โส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 200

… แม้ฉันใด, วาจาสุภาษิต ก็ฉันนั้นย่อมมีผลแก่ผู้ทำดีอยู่ ๔. เรื่องนางวิสาขา (๔๐) ยตฺถ ทินฺนํ มหปุผล์, โสห์ อชฺช ปชานามิ อตฺถาย วต เม ภทฺทา สุณิสา ฆรมาคตาติ. ข้าพระองค์นั้น ย่อมรู้ทั่วถึงทานที่บุคคลให้แล้ว…

บทความนี้พูดถึงคำสอนทางปรัชญาที่เน้นให้มุ่งสร้างสรรค์ความดีในชีวิต โดยให้พิจารณาตนเองและไม่เปรียบเทียบกับคนอื่น พร้อมทั้งมีการเปรียบเทียบวาจาที่ดีเหมือนดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมที่จะเกิดผลต่อผู้ทำดี ข้อความ

…กลางคืน ไม่ไยดีชีวิต ชนะเสนาแห่งมัจจุได้แล้ว ไม่มาสู่ภพอีก ถอน ตัณหาพร้อมทั้งราก ปรินิพพานแล้ว ตสฺส โสกปเรตสฺส วีณา กจฺฉา อภิสฺสถ ตโต โส ทุมมโน ยกโข ตตฺเถวนฺตรชายถาติ พิณได้พลัดตกจากรักแร้ของมารนั้น ผู้…

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ สอนให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์และการชนะมาร พร้อมแนวทางการรักษาศีลและความไม่ประมาท เพื่อการเดินทางไปสู่การปรินิพพาน โดยอธิบายถึงธรรมชาติของความโศกและการไม่ประสบทางของคนที่มีศีลแ

… ไม่ได้ถวายทาน, ไม่ได้ทำที่พึ่งแก่ตน, พวกเราเหล่านั้น จัดว่ามีชีวิตออยู่ชั่วช้าแล้ว ปริปุณฺณานิ สพฺพโส กทา อนฺโต ภวิสฺสติ? สฏฐี วสฺสสหสฺสาน นิรเย ปจฺจมานานํ, นตฺถิ อนฺโต กุโต อนฺโต น อนฺโต ปฏิทิสฺสติ; ต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ชีวิตของบุรุษคนหนึ่งในเชิงจริยธรรม โดยตั้งคำถามเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและการทำบุญถวายทาน การโฟกัสที่การศึกษาธรรมะและการพัฒนาความดีในชีวิต โดยโจทย์ของการสนทนาคื

…ย์ เป็นอันมาก จักกระทำอย่างไร? เอว เจ สตฺตา ชาเนย ทุกขาย ชาติสมฺภโว; น ปาโณ ปาณินํ หญฺเญ ปาณฆาตี หิ โสจตีติ ถ้าสัตว์ทั้งหลายพึงรู้อย่างนี้ว่า “ชาติสมภพนี้เป็นทุกข์, สัตว์ไม่พึง ฆ่าสัตว์ เพราะว่า ผู้ฆ่าส…

บทนี้กล่าวถึงประเด็นของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย อธิบายว่าบุคคลที่ทำกรรมชั่วจะต้องเผชิญทุกข์และอยู่ในนรกเป็นเวลานาน จนกระทั่งจะได้เกิดใหม่ การกระทำที่ดีและการรักษาศีลจึงเป็นหนทางที่จะหลีกหนีจากก

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๕๗) ๑๑. เรื่องชัมพุกาชีวก[๕๕] มาเส มาเส กุสคเคน พาโล ภุญฺเชถ โภชน์ น โส สงฺขาตธมฺมานํ กล์ อคฺฆติ โสฬสี. คนพาล พึงบริโภคโภชนะด้วยปลายหญ้าคาทุก ๆ เดือน, เขาย่อม ไม่ถึงเสี้ยว…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของชัมพุกาชีวกที่สอนให้รู้จักการบริโภคและการทำกรรมตามพระธรรม นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมที่คนพึงระลึกถึงเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะทุกข์จากกรรมที่สูง

…นั้น ในกิจน้อยใหญ่ กิจไรๆ, ริษยาและมานะ ย่อมเจริญ (แก่เธอ). สทฺโธ สีเลน สมฺปนฺโน ย์ ย์ ปเทสํ ภชติ; ยโสโภคสมปปิโต ตตฺถ ตตฺเถว ปูชิโตติ. ผู้มีศรัทธา สมบูรณ์ด้วยศีล เพียบพร้อมด้วยยศ และโภคะ ย่อม คบประเทศใด…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ ซึ่งให้ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและการบูชาในชุมชน ศีลเป็นหัวใจสำคัญของชีวิตที่นำไปสู่ความเคารพและบูชาในสังคม โดยมีการเปรียบเปรยถ

…ายก็ถูกเผาบนเชิงตะกอนเดียวกัน จตุสุ สมุทเทสุ ชนํ ปริตฺตก, ตโต พหุ อสสุชล อนปุปก ทุกเป็น ผฏฐิสส นรสส โสจโต ก็การณา อมุม ตฺวํ ปมชฺชสีติ น้ำในสมุทรทั้ง ๔ มีประมาณน้อย, น้ำตาของคนผู้อันทุกข์ถูกต้อง แล้ว เศร…

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงผู้ที่มีความเพียรมั่นและความสำคัญของการตั้งใจในชีวิต โดยเปรียบเทียบกับผู้ที่ขาดความพยายาม นอกจากนี้ยังพูดถึงความทุกข์ของนางปฏาจาราที่สูญเสียคนที่รัก ผ่านการใช้น้ำตาเป็นสัญลักษ

…นสัตบุรุษในโลก ว่าผู้ทรงเทวธรรม น นาคจริยา น ชฎา น ป กา นานาสกา ตณฑลสายิกา วา รโชชลล์ อุกกุฏิกปปธาน โสเธนฺติ มจฺจํ อวิติณฺณกงฺขนฺติ การประพฤติเป็นคนเปลือย ก็ทำสัตว์ให้บริสุทธิ์ ไม่ ได้ การเกล้าชฎาก็ไม่ไ…

ข้อความนี้กล่าวถึงภิกษุผู้มีหิริและโอตตัปปะซึ่งมั่นคงในธรรม, ว่าผู้ที่มีคุณธรรมนี้ถูกเรียกว่า สัตบุรุษในโลก และคุณสมบัติที่เป็นกรรมดีที่ทำให้เขาบริสุทธิ์ไม่มีการกระทำที่ไม่บริสุทธิ์ ไม่ว่าจะเป็นการประ

๓๔ เรื่องพระสัมมัชชนเถระ โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ โสม์ โลก์ ปภาเสติ อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมาติ. ก็ผู้ใดประมาทในก่อน ภายหลังไม่ประมาท ผู้นั้น …

บทความนี้สัมผัสถึงเรื่องราวของพระสัมมัชชนเถระและการประมาทในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ประมาทย่อมทำให้โลกสดใสเหมือนดวงจันทร์ที่พ้นจากหมอก เรื่องราวอังคุลีมาลเถระยังยกตัวอย่างการละบาปกรรมด้วยกุศลเพื

…ีสุขในโลกหน้า เรื่องนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ปฐพยา เอกรชเชน สคฺคสฺส คมเนน วา สพฺพโลกาธิปจฺเจน โสตาปัตติผล วรนุติ โสดาปัตติผล ประเสริฐกว่าความเป็นเอกราช ใน แผ่นดิน กว่าการไปสู่สวรรค์ และกว่าความเป็…

…นการทำทานจะได้รับความสุขในโลกหน้า เช่นเดียวกับนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบโสดาปัตติผลที่เหนือกว่าความเป็นเอกราชและความใหญ่ในโลก.

…ึ่งในพระหฤทัย เราจะ ทำที่สุดแห่งปัญหานั้นๆ ของท่านได้แน่แท้ สาหุ ทสฺสนมริยาน์ อทสฺสเนน พาลานํ สนนิวาโส สทา สุโข นิจฺจเมว สุขี สิยา ทีฆมทฺธาน โสจติ อมิตเตเนว สพฺพทา ญาตีนํว สมาคโม พาลสงฺคตจารี หิ ทุกโข พ…

เรื่องนี้เกี่ยวกับท้าวสักกะที่กล่าวกับท้าววาสวะเกี่ยวกับการถามปัญหาที่ตนปรารถนา ท้าวสักกะยืนยันในการช่วยหาคำตอบ จึงสะท้อนถึงความสำคัญของปัญหาในชีวิตมนุษย์ การค้นหาความสุขและการทำความเข้าใจกับความจริงต

…อวํ สรีเร นิพฺโภเค หิตวา คจฺฉติ สนฺตนฺ เปเต กาลกเต สติ ทยุหมาโน น ชานาติ ญาตีน ปริเทวิต ตสุมา เอต น โสจามิ คโต โส ตสฺส ยา คดีติ บุตรของเรา เมื่อสรีระใช้ไม่ได้ ละสรีระของตน ไป ดุจงูลอกคราบเก่าฉะนั้น เมื่…

ในบทนี้พูดถึงความเป็นไปของสรีระที่ไม่มีอยู่แล้วและความเข้าใจในธรรมชาติของการตาย ผู้เขียนเน้นว่าเมื่อบุคคลถึงแก่กรรม สัมพันธ์ระหว่างญาติและผู้สูญเสียจะไร้ความเศร้าโศกหากเข้าใจในธรรมชาติ การปลดเปลื้องจา

๖๗ เรื่องพระอนาคามิเถระ ฉนฺทชาโต อนกขาเต มนสา จ ผุโฏ สิยา กาเมสุ อปปฏิพทฺธจิตโต อุทธโสโตติ วุจฺจตีติ ภิกษุ ผู้มีฉันทะเกิดแล้วในพระนิพพานอันใครๆ บอกไม่ได้ จึงเป็นผู้อันใจถูกต้องแล้วก็ดี ผ…

เรื่องราวนี้นำเสนอพระอนาคามิเถระซึ่งมีความรู้ในนิพพาน และนายนันทิยะที่กลับมายังท่ามกลางญาติพี่น้อง โดยแสดงถึงการต้อนรับจากคนรอบข้างเมื่อมีการทำบุญและความหมายของการกลับคืนสู่วิถีที่ถูกต้อง บุญที่ได้ทำไ

… (เพราะอาศัยเปือกตมและน้ำ) ะ ฉะนน. อปป์ วต ชีวิต อิท โอร์ วสฺสสตาปี มียติ โย เจปิ อติจฺจ ชีวติ อถโข โส ชรสาปี มียตีติ ชีวิตนี้น้อยหนอ สัตว์ย่อมตายหย่อนแม้กว่า 900 ปี แม้หากผู้ใดเป็นอยู่เกินไป ผู้นั้นย่อ…

บทความนี้พูดถึงความรักที่เกิดขึ้นในจิตใจของผู้คน โดยอธิบายถึงเหตุผลที่ทำให้คนเรารักและสนิทสนมกัน แม้จะไม่เคยพบกันมาก่อน ซึ่งเกิดจากปัจจัยสองอย่างคือ การสัมพันธ์ในอดีต และการเกื้อกูลในปัจจุบัน นอกจากนี

โสกา น ภวนฺติ ตาทิโน อุปสนฺตสฺส สทา สตีมโตติ ความโศกทั้งหลาย ๘๗ ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้มีจิตมั่นคง ไม่ประ…

บทความนี้พูดถึงความโศกและการควบคุมจิตใจที่มั่นคง ซึ่งเกิดขึ้นจากการฝึกฝนในทางแห่งธรรม การที่ผู้มีจิตมั่นคงและไม่ประมาทจะไม่ต้องเผชิญกับความโศก และผู้ที่ศึกษาธรรมจะเห็นความจริง แม้จะฟังเพียงน้อยนิดไป ก

…นพร้อมด้วยเจ้าพนักงาน ผู้เก็บส่วยแล้ว เป็นพราหมณ์ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่ มาตร่ ปิตร์ หนุตวา ราชาโน เทว จ โสตฺถิเย เวยุยคุฆปญฺจวํ หนฺตฺวา อนีโฆ ยาติ พฺราหฺมโณติ จ บุคคลฆ่ามารดาบิดา ฆ่าพระราชาผู้เป็นพราหมณ์ ทั…

เนื้อหาพูดถึงหลักการเกี่ยวกับกรรมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของผู้คน โดยเฉพาะการฆ่ามารดาบิดาและพระราชา ซึ่งมีการเน้นถึงทุกข์ที่เกิดจากการกระทำและการฝึกฝนจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากการเป็นทุกข์ การนำเสนอของนายทา

…อาคันตุกภิกษุ นครํ ยถา ปจฺจนฺนํ คุตฺนํ สนฺตรพาหิร์ เอว์ โคเปถ อตฺตานํ ขโณ โว มา อุปจฺจคา ขณาตีตา หิ โสจนฺติ นิรยมหิ สมปปิตาติ ท่านทั้งหลายควรรักษาตน เหมือนกับพวกมนุษย์ ป้องกันปัจจันตนคร ทั้งภายในและภายน…

บทความนี้พูดถึงเรื่องหญิงขี้หึง ที่เกี่ยวข้องกับกรรมดีและกรรมชั่ว โดยระบุว่าการทำกรรมดีนั้นดีกว่าการทำกรรมชั่วที่อาจนำไปสู่ความทุกข์ในอนาคต ทุกคนควรรักษาตนเองในสถานการณ์ต่างๆ เช่นเดียวกับการป้องกันการ

… โรทนฺติ โย วา ชีวํ น ทิสสติ โย จ กาเม จชิตวาน ปูนราวๆตเต อิธ ต์ วาปิ ปุตฺต โรทนฺติ ปูน ชีว์ มโต หิ โสติ ลูก (ถูกแล้ว) ชนทั้งหลาย ย่อมร้องไห้ถึงชนที่ตาย ไปแล้วหรือยังเป็นอยู่(แต่)ไม่ปรากฏ ก็ผู้ใดละกาม ท…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความรู้สึกของผู้คนที่ร้องไห้เมื่อสูญเสียคนที่รักหรือเมื่อเผชิญกับการตาย ทั้งยังตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการร้องไห้ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ เมื่ออยู่ในภาวะที่ไม่สามารถเห็นคนที่รัก

๑๓๔ ยสฺส ฉนฺติสติโสตา มนาปสฺสวนา ภุสา มหาวหนฺติ ทุกทิฏฐิ สงฺกปปา ราคนิสสิตา สวนฺติ สพฺพธี โสตา ลตา อุพฺภิชฺช ติฏฺฐิติ ต…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับบทเรียนนี้ เราจะพูดถึงความสำคัญของสติและความรู้ ซึ่งมีผลต่อวิถีชีวิตที่ดี ช่วยให้ผู้มีสติสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้องและสอดคล้องกับความเป็นจริง การเข้าใจธรรมชาติของสติจะนำไปสู่ความส

…้นแล้ว ย่อมตั้งอยู่ ก็ท่านทั้งหลายเห็นตัณหานั้น เป็นดัง เถาวัลย์เกิดแล้ว จงตัดรากเสียด้วยปัญญาเถิด. โสมนัสทั้งหลายที่ซ่านไปและเปื้อนตัณหา ดุจ ยางเหนียว ย่อมมีแก่สัตว์ สัตว์ทั้งหลายนั้น อาศัย ความสำราญ จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดรากของตัณหาที่ทำให้เกิดทุกข์ในชีวิต โดยยกเปรียบเปรยกับต้นไม้ที่มั่นคงถึงแม้จะถูกตัด สามารถงอกใหม่ได้หากได้กำจัดรากตัณหาที่ก่อให้เกิดความเดือดร้อน การตัดรากตัณหาเป็นการใช้ปัญญาในก