ให้ทาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 13

…า มีอุทาหรณ์ดังนี้: ทานํ ทาตพฺพเมว, ทายหิ โภคสมุปท์ อาวหติ. (คันถาภรณ.) ความท่อนต้น น่าชวนให้ถามว่า ให้ทานมีผลอะไร, จึงอธิบายผล แห่งทานนั้น ในท่อนหลังว่านำโภคสมบัติมา, เหตุนั้นความท่อนต้น จึงชื่อว่าเป็นเหตุ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงผลโชตกนิบาตซึ่งเป็นการกล่าวถึงผลที่จะเกิดขึ้นจากเหตุการณ์ที่ถูกกล่าวในท่อนต้น โดยนำเสนออุทาหรณ์เพื่อให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงวิเสสโชตกนิบาตซึ่งใช้ในการระบุว่า

…ิฉะนั้น เมื่อจะ เริ่มเจริญ พึงทำสมาทานว่า " บัดนี้ จำเดิมแต่กาลนี้ไป เมื่อปฏิคาหก มีอยู่ เรายังมิได้ให้ทานโดยที่สุดแม้ข้าวสักคำหนึ่งแล้ว จักไม่บริโภค" ดังนี้แล้ว ให้ทานตามสามารถตามกำลัง ในปฏิคาหกทั้งหลายผู้…

…กล่าวถึงความสำคัญของการทำความไม่ประมาทในสีลานุสสติและการเจริญจาคานุสสติ โดยเน้นให้ผู้มีปัญญาได้ทำการให้ทานตามความสามารถ ตั้งสมาทานเพื่อไม่บริโภคจนกว่าจะได้ให้ทานก่อน พร้อมทั้งระลึกถึงคุณงามความดีของการบริจา…

…็นตัวมลทินอยู่ มีการสละปล่อยเลย ( ไม่ เสียดายอาลัยหรือหวังผลตอบแทน ) มีมืออันล้างไว้ ( คอยจะหยิบของ ให้ทาน ) ยินดีในการเสียสละ ควรในการขอ พอใจในการให้และ การแบ่ง" ของผู้เป็นทายก [แก้อรรถ อนุสสรณปาฐะ] ในปาฐะ…

บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานอันปราศจากความตระหนี่ซึ่งเป็นมลทินที่ขัดขวางความเจริญในจิตใจของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการเส…

…ลว่า ยินดีในการให้และในการแบ่ง ด้วยความว่า พระโยคาวจรผู้ทายกย่อมระลึก (ในข้อนี้ อย่างนี้ว่า เราแหละ ให้ทานด้วย ทำการแบ่งแม้จากของที่ตนจะพึงบริโภคด้วย เป็นผู้ยินดีในการให้และการแบ่งทั้งสองอย่างนั้นแลด้วย [จา…

ในบทนี้ กล่าวถึงการเสียสละในรูปแบบของ โวสุสคฺครโต หรือการบริจาค ซึ่งมีผลต่อจิตใจของผู้ให้ โดยเฉพาะเมื่อพระโยคาวจรระลึกถึงคุณความดีของตน ความไม่ตระหนี่และความพร้อมในการให้ทำให้จิตของบุคคลนั้นไม่ถูกคร

…พระศาสดายังอุ่นหลัง มิใช่อยู่ ในที่จัดแจงนั้น แต่จัดแจงไว้สำหรับเท่านั้น. แก่ ใช้ในอรรถต่อหน้า เช่น ให้ทานแก่อภิกขุสงฆ์ กิริยาสงฆ์อยู่ต่อหน้า เพราะเป็นผู้บอ ในที่เฉพาะหน้าบเท่านั้น เดือยานี่ ไม่ได้พากษ์ เช่…

เอกสารนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์และการใช้ศัพท์ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการจัดแจงและการใช้งานศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความลึกซึ้งในด้านอรรถศาสตร์ การนำเสนอการใช้คำว่า 'กำลัง' และ 'อยู่' ที่มีความหมายเฉพาะในบริบท

… "เราจักกล่าวมณฑมตอบอะไร บางอย่างแล้วให้." คำว่า สุกญ คมิสาสามี ความว่า เราจักไปอรรถด้วยการที่ปล่อย ให้ทานแก่พวกแมลงเป็นต้น ด้วยบุญ หรือ ด้วยญวิธี. คำว่า วิธ วิภาสามี ความว่า จักเป็นพิธีเพื่อการผู้เป็นหนอ แ…

บทความนี้เกี่ยวกับการให้การเคลื่อนและการให้ทานแก่สัตว์เล็ก เช่น แมลง เพื่อเสริมสร้างสุขภาพและเป็นบุญ เหตุผลและหลักการที่นำเสนอให้เราเข้าใจถึงความส…

…พียงความเชื่อว่า 'ทานยังประโยชน์ให้สำเร็จ' เท่านั้น อาจแม้เพื่อสะสมรอง. Benว่า ทานบดี ความว่า บุคคล ให้ทานได้ เป็นนายแห่งทานนั้นให้ มิใช่เป็นทาส (แห่งทาน) มิใช่ เป็นสหาย (แห่งทาน). จิงอยู่ ผู้ใดรับโภคของอร่…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดทางการเมืองและแนวความคิดเกี่ยวกับการให้ทานจากอรรถถกะสีห์สูตร โดยเฉพาะการเลือกผู้นำที่มีความสามารถในการยึดเหนี่ยวใจประชาชนและการให้ทานที่มีความ…

…เมืองพรานสรี โดยถูกล่วงไปแห่งมรรคา บิดา ได้สั่งเคราะห์หนองชาย จ่ายทรัพย์สร้างโรงทานไว้กลับประตูบ้าน ให้ทานใหญ่ อยู่ออกจากเรือน (เป็นลำดับมา) ในเวลาที่มุรเดินได้ เห็น โทษในกามและอานิสงส์ในบรรพชา ได้อมทรัพย์ท…

ในอดีตพระโพธิสัตว์เกิดเป็นบุตรเศรษฐีในเมืองพรานสรี โดยมีทรัพย์มากมาย และได้ทำการสร้างโรงทานเพื่อให้ทานแก่ผู้คน เนื้อหายังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพี่ชายและน้องชาย รวมถึงบทเรียนที่ได้จากการใช้ทรัพย์ในท…

…ยนมีจำนวนพระอุมาเป็นที่ ๒ และผ้าท่อนน้อย ๆ เพราะความที่พระองค์ศัยไม่ว่างจงขอ ก็นะเจ้ารองดังนั้น ครับให้ทานไม่คาดพออย่างนั้น ทรงทำกอะแล้ว ไปจับเกิดในวิมานเงินชื่อ เสราสะ อันวง ในชั้นดาวมฤค ส่วนมานพชื่อ อุดตะ…

…นของพระพุทธศาสนา เรื่องราวที่กล่าวถึงวิมาน และบทสนทนาระหว่างพระเณรกับเทพบุตรในวิมานต่างๆ โดยเฉพาะการให้ทานและเข้าถึงความสุขในวิมานจากการกระทำที่ดี. นอกจากนี้ยังคล้อยตามความเชื่อในเรื่องการทำบุญและความสำคัญข…

…ิ่มค่าที่ปรองทไแอ๋งไว้ดังนี้:- ทุ ภูสังวาสชีวิตรำ พวกเรา เมื่อโกลคมีอยู่ ไม่ได้ เยสนโน น ทาทามุเทศ ให้ทานเลย ไม่ได้ทำที่พึงสำหรับ วิชชามนู โกกุล ตนเลย จัดว่ามีชีวิตอยู่ซ้ำซ้า ที่ปี นามมูหา อัตตโน แล้ว, ส …

…หน้า 141 ของอันตราคาบธรรมบทแปลจากมหาปิฎก เล่ม ๒ กล่าวถึงชีวิตในนรกและการสะสมบาปกรรม โดยเน้นว่าการไม่ให้ทานและการทำชั่วนั้นนำไปสู่หายนะในภายหลัง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการมีวิชชาและสติในการดำเนิน…

…ทรงปรารภเศรษฐีชื่อพิพลาดกะ (เศรษฐีฉิมแมว) ศรัทธาพระธรรมเทสนานี้ว่า "มาม- มญญณเณา ปุณณเณา" เป็นต้น. [ให้ทานเองและชวนคนอื่น ได้สมบัติ ๒ อย่าง] ความพิสดารว่า สมัยหนึ่ง ชาวเมืองสักกึพีกับภาวทาน แค่ก็สูงมีพระพุท…

ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีชื่อพิพลาดกะ และการที่จะให้ทานทั้งต่อตนเองและชวนผู้อื่น พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การให้ทานถึงแม้จะทำกับตนเองก็ต้องชวนผู้อื่นด้วย ซึ่งจ…

…ดินบ่า หน้ารถร่า พระมหาชนนถามว่า "ไปไหนสนุกรี?" คำตอบว่า "ฉันอยู่ในพระคันธภูมิเดียวกันกับพระสมณโคดม ให้ทาน ยินดีด้วยความยินดีเพราะเกล้าสแล้ว จึงกลับมา." [พวกกิฤกษ์ ถูกถอดคำเดิมรีอ่านว่าม่านสนุกรี] แต่นั้นม…

บทความนี้พูดถึงการบูชาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเคารพพระธรรมปิฎก ซึ่งมีการถอดคำพูดจากสิงหาคมของพระธรรมเทศนา นางสุทธ์รีและบทสนทนาที่เกี่ยวกับการบูชาพระอริยเจ้า ว่าได้รับการยอมรับจากประชาชนว่าเป็นการทำบุญท

…, เมื่อเช่นนั้น ทำไมบัณฑิตนี้เจริญไม่มาบุญล่ะ ? แกยังเป็นหนุ่ม มีเรียงแรงสมบูรณ์ แกแม่ทำงานจ้างแล้ว ให้ทานตามกำลัง จะไม่ควรหรือ? มหาทุกคณะ: เมื่อชายบัณฑิตกล่าวอยู่ ถึงความสุขใจจึงพูดว่า "คุณจงลงบัญชีภีรษิกใ…

…ับการทำบุญและการเป็นอยู่ของผู้คนในเมือง ที่มีทั้งผู้มีและไม่มี โดยบัณฑิตชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทานและความสุขใจจากการทำบุญ แม้จะมีความยากลำบากในชีวิต การมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนาเป็นหนทางหนึ่งที่จะ…

… วางภารกิจอื่นๆ ทั้งหมดลง เสียชั่วคราว ตั้งใจแน่ว่า จะไปวัดนี้เพื่อทำบุญ - กุศลให้เต็มที่ด้วยการ ก. ให้ทาน เพื่อกำจัดเลส ประเภท โโล่ ข. รักษาศีลและแผ่เมตตา เพื่อกำจัดประเภท โทสะ ค. เจริญวิปัสสนา ให้เกิดปัญญ…

…บุญ โดยมีจุดประสงค์ที่สำคัญเพื่อฝึกฝนตนเองและกำจัดสิ่งไม่ดี จะแนะนำวิธีการต่างๆ เช่น การรักษาศีล การให้ทาน และการเจริญวิปัสสนา ซึ่งช่วยให้เรามีจิตใจที่สงบและเข้าใจธรรมะได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำในการส…

…ไหนก็ไม่รู้ เราไม่ควร ประมาณในชีวิต เพราะความตายไม่ได้มีมินิมหมาย นั่น เราต้องเตรียมตัวให้พร้อมเสมอ ให้ทาน รักษา

วิบากกรรมเกิดจากการดำเนินชีวิตที่ผิดพลาดในอดีต เราจำเป็นต้องเรียนรู้วิธีใช้ชีวิตและสร้างบารมีให้ดีขึ้น โดยไม่ประมาทหรือชะล่าใจในการทำบุญ เพราะความตายไม่มีใครสามารถบอกเวลาได้ การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่สำ

ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา รวมทั้งชักชวนคนมาสร้างความดีด้วย ถ้าหากทำอย่างนี้ได้ชีวิตของเราจึ่งจะสมบูรณ์ แม…

การทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา รวมถึงการชักชวนผู้อื่นมาสร้างความดีนั้นเป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตที่สมบูรณ์ แม้ผู้ใดไม่มีความจำเป็นต้องลาสิกขา ก็ยังสามารถบวชใจ ปฏิบัติต่อไปได้ การดำเนินชีวิตในแนวทางนี้เชื่อว

…่สมารถเป็นกัลยาณมิตรให้กับเพื่อนมนุษย์ได้ และกฎโมมะคิดอย่างไร ระหว่างเราบวชเขามาเป็นกำลังให้กับเรา ให้ทาน จิร วี ที่อยู่อาศัย ยารักษาโรค สนับสนุนในทุกด้าน แต่พอลาสิกขาไปกลับดำเนินชีวิตผิดพลาด เขาจะรู้สึกอย…

บทความนี้เน้นการยืนหยัดในหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งช่วยให้ชาวพุทธมีความเข้มแข็งในชีวิตประจำวันและไม่ถูกดึงเข้าสู่สิ่งที่ไม่ดี บทความเตือนให้เราต้องเป็นตัวอย่างที่ดีไม่ให้การบวชเป็นอุปสรรคต่อ

มาตรการป้องกันมะเร็ง ต้องเริ่มป้องกันตั้งแตเด็กอยู่ในครรภ์ พอรู้ว่ามีครรภ์ พยายามถือศีล ให้ทาน งดเว้นการร่วมประเวณี รู้จักอกตน หลีกเลี่ยงหัคกแผลใจเสีย ลูกที่อยู่ในครรภ์มา เมื่อเกิดขึ้นมาแล้ว จะจ…

มาตรการป้องกันมะเร็งเริ่มได้ตั้งแต่ในครรภ์ โดยพ่อแม่ควรมีสติในการควบคุมการกระทำและหลีกเลี่ยงสิ่งที่อาจส่งผลกระทบต่อสุขภาพจิตและพัฒนาการของลูก การเลี้ยงดูควรเน้นย้ำให้เด็กเห็นคุณค่าของการดำรงชีวิตที่มี

…ทานชนิดยอดคัด จะไม่เหลือ ให้หมด ตัว มียกนั่นให้ท่านชนิดไม่ออนเปรียบเทียบเสียดายภายหลัง พวกเราคายไหม ให้ทานไปแล้วเสียดายในภายหลัง เคย เรามันประเภทรํ่าแซ่ซ้องเดี่ยวๆ เดียวยกเดียวทะะ หยุดย้ายออก กระทบอะไรขาหน่…

การทานบารมีเป็นแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้เพื่อให้สาวกและลูกศิษย์ได้ปฏิบัติตาม โดยย้ำความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการแบ่งปันสิ่งดีๆ กับผู้อื่น เพื่อก้าวสู่ความเป็นพระพุทธเจ้า การทานบารมีไม่เ

…--------------------------------- 104 นางปัญจปาปี ---------------------------------- 109 สับปุรสทาน ให้ทานด้วยความศรัทธา นางวิสาขา ------------------------------------- 119 ให้ทานตามกาล บุพกรรมของพระอัญญาโก…

หนังสือเล่มนี้พูดถึงการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการให้ทานและความศรัทธาต่อธรรมะ โดยมีการสำรวจตัวอย่างคนที่ให้ทานด้วยหัวใจที่บริสุทธิ์ซึ่งก่อให้เกิดผลดีกลับมา …