ความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา : หน้า 71/195

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้าที่ ๖๘ จึงแปลว่า ได้ยินว่า อสสถาทานั้น ย่อมมีแต่พระพุทธเจ้าทั้งปวง วาระเดียวเท่านั้น หญิงเท่านั้น จัดแจงเพื่อพระศาสดาและภิกษุ ทั้งปวง' ๑ มีอธิบายของเกจิอาจารย์ว่า เพื่อ ใช่ในอรรถหลัง เช่น จัดแจงท่านเพื่อพระศาสดา พระศาสดายังอุ่นหลัง มิใช่อยู่ ในที่จัดแจงนั้น แต่จัดแจงไว้สำหรับเท่านั้น. แก่ ใช้ในอรรถต่อหน้า เช่น ให้ทานแก่อภิกขุสงฆ์ กิริยาสงฆ์อยู่ต่อหน้า เพราะเป็นผู้บอ ในที่เฉพาะหน้าบเท่านั้น เดือยานี่ ไม่ได้พากษ์ เช่น อ่านทุกตาโทร... อุฐสา ที่แสดงแล้ว. ๔ ศัพท์ ตวด ปัจจัย และ คำ ปัจจัย ในอรรถ ฤดูดี- วิกิตติ ก็ใช้ในอรรถนี้ อุ. มารษเญย ปาหตวุ., มนุษยเญร. ๒/๑๖ เพื่อสะบำแห่งมาร. มาตุ อภิญฺญมุปฺปฏิฏกา เทเสฏฺ โคต. [ยมป-] ปฏิหาริย. ๖/๙๗ เสด็จไปเพื่อแสดงอธิรรมปฏิกาแก่พระมาราคา แต่เรียกชื่อว่า ดูดูลสมุปทาน หรือ ดูดูลสมาปธาน เช่น ปาหตวา ดูดูลสมาปทาน [ใน ปริยาณติ ] มีนักศึกษาบางท่านแสดงเห็นว่า บ ทุติ ปัจจัยนี้เป็นสมป- ทานไม่น่าเรียกว่า ดูดูลสมาปทาน, น่าเวยบสมาปทานอื่นจาก ตู ปัญจจีใยในอรรถของ ต. บท คำ ปัจจัย ในอุตตฏิวรัณต์ ใช้ใน อรรถนี้ที่ส่งไปยังอย่างเดี่ยว. เป็นที่ประทุปะร้ายหรือแทนกันโดยตรง ๓. เป็นที่ประทุปะร้าย / ต่อใน. อ. โย อุปปุรญูสุสะ นรสุ