ไม่เกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 10

…ดและตายบ่อย ๆ คนทั้งหลายย่อมนำซากศพไปป่าช้า บ่อยๆ ส่วนผู้มีปัญญา ถึงจะเกิดบ่อย ๆ ก็เพื่อได้มรรคแล้ว ไม่เกิดอีก

การทำบุญและการบำเพ็ญทานมีส่วนช่วยให้คนทำงานหนักและประสบความสำเร็จ การทำดีบ่อยครั้งนำมาซึ่งผลที่ดีในชีวิต เช่น ความร่ำรวยและการเข้าถึงสวรรค์ แม้จะเกิดและตายบ่อย แต่การทำบุญจะช่วยให้เกิดมรรคในที่สุด นอก

ธรรมะเพื่อประชll ให้บ่อยๆ รวยบ่อยๆ ๑๓๘ ส่วนผู้มีปัญญา ถึงจะเกิดบ่อยๆ ก็เพื่อได้มรรคแล้ว ไม่เกิดอีก” การก้าวไปข้างหน้าย่อมมีก้าวแรกเสมอ แต่การทำบ่อยๆ นั้นไม่ได้หมายความว่า เป็นการย่ำๆ อยู่กับที่แต…

เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการทำงานอย่างมีความมุ่งมั่นเพื่อสร้างความสมบูรณ์ในชีวิตและสังคม โดยอธิบายว่าการทำบ่อยๆ ในสิ่งที่ถูกต้องจะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง และการทำงานให้เกิดผลที่

102 ๘๕ อ ย่ า ท้ อ ถ้าท้อ...ต้องใช้ปัญญา ขับไล่ความท้อให้ถอยออกไป เราจะท้อไปทําไม ไม่เกิดประโยชน์อะไรเลย สู้สร้างความดีไปดีกว่า สร้างในระดับไหนก็ได้ แต่ขอให้เป็นความดี ทำความดีเรื่อยไป อย่า…

73 ๒. มีทรัพย์และข้าวเปลือกมาก ๓. มีโภคะมากมาย ๔. โภคะที่ยังไม่เกิดก็เกิดขึ้น พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ๕. โภคะที่เกิดขึ้นแล้วก็มั่นคงถาวร ๖. ได้โภคะที่ตนปรารถนารวด…

เนื้อหานี้พูดถึงอานิสงส์ของการมีทรัพย์และความสุขในชีวิต ซึ่งรวมถึงการมีความเป็นอยู่ที่ดี การมีผู้คนรักใคร่และการหลีกเลี่ยงภัยในอบายภูมิ โดยระบุถึงลักษณะอันดีของผู้ที่ไม่ประพฤติผิดในกาม เช่น การไม่รู้จ

…รทุกข์ นานทีเดียว หนอที่ท่านไม่ได้มาในที่นี้ ท่านผู้นิรทุกข์ พรหมสถานที่นี้เที่ยงแท้ มั่นคง ยั่งยืน ไม่เกิด ไม่ตาย เป็นที่ออกจากทุกข์ สุขที่ยิ่งกว่า พรหมสถานย่อมไม่มี” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อน พกพรห…

ในเรื่องนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงเล่าเกี่ยวกับการมีชัยชนะต่อพกพรหมที่มีความยึดมั่นในพรหมโลกว่าหมายถึงที่แห่งความเที่ยงแท้ ไม่มีการเกิดหรือสิ้นชีพ พระองค์ทรงเห็นความมืดที่เกิดจากอวิชชาที่ครอบงำพกพรห

…า มี พระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ตลอดระยะเวลา ๓๑ กัปป์ ท่านไม่เคยรู้จักทุคติเลย คือ ไม่เคยตกไปสู่อบายภูมิ ไม่เกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์เดรัจฉาน ในกัปป์ที่ ๒๗ ที่ผ่านมา ท่านได้เกิดเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ส…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการระลึกถึงพระพุทธเจ้า ที่ทำให้ไม่ตกไปสู่อบายภูมิ และสามารถบรรลุมรรคผลนิพพานตั้งแต่เยาว์วัย โดยแสดงถึงการเกิดในตระกูลสูงและพรั่งพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ รวมถึงผลของการมีความเบ

…รรคมีองค์ ๘ เท่านั้น นอกจากนี้ท่านยังอุปมาว่า พญา ช้างฉัททันต์ ซึ่งเป็นช้างของพระเจ้าจักรพรรดิราช จะไม่เกิดใน ตระกูลช้างทั้ง ๙ มีตระกูลช้างโคจริยะเป็นต้น แต่เกิดใน ตระกูลช้างฉัททันต์เท่านั้น พญาม้าวลาหก ไม่เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมณะที่เข้าถึงพระรัตนตรัยและการอุปมาเกี่ยวกับสัตว์ที่มีสถานที่อาศัยเฉพาะในพุทธศาสนา เช่น พญาเนื้อ, พญาช้างฉัททันต์ และพญาม้าวลาหก ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญและความเป็นเอกลักษณ์ของสัตว

…ึกนั้น ได้มีดวงตาเห็นธรรม ดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล มีจิตใจที่หนักแน่นมั่นคงอยู่บนเส้นทางของพระอริยเจ้า ไม่เกิด ความรู้สึกที่อยากลาสิกขาอีกต่อไป จะเห็นว่า การที่เรามีสติ รู้เท่าทันเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น โดยใช้สต…

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจแนวทางการมีสติและการรู้เท่าทันเหตุการณ์ในชีวิต โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับวิกฤติ ความสำคัญของการพิจารณาอย่างมีสติจะช่วยให้เราผ่านพ้นทุกข์ได้อย่างง่ายดาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการมองเห

…แล้ว ๒๕๒ คงจะจำกันได้ที่มีทั้งอุปบารมี และปรมัตถบารมี ในชีวิตของปุถุชนคนธรรมดา หากสามารถที่จะให้โดย ไม่เกิดความรู้สึกเสียดายในภายหลัง นี้เป็นสิ่งที่บัณฑิตนัก ปราชญ์ทั้งหลายพากันยกย่อง และสรรเสริญยิ่งนัก หากท…

สิ่งที่ทำได้ยากและมีคุณค่าคือการให้โดยไม่มีความรู้สึกเสียดาย ซึ่งเป็นที่ยกย่องในวงการพุทธศาสตร์ เรื่องราวเกี่ยวกับพระภิกษุที่สละชีวิตทางโลกเพื่อบรรลุธรรมและต้องเผชิญกับการยั่วยวนจากภรรยาของเขาแสดงให้เ

…ึงเกิดขึ้นในอนิฏฐารมณ์ เว้นปฏิฆะเสียแล้ว ก็ เกิดขึ้นไม่ได้ และเพราะ ราะปฏิฆะที่มีสภาพเป็นอกุศลแท้ ๆ ไม่เกิดใน พวกอัพยากฤต ฯ ด้วยว่า ธรรมที่มีชาติต่างกัน ย่อมไม่ได้ในธรรมที่มี ชาติต่างกัน เพราะฉะนั้น โทมนัสจึ…

ในบทความนี้เราจะสำรวจความแตกต่างของเวทนาในพวกสันตีรณะฝ่ายอกุศลวิบาก และการเกิดโทมนัสในอนิฏฐารมณ์ ที่มีการจำกัดไว้ว่าโทมนัสไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในสภาวะอกุศลวิบากโดยปราศจากปฏิฆะ ส่วนคนที่มีกำลังอ่อนแอก็ต

…าวแล้ว ย่อมอาศัยหทัย เป็นไปอย่างเดียว เหมือนมโนธาตุฉะนั้นหามิได้ ฯ จริงอยู่ สันตีรณะ และมหาวิบากย่อมไม่เกิดในอรูป เพราะไม่มีทวาร ๑๑ และเพราะไม่มี กิจ ฯ จิต ๒ ดวง ที่สหรคตด้วยปฏิฆะนั้น ก็ไม่มีแม้ในรูปโลก เพรา…

…รวมไปถึงการวิเคราะห์ถึงความเข้มข้นของความสัมพันธ์และส่งผลต่อจิตใจในสภาวะต่างๆ แต่สันตีรณะและมหาวิบากไม่เกิดในอรูปเนื่องจากขาดปัจจัยที่จำเป็นในการเกิดขึ้น การศึกษานี้จะเข้าใจความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งในอภิธัมมะอย…

…ารมณ์ มีพระพุทธเจ้าเป็นต้น แล่นไปแล้ว ตทาลัมพนะอันประกอบด้วยโสมนัส และตทาลัมพนะ อันสหรคตด้วยอุเบกขา ไม่เกิดขึ้นในอติอิฏฐารมณ์ ตามนัยดังที่กล่าว แล้ว หรือเพราะเมื่อมีโทมนัสชวนะของบุคคลผู้ปรารภ โลกิยฌานที่เสื่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของอนัตตาเมื่อกุศลากุศลดับไป และผลของการเกิดขึ้นของจิตตุปบาทตามความเป็นตทารมณ์ อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตทารมณ์ โทมนัส และความไม่มีแห่งการตกภวังค์ โดยอาจารย์แสดงหลักการเหล่าน

…ทั้ง ๘ ดวง ย่อมเกิดขึ้นแก่พระอริยบุคคลผู้ตั้งอยู่ในมรรคและผลเท่านั้น ตามสมควร แก่ตน เพราะมรรคทั้ง ๔ ไม่เกิดในบุคคลอื่น (จากพระผู้ตั้งอยู่ใน โสดาปัตติมรรคเป็นต้น) เพราะมีอายุชั่วขณะจิตดวงเดียว เพราะพระ อริยบุ…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาถึงความเข้าใจในอภิธรรมเกี่ยวกับปฏิสนธิวิญญาณและคำว่า ทิฏฐิ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาของพระขีณาสพและสภาพจิตของพระอริยบุคคลในมรรคและผล โดยเน้นช่วงสำคัญเกี่ยวกับการเข้าถึงความเป็นบุค

…ากจิต กิริยามโนธาตุ และหสนจิต ฯ ส่วนอาจารย์ บางพวกกล่าวว่า เพราะในรูปภพไม่มีอนิฏฐารมณ์ กุศลวิบากจึง ไม่เกิดแก่พรหมทั้งหลายผู้มาแล้วในโลกนี้นั่นแล เพราะฉะนั้น ลด อกุศลวิบากจิตเหล่านั้นออกแล้ว ในรูปภพจึงได้วิถ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงจิตในภพต่าง ๆ ที่มีการพิจารณาและวิเคราะห์ตามอภิธัมมิติ โดยเฉพาะในกามภพและรูปภพ รวมถึงความแตกต่างของวิถีจิตในแต่ละภพ และการมีอยู่ของอนิฏฐารมณ์ในโลกแห่งวิบากจิต ซึ่งเป็นการแสดงถึงลักษณ

…ติบาตเป็นต้น ย่อมเกิด โดยปัจจัยมีสหชาตปัจจัยเป็นต้น ร่วมกับมูล กล่าวคือโทสะ หรือกับจิตมีโทสะเป็นมูล ไม่เกิดร่วมกับจิตมีโลภะเป็น มูลเป็นต้นฯ จริงอยู่ พระราชาทั้งหลาย แม้จะทรงพระสรวลอยู่ก็ทรง สั่งบังคับให้ประห…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกรรมบถและการเกิดขึ้นของอากาศธรรม โดยเฉพาะอธิบายความสำคัญของอกุศลกรรมบถ ๑๐ รวมถึงการเกี่ยวพันกับจิตที่มีทิฏฐิและอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการกระทำต่าง ๆ ได้อย่างละเอียด ยังมีการอธิบาย

…คคพรหม หากลับมาเกิดในพรหมโลก ชั้นอื่นๆ ไม่ พระอริยเจ้าผู้ไปสู่พรหมโลก เกิดในพรหมโลกชั้นสูง ๆ ขึ้นไป ไม่เกิด ในพรหมโลกชั้นต่ำลงมา ' [อธิบายความสิ้นอายุของสรรพสัตว์ ๔ อย่าง วินิจฉัยในคำว่า "อายุกฺขเยน" เป็นต้น…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความสิ้นอายุของสรรพสัตว์ตามที่ได้อธิบายในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยจำแนกประเภทความตายเป็นสามแบบ คือ อายุกขยมรณะ (ตายเพราะสิ้นอายุ), กัมมักขยมรณะ (ตายเพราะสิ้นกรรม) และอุภยักขยม

…ือกัมมชรูป ๑๘ จิตตชรูป ๑๕ อุตุชรูป ๑๓ อาหารชรูป ๑๒ ฯ พระผู้มี พระภาคทรงประกาศแล้วว่า ลักขณรูป ๔ ย่อมไม่เกิดจากสมุฏฐาน (หรือปัจจัย) ไหน ๆ เลย เพราะเป็นสภาพแห่งรูปที่เกิด อยู่เป็นต้นอย่างเดียว ฯ นี้เป็นนัยแห่ง…

…พโภค ผ่านการศึกษาอภิธัมมัตถ จะแสดงให้เห็นถึงกลไกการเกิดและดับของชีวิตในบริบทต่าง ๆ โดยที่ลักขณรูป ๔ ไม่เกิดจากสมุฏฐานใดๆ ทั้งสิ้น สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…็นต้น) เป็นสภาวะ ฯ [อธิบายรูปกลาปต่างๆ] ก็เพราะรูปเหล่านี้ เมื่อบังเกิดจากสมุฏฐานมีกรรมเป็นต้น ย่อม ไม่เกิดแยกกัน โดยที่แท้ ย่อมเกิดรวมเป็นหมวดเดียวกัน เพราะฉะนั้น เพื่อแสดงการกำหนดนับรูปเป็นหมวดๆ และสรูป ท่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยนำเสนอความสัมพันธ์ของสังขตธรรมและปัจจัยที่ก่อให้เกิดการเกิดในเชิงอภิธัมมะ พระโบราณาจารย์อธิบายถึงการกำหนดนับรูปเป็นหมวดและบทบาทต่างๆ

… เป็นไปในรูปภพฉันใด ฆานะ และชิวหาจะเว้นจากกันและกันเป็นไปฉันนั้นหามิได้ เพราะฆานะและ ชิวหาแม้ทั้ง ๒ ไม่เกิดในรูปภพ เพราะฉะนั้น ใคร ๆ จึงไม่อาจจะ กล่าวว่า สัตว์พวกสังเสทชะไม่มีฆานะ ก็หาได้ไม่ ดังนี้และ ฯ [อธิ…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะของอุปปาติกสัตว์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยกล่าวถึงความสำคัญของสังเสทชสัตว์ที่ไม่มีฆานะ และรายงานข้อคิดเห็นจากอรรถกถาจารย์ที่อธิบายการจัดหมวดหมู่ของสัตว์นี้ อธิบายถ

…น ไม่ทำฉันทะเป็นต้นไว้ในเบื้องหน้าเป็นไป ฯ ท่านอาจารย์หมายเอาอธิบดีที่ได้อยู่ เพราะอธิบดีคือวีมังสา ไม่เกิดใน พวกทวิเหตุกชวนจิต และเพราะสมควรแก่ความเป็นไปของอุปนิสัยคือ การปรุงแต่งจิต จึงกล่าวว่า ยถาสมุภวํ ฯ…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับองฌานและปัญจวิญญาณ โดยมีการกล่าวถึงสมาธิและอาการต่างๆ ของจิต นอกจากนี้ยังนำเสนอความแตกต่างระหว่างอเหตุกจิตและจิตปกติ เกี่ยวกับการเกิดของอธิบดีในจิ