หลักฐานธรรมในคัมภีร์พูทธโบรม : หน้า 147/278

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พูทธโบรม 1 ฉบับประชาชน โยคาวจร: “ดวงจิตนั้นนำไปเกิดที่เสโสรา ในดวงแก้วที่จุมานั้นแล นำเอาไปเกิดในดวงนั้นแล ดวงจิตกลับกลายได้”59 “ด้วยเดชฤทธุคุณแห่งข้า ขอให้ไปเกิดในดวงแก้วที่ข้าม่านนั้นเกิด”60 “ข้าจักขอไปเกิดในดวงแก้วที่ข้าม่านนั้น ข้าจักขอไปอยู่ที่ขามานั้นแล”61 จะเห็นได้ว่าโยคาวจรกล่าวถึงในลักษณะเหมือนกันมาก กล่าวคือเมื่อมนุษย์แตกกายไม่เหลือรูปแล้วจะเหลือแต่ “ลมของไฟ” และจิต ในจุดนี้ “ลมของไฟ” คือสภาพของจิตที่ติดหรือหมกมุ่นจากรู้่าสิ่งกระทบภายนอกทั้งปวง ซึ่งก็เป็นเรื่องที่สมเหตุผลเพราะเมื่อปราศจากร่างอันเป็นที่ตั้งของ จักขุ โสตะ ฯลฯ แล้ว ก็ไม่สามารถรับรู้สิ่งกระทบจากภายนอกได้เหลือแต่ที่พร้อมที่จะไปสู่โลกใหม่โดยการซักนำของผลจากกระทำของตน กล่าวคือติฐทุจุก็ลงไปเกิดใน “ที่เสโสรา” วนเวียนเช่นนี้ไม่รู้จบ จากสาระนี้ตีว่ารุสึทธ์ในมุมมองของโยคาวจรคือจิตที่ติดจากการรับรู้ทั้งปวง สำหรับช่องทางเข้าสู่นิรามดาเพื่อถือกำเนิดนั้นผู้หญิงจะเข้าทางรูมุก ซ้ายและอยู่ในครรภ์มารดาเบื้องซ้าย ในขณะที่ผู้ชายจะเข้าทางรุกขวาและ