หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปัทถุ ภาค ๘ - หน้าที่ ๒๔๓
245
พระธรรมปัทถุ ภาค ๘ - หน้าที่ ๒๔๓
…อ กรรมที่เราไม่ใคร่ครวญแล้วทำ หนัก" ในขณะนั้น พระศาสดา ประทับนิ่งอยู่ในพระเชตวัน ณ ที่ใกล้ประมาณ ๑๕ โยชน์นั้นแห ตรง เห็นเหตุนี้แล้ว ได้ทรงทำความอิ่มเอมใจให้ปรากฏ ดังนั้น พระอานนท์ ทูลถามพระองค์ว่า "พระเจ้…
พระธรรมปัทถุในหน้าที่ ๒๔๓ กล่าวถึงการแสดงออกของหญิงแพศยาและความสัมพันธ์กับชายหนุ่ม ผ่านการกระทำและความรู้สึกที่หลากหลาย เมื่อพระศาสดาเห็นเหตุการณ์นี้ก็ทรงทำความอิ่มเอมใจให้ปรากฏ พระอานนท์ได้ทูลถามถึงส
การสร้างปราสาทและสมบัติในตำนาน
260
การสร้างปราสาทและสมบัติในตำนาน
…พระเนตรดู. ทุกสิ่งได้อย่างนั้นเหมือนกัน. กับบริเวณกุมทรัพย์ทั้งหลาย ขุมทรัพย์บ้างหนึ่ง ได้รับประมาณ โยชนหนึ่ง ขุมหนึ่งได้รับประมาณ ๓ กาวดา, ขุมหนึ่งได้รับประมาณ ถึงโยชน, ขุมหนึ่งได้มาประมาณกาวุตหนึ่ง, ที่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างปราสาทและขุมทรัพย์ที่เกิดขึ้นตามคำอธิษฐานของเทพเจ้าต่างๆ ในตำนานไทย โดยท้าวเธอและท้าวสักกาอธิษฐานให้ปราสาทและขุมทรัพย์ต่างๆ ผุดขึ้นมาในทันที รวมถึงการรักษาของยักษ์ที่ดูแลขุมท
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
88
การตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา
… มหาทาน อ. ทาน อันใหญ่ ตาย อันท่าน กฎวา กระทำแล้ว อุตขชนุติ ซึ่งแว■แห่ง เทา ทวาทสโยนิก อันประกอบด้วยโยชน ๑๒ ทินน ให้แล้ว ทสวสสฺสุขสฺจรินาในกาลอันมีพันแห่งปี ๑๐ เป็นปริมาณ ทีมมุนดร ในระหว่างแกลกาลนา อาทิน …
…วามสำรวม ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เพื่อเป็นเครื่องนำทางให้ผู้ศรัทธาทำในสิ่งที่ถูกต้องและเป็นประโยชน์ต่อสังคม.
พระธัมมะและการสนทนาเกี่ยวกับนาคราช
131
พระธัมมะและการสนทนาเกี่ยวกับนาคราช
ประโยค - คำนี้พระธัมมะที่ถูกฏา ยกคำศัพท์เปิด ภาค ๙ หน้า 130 ปญฺญาส โภชนี อันประกอบด้วย โยชนํ ทําสิบ ผสม ด้วยพังพาน ปีหนุนโด ปุกโล วิทย ราวะ อ.บุคลปิติอยู่อุ งอัลลี ซึ่งหม้อข้าว มหาปติว่า ด้วย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนพระธัมมะและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับนาคราช โดยระบุถึงประโยคสำคัญต่างๆ ที่สื่อถึงความเชื่อและอภิปรัชญาในศาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงอำนาจและคุณธรรมของนาคราชในแต่ละบริบท ในการสนทนาเกี
บทที่ 2 - ชมุถปฏกาล
114
บทที่ 2 - ชมุถปฏกาล
…รหมฤทดา ราช ฑี กานนต์ พราณสีวสี กปปโก นาม วาณิชโอ อโลสี ศุสา โค คฑฺโฏ กุมภาภี วาติ. ทิวาส ทิวา สกุณ โยชนา คชฺฏิ โส เอกสมุ ย สมเย คณฺรภาคกสติ ตกกลิิ คณฺวา ยาว กณฺทสูส วิสสะชฺชนา คทฺรภฺร ภกสติ วิสฺสูส ใส โค…
บทที่ 2 นี้นำเสนอแนวทางเกี่ยวกับชมุถปฏกาลและการนำไปใช้ในบริบทต่าง ๆ ของชีวิต รวมถึงการอธิบายถึงการเคลื่อนไหวของดาวและผลกระทบต่อเกษตรกรรมและวัฒนธรรม สมบูรณ์ด้วยข้อมูลเกี่ยวกับเวลากลางวันและกลางคืนซึ่งม
ประโยค๒ - ชุมปะกฤต (ปฐมภาค๑)
137
ประโยค๒ - ชุมปะกฤต (ปฐมภาค๑)
ประโยค๒ - ชุมปะกฤต (ปฐมภาค๑) - หน้าที่ 137 อิตโต โยชนงุตโต อากโต อตมโยชน ควาว โตปกบูรณสมีปิ อากโต ภนตติ สงปี อนโตเจนว นวติ ม ปสงสติ ลฏิสติ สติ เทวทคุติ ค…
เนื้อหาในหน้าที่ 137 ของชุมปะกฤตกล่าวถึงการอธิบายแนวคิดด้านเทววิทยาและปรัชญาในบริบทต่างๆ รวมถึงตัวอย่างและการวิเคราะห์ประโยคต่างๆ ที่มีความสำคัญในทางศาสนาและปรัชญา. เนื้อหานี้มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิด
ประโยค-ชมมะทรุถก (ตอนิภาคโค)
52
ประโยค-ชมมะทรุถก (ตอนิภาคโค)
…ณนุตติ อาคุณนุตติ ปฏิสนาน เปสส มิกาเสฏฐี ตามหนุตเด นคาเร เคโคปามุตติ ธปูวา เสตชม อาทาย คนดูวา อทุม- โยชนมคา รถวา อาคตุมาหดี สานัง ปหินี ธนบุญเสฏฐี พุพุฒนากร่า เปตตุวา ธีรา สุติ มนุสติ อมม สุตโฒ กิร ๑. ส. …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของเสฏฐีและมะทรุถก ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบทางการเงินและการดำเนินชีวิต โดยเน้นที่การเข้าใจธรรมชาติของความร่ำรวยและความเป็นอยู่ที่ดี การให้ความสำคัญกับธรรมะและการใช้ทรัพย
ประโค๒ - ชุมปาณิฏฐาก (ตรีปิ ภาโก)
102
ประโค๒ - ชุมปาณิฏฐาก (ตรีปิ ภาโก)
…(ตรีปิ ภาโก) - หน้าที่ 102 หาราไดว่า ยากลำบาก พูฒิชน สฑุธิ อุดมเมาะ ภาคัง ปัจจิยะ โอปีเภศวา อาญา โยชนี มคัค ปกวนโต้ ตูส สุส จุนอุตสสลา ภุกั ปฏิ โอ โอ อรุณอิฐิ กวาว โกภ ภาคิ อบเชตุวา ภูชุนโด เอก อาภิ…
เนื้อหาในหน้าที่ 102 นี้พูดถึงความยากลำบากของการพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญ โดยเฉพาะในบริบทของพระราชาและการตัดสินใจที่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ของประชาชน อธิบายถึงการอดทนและการประพฤติตนที่ดีในสังคม ทั้งยัง
ชมพูปฐฤกษ์ (ภาคใต้)
109
ชมพูปฐฤกษ์ (ภาคใต้)
…นโต จิสโลรากีทีผึ สมัครโว วา หุตปาทุภานทีนติ ปติโต วา เวทนาภิโต จ รตติ มคฺคปฏิมาโน อทฺทิโก จ ชนาคติ โยชนะนติ โซนามปิ อุตกฺกาดูกมุตมว สุนฺตสา ปน กลินฺทสา ทีม โหติ ทุภิณวติ คีฺฑึน วิยา ขายติ สตกทิวาส ทีมํ ค…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและธรรมะที่สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน จากแนวคิดของผู้เขียนที่สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและสภาวะแวดล้อมทางธรรมชาติ ที่จะช่วยให้คนเราอยู่ร่วมกับผู้อื่นและตนเ
ปฏิภาณในการสนทนา
110
ปฏิภาณในการสนทนา
…ะโยค๒ - ชมรมปฏิภาณกาด (ติฎิย ภาค1) - หน้า 110 ปฏิภาณ อาทจุนดุ ทิสาวา ปรู่โต คาม โกวิทโรติว ปจฉิตวา โยชนนอิติ วุฏเต โกติว คนดูวา อปรัมมี ปฏิภาณวา เทนามิ โโยนอณ์ วุฎเต ปูน โกติว คนดูวา อปรัมมี ปจฉิต วา โชโ…
…ภาณในการสนทนา โดยเน้นที่การสร้างความเข้าใจระหว่างผู้พูด และการใช้วาทศิลป์ในการสื่อสารเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ผู้เข้าร่วมสนทนา การพูดคุยไม่เพียงแต่เป็นการแลกเปลี่ยนความคิดเห็น แต่ยังเป็นการทำให้เกิดกา…
ชมภูมิภาค: อุปาสกสุด และการเจริญสติ
168
ชมภูมิภาค: อุปาสกสุด และการเจริญสติ
…ปุตติผลิส ปลดํ อติสุวา อนาคามผล เล ปฏิจิโต สตฺตาเมว ทูโลสํ อุปปนํตลสํ การนาทนี้- ปญฺญา นิผฺมันภูคา โยชนาเอวา สตฺตาริ ทกฺขามา คณนูดู ปนิฺทปาททิหา น กิลิสนฺดีกติกุภิํ สตฺตํายา ภิญฺญูนิสมสุขฺสา อรินฺทา ภิก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของอุปาสกและการปฏิบัติในชมภูมิภาค ซึ่งมีการเน้นถึงปัญญาและความสำคัญของอริยสงฆ์ อุปาสกมีบทบาทในการเจริญสติและพัฒนาจิตใจ โดยมีการนำเสนอวิธีการฝึกฝนที่เหมาะสม และ ระบบความคิดที
พระธัมปทฺอยูสกฺแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 10
12
พระธัมปทฺอยูสกฺแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 10
…นวยบังคมพระศาสดาแล้ว แสดงหา ภิกษุผู้นั้นไปบิดตน ได้ก็ฤดู 60 รูปแล้ว ออกพร้อมกันรอบหลายไปตลอดทาง 120 โยชน์ ถึงบ้านปลายแคนหมู่ใหญ่อยู่ตำบลหนึ่ง จึง
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการถามตอบระหว่างพระมหาเปลาะกับพระศาสดาเกี่ยวกับสาระสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการจำแนกสองประเภทหลักคือ คันธะรยะ และวิมสานะรยะ ซึ่งถูกใช้เพื่อการศึกษาและประพฤติที่ถูกต้องตามหลักพระไตรปิ
พระอธิษฐานที่ถูกต้อง
39
พระอธิษฐานที่ถูกต้อง
ประโยค: "ประโยค - พระอธิษฐานที่ถูกต้องและภาค ๑ หน้า ๓๗ แล้ว ๆ เพื่อประโยชน์ขอเชิญจะยืนบูชานูรนนี้ จักเข้าทรัพย์สมบัติภายในเรือน เราจะเอาเขาไว้ข้างนอก ดังนี้แล้ว จึงนำเอานูรออ…
…ที่อาจเกิดขึ้นเมื่อมีการอธิษฐาน ที่นำเสนอแนวคิดในการพัฒนาจิตสำนึกและการเข้าถึงสมบัติทางจิตใจเพื่อประโยชน์ในชีวิตประจำวัน นำเสนอภาพรวมของประโยชน์ทางจิตวิญญาณและการเข้าถึงพระธรรมในชีวิตประจำวัน เนื้อหานี้จะ…
พระอิ่มปัททิธูปถูกถามแปล ภาค ๑ หน้าที่ 39
41
พระอิ่มปัททิธูปถูกถามแปล ภาค ๑ หน้าที่ 39
…านพนั้นมีใจเสื่อมไส ทำกาละแล้ว เป็น ประดุจดังว่า หลับแล้วกลับตื่นขึ้น ไปเกิดในนิวามนทองสูงประมาณ 30 โยชน์ในทางโลก.(ต่อ) [พระมหมณีคร่ำครวญถึงบุตร] ฝ่ายพระมณีทำมานพจิรีระมาณพนั้นแล้ว ได้มีแต่การ ร้องไห้เป็…
ในบทนี้พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการที่มานพทำให้ใจเสื่อมในพระพุทธเจ้า และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมานพได้เห็นพระศาสดา ในขณะที่พระมณีทำมานพจิรีระมาณพก็มีความเศร้าโศกเกี่ยวกับบุตรของตนที่หายไป. นอกจากนี้ยั
พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82
84
พระภิษฐ์ปฏิทินฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 82
…านนั้นตกลงที่ปลายตออันหนึ่ง มีตัวอ่อนปลายตอแทงแล้ว มีจิตสือโส ทำกาลกิริยานแล้ว เกิดในวิมานทองสูง 30 โยชน์ ในพคาวดิ่งส์ มิมางอัปสรพันหนึ่งเป็นบริวาร. [พระชังสังกาดฏวัตรพระอานนท์] การที่พระตกตึกเจ้า อันพระ…
ในประโยคนี้ วานรเห็นช้างลุกขึ้นและทำภิษฐ์มาริจักวัตรแก่พระภิกษุ เมื่อเห็นรังผึ้งที่ไม่หักตัวมาจึงนำมาถวายพระศาสดา ซึ่งพระศาสดาได้ทำบิโกแล้ว วานรยังเกี่ยวข้องกับความเป็นอมตะเพราะได้เกิดในวิมานทอง ในส่ว
พระธรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 87
89
พระธรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 87
…้นเมื่อพระศดากรงจะกล่อมจงไป, มีหัวใจแตก ทำกลารแล้ว เกิดในท่ามกลางนามเทพอัครสันหนึ่ง ในมณเทอง สูง ๑๐ โยชน์ ในภาพคาถังส์ เพราะความเสื่อมโทรมในพระศดาก. ชื่อของเทพบุตรนั้นว่า "ปรเลยยกเทพบุตร," ฝ่ายพระศดากได้ส…
ในหน้า 87 ของพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑ มีเรื่องราวเกี่ยวกับการที่พระศดาเสด็จถึงกรุงสาวดี และการสนทนาระหว่างพระศดากับภิญญาชาวเมืองโกสัมพี โดยเฉพาะอดีตของพระศดาและปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างกัน นับเป็น
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
143
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
…มว่า สุนทรา ๑ สุนุลา ๑ พระชนมายุได้ถึงสมัยปี พระสรีระสูงถึง ๙๔ ศอก พระรัศมีแห่งพระสรีระแก่ไปคลอด ๑๒ โยชน์ ภิกษุแสนหนึ่งเป็นบริวาร วันหนึ่ง ในเวลานกริ่งพระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า อโนมทัสสนิ เสด็จออกจากภาคุณกา…
เนื้อหานี้พูดถึงพระอิฐมปทุมธีรฯ ในสมัยต่าง ๆ โดยระบุถึงพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโทมักส์และทรงพระนามว่า จันทวดี รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับพระแม่และพระมารดา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์และการเสด็จออกจากภา
บทสนทนาและความเข้าใจในภาษาบาลี
167
บทสนทนาและความเข้าใจในภาษาบาลี
…ไปได้เท่าไร ? พาผู้. ภาระประมาณหนึ่ง นางพา. ท่านเมื่อกำภาระประมาณเท่านั้น ไป ไปได้ดีโข พาผู้. ได้ ๑ โยชน์. นางพา. ในที่สุดท่านไปแล้ว นางพา ไร ? ผู้ทำการรวดเท้า หรือ ประคบประหมมให้แก่ท่านอยู่หรือ ? พาผู้. …
บทสนทนาระหว่างนางพาและพาผู้เน้นการพูดถึงการทำกรรมและการเผชิญหน้ากับทุกข์ โดยมีการกล่าวถึงภาระในการเดินทางและความเข้าใจในสถานการณ์ของสัตว์ประสบทุกข์ ข้าพเจ้าได้ข้อมูลจากบทสนทนาที่นำเสนอมุมมองการทำกรรมแ
พระจันทร์ถูกอาบแปลง ภาค ๑
168
พระจันทร์ถูกอาบแปลง ภาค ๑
… มีสรรพางค์คายงาม มาเป็นอรรถเจ้่า, จะแต่ กับปะ ท่านจุร้อยอย่างนี้ ข้าพเจ้าจักไปให้เร็ววันนี้ ถึง ๑๓ โยชน์น่ะ ข้าปะครับ" ทีนี้ นายกับปะจึงกล่าววา พั้นนั้นว่า "ถ้ากระนั้น เจ้ามา เด็ด" ดังนั้นแล้ว ได้จุงไป…
ในบทนี้ มีการพูดคุยระหว่างตัวละครเกี่ยวกับนางพาและความงามของเธอที่น่าดึงดูด ความสัมพันธ์และความประทับใจที่เกิดขึ้นระหว่างพ่อค้าและนางพานั้น แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของอารมณ์และจิตใจของตัวละคร ข้าพเจ้
พระฉิมปาทิฐิฤาควาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 169
171
พระฉิมปาทิฐิฤาควาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 169
…ธรรมดา] ขึ้นชื่อว่าความเร่าร้อนในอเวจี ย่อมเป็นความร้อนที่สามารถทำลายนี้ตามของผู้สููในทมิฬประมาณ ๓๐ โยชน์ได้. สมจริงดังคำที่พระผู้พระภาคตรัสไว้ดังนี้ว่า "ความเร่าร้อนในอเวจี แผ่ไปตลอด ๑๐๐ โยชน์" โดยรอบ ตั…
… นอกจากนี้ยังพูดถึงความล่อแหลมของสัตว์ในวนกรรมต่าง ๆ และความสำคัญของความดีในการดำเนินชีวิตที่เป็นประโยชน์แก่ตนเองและคนอื่น พบได้ที่ dmc.tv