วในโยคาวจรเปรียบเสมือนจุดมุ่งหมายของมนุษย์ ที่ต้องกำจัดสิ่งที่ล่อลวงเพื่อเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พูทธโบรม 1 ฉบับประชาชน โยคาวจร: “ดวงจิตนั้นนำไปเกิดที่เสโสรา ในดวงแก้วที่จุมานั้นแล นำเอาไปเกิดในดวงนั้นแล ดวงจิตกลับกลายได้”59…

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดของจิตตามที่กล่าวถึงในคัมภีร์พูทธโบรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อมโยงระหว่างจิตและการเกิดใหม่ในสภาวะที่ไม่มีรูปกาย คำอธิบายเกี่ยวกับ 'ลมของไฟ' และกระบวนการต่าง ๆ ท

…่อนไหวตลอดเวลาของการปฏิบัติการ เมื่อปฏิบัติถึงระดับที่ถูกต้องแล้วก็จะได้ผลการปฏิบัติในระดับต่างๆ ทางโยคาวจรกล่าวในทำนองเดียวกันว่างการปฏิบัติสมาธิวาณเป็นหนทางเดียวเท่านั้นที่จะนำไปสู่พระธรรม ซึ่งเป็นคุณแจ…

…รมซึ่งเป็นกุญแจสำคัญสู่การรู้แจ้งในนิพพาน การเอาจิตไปปรองดองที่ศูนย์กลางกายช่วยในการฝึกฝนสมาธิตามที่โยคาวจรได้ระบุไว้ นอกจากนี้ยังมีคำสอนที่เน้นว่าผู้ไม่สามารถรู้จักนิสรณ์หรือไม่ประสบผลการภาวนาจะไม่สามารถ…

…ญญา ดวงวิมุตติ และดวงวิญญาณทัสสนะเมื่าผ่านหกดวงนี้แล้วจึงจะเข้าสู่กายที่ มีความละเอียดสูงขึ้นไปอีก โยคาวจรกล่าวถึงความสว่างหรือดวงสว่างของ ประสบการณ์ภายในเช่นเดียวกัน คัมภีร์พุทธทธรรมนั้นบรรยายถึงการปฏิบ…

ในวิชาชาติธรรมกาย ศิลภายในแบ่งออกเป็นศีลเห็นหรืออรสิทธิ ซึ่งผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าถึงเมื่อเข้าภาวนาไปยังดวงอรจิตและต่อไปยังดวงอรปัญญา ศีลเห็นนี้ถือเป็นเส้นทางของพระอริยเจ้าที่เกิดจากการปฏิบัติสมาธิว

…ิฌโมโลโลโมโหได้อนาคามิผลบัดิ มุจจิมะ ทุกๆจงจะ ถึงได้ และพระอรหันต์จงจัดมิตทะ อภิริกะ อโนตัปปะ อิสสา โยคาวจรเรียกอดุศรธรรมเหล่านี้ว่า “บาป” ซึ่งถูกจัดตามพระบาลีอยู่ในกลุ่มอคถเจติสิก 14 ประการ ซึ่งนอกจากจะเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์กิเลสและบาปในพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นชั้นต่างๆ ตามหลักพระบาลี เช่น พระสกทาคามิ พระอนาคามิ และพระอรหันต์ ที่สามารถขัดเกลาได้ถึง 5 ตัว รวมถึงการสำรวจลักษณะและการจัดลำดับของบา

…งบุคคลไม่ "จร" ไปที่ใด คำณ์ธรรมนูญมูลลักษณ์กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิภาวนาด้วยธรรมนูญประกอบ 40 ประการ โยคาวงบังถึงการเข้าสูบสมาธิด้วยการอธิษฐาน เมื่อเข้าถึงแล้วให้หยุดบริกรรมภาวนาพักให้สงบชั่วหมาดีแล้วออกจา…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของธรรมนูญ 40 ประการในการปฏิบัติสมาธิภาวนาเพื่อพัฒนาสติ โดยมีขั้นตอนการปฏิบัติที่เชื่อว่าช่วยให้เกิดความชำนาญในการเข้าสู่สมาธิอย่างต่อเนื่อง รวมถึงการใช้เครื่องมือในการปฏิบัติท

…้ผ่านภพถึงพระนิพพานได้ เรื่องราวของการเกิดมาเพื่อหาดวงแก้วนี้ปรากฏในคัมภีร์โบราณหลาย คัมภีร์ เช่น "โยคาวาจารั้งหลาย หากอยากจะยกนในให้พ้นจากทุกข์ภัยในวิสุทธสารให้ค้นหาธรรมที่เรียกว่า 'มูลคัมมุฐ' เพราะตอนม…

บทเรียนในคัมภีร์พรหมบุญนำเสนอแนวทางการเกิดมาเพื่อหาดวงแก้วในกายตน ซึ่งสามารถนำพาผู้ปฏิบัติให้ถึงพระนิพพานได้ ผ่านคำสอนของพระมงคลเทวัญดีที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการค้นหาธรรมและการละจากกาม. นอกจากนี

…-1280 ค้นพบที่มายุยิน เป็นมาหาสงฆ์ และฉบับ พ.ศ. 1080-1280 ค้นพบที่กลิฏฐ เป็นสายมุตสรวาสติวาท 1.3.10 โยคาจาร ภาษาสันสกฤต พ.ศ. 980-1180 เป็น สรรวาสติวาทหรือมุตสรวาสติวาท 1.3.11 คัมภีร์ต้นฉบับภาษาถาน พ.ศ. 10…

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระสูตรที่สำคัญ โดยเน้นที่การศึกษาคัมภีร์ เช่น อังฤคิมาลัยยะสูตร และไมเตรอยากรรณ รวมถึงการค้นพบคัมภีร์ในภูมิภาคต่าง ๆ ของเอเชียกลาง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9

…ียก่อน นอกจาก "เข้าถึง" แล้ว ยังอาจจะ "เป็นธรรมภายใน" นั้นได้ด้วย การปฏิบัติสมาธิภาวนาในคัมภีร์ภีร์โยคาวจรใช้วิธีให้ความสำคัญกับดวงแก้ว และความสว่างภายใน มีการนำเพ็ญวาวว่า "อรห" โยคาวจรที่สภาวะเข้าถึงธรร…

ในคัมภีร์พุทธโธญาณ 1 มีการพรรณนาถึงการปฏิบัติสมาธิภาวนาและธรรมภายในของพระพุทธเจ้า โดยมุ่งเน้นการเข้าถึงธรรมที่เป็นลักษณะเฉพาะของพระญาณผ่านการปฏิบัติสมาธิที่มีความส่องสว่างและชัดเจน การอธิบายเกี่ยวกับค

…ภูมาณมีได้บังอุโสโอกาสเข้าถึงหรือความมีความเป็น “สัพพัญญู พุทธภาวะ” ของบุคคลใดๆ แต่กลับส่งเสริมให้ “โยคาวจรบุตร” ได้ละลึก ถึงพระธรรมกายเนืองๆ เพื่อความมีความเป็น “สัพพัญญูพุทธภาวะ” นั้น การที่ระบุว่าธรรมก…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสัพพัญญูพุทธภาวะที่พระพุทธเจ้าและโยคาวจรบุตร เช่น การปฏิบัติสมาธิเพื่อเข้าถึงนิมพาน โดยอ้างอิงจากคัมภีร์เขมร ซึ่งอธิบายถึงการกำหนดจิตและเ…

…าง วิทยาการพุทธศาสตร์ปัจจุบัน แต่จะเป็นเพียงการแบ่งอย่างหลวมๆ เพื่อความ สะดวกในการกล่าวถึงเท่านั้น โยคาวจร โดยคำแปล หมายถึงผู้ปฏิบัติสมาธิวาณา อย่างไรดีคำนี้ได้ ถูกนำมาใช้ในความหมายที่กว้างขึ้นในวิชาการโ…

งานวิจัยนี้เน้นไปที่การใช้คำว่าโยคาวจรเพื่ออธิบายความหมายที่กว้างขึ้นในแวดวงการศึกษาพุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์ ทั้งยังพูดถึงวิชาธรรมภายซึ…