หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: การให้และความรัก
186
ธรรมะเพื่อประช: การให้และความรัก
…ที่ ๒ ชนะ นันโทปนันทนาคราช) ១៨៥ สิ่งมีชีวิตที่กำเนิดขึ้นมาในโลกนี้ต่างต้องการความรักความ เมตตากรุณา ไม่เบียดเบียนกันและกัน เพื่อการดำรงชีวิต ร่วมกันอย่างมีความสุข “การให้” เป็นวัฒนธรรมของคนดี เป็น ประเพณีของพระอริ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ว่าเป็นวัฒนธรรมที่สำคัญของคนดี การให้สิ่งต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นวัตถุ ความรู้ หรือการให้อภัย ส่งเสริมให้เกิดความสุข และสร้างสันติสุขในโลก โดยมีพระพุทธเจ้าที่ได้รับการสรรเสริญว่าเป็นที
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเมตตาธรรมและการเจริญสมาธิ
67
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับเมตตาธรรมและการเจริญสมาธิ
…ย์ ธ ม ม ชโย) 67 ในกระแสโลกปัจจุบัน มีการเข่นฆ่ากันไม่เว้นแต่ละวัน ซึ่งปกติของ มนุษย์แล้วต้องไม่ฆ่า ไม่เบียดเบียนซึ่งกันและกัน แต่สังคมมนุษย์ในขณะนี้ กลับเห็นการเข่นฆ่าเป็นเรื่องธรรมดาไปเสียแล้ว นั่นเป็นเพราะขาดเม…
ในยุคปัจจุบันเกิดความรุนแรงและการเข่นฆ่าเป็นเรื่องปกติ เนื่องจากขาดเมตตาธรรม การฝึกสมาธิและแผ่เมตตาเป็นวิธีการที่จะช่วยให้ทุกคนรักและเข้าใจกัน ส่งผลให้สังคมอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบ หลวงพ่อวัดปากน้ำกล่าว
การเจริญเมตตาจิต
31
การเจริญเมตตาจิต
…นั้น ย่อม เป็นกุศล” ในกระแสโลกปัจจุบัน มีการรบราฆ่าฟันกันเป็นประจำ ซึ่งปกติของมนุษย์แล้ว ต้องไม่ฆ่า ไม่เบียดเบียนซึ่งกันและกัน
ในเส้นทางแห่งการสร้างบารมี นักสร้างบารมีจะต้องมีจิตประกอบด้วยความเมตตา ซึ่งเป็นหนึ่งในบารมี 10 ประการที่พระบรมโพธิสัตว์จะต้องบำเพ็ญให้บริบูรณ์ เพื่อที่จะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ ความเมตตาจะเก
ธรรมะเพื่อประชา: คาถากัน ยักษ์
76
ธรรมะเพื่อประชา: คาถากัน ยักษ์
…เป็นทางมาแห่งบุญของข้าพระองค์ด้วย ข้าแต่ท่านผู้นิรทุกข์ อาฏานาฏิยรักษ์นี้จะเป็นไปเพื่อคุ้มครองรักษา ไม่เบียดเบียน และเพื่อความอยู่สำราญของภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ทั้งหลาย" เมื่อทูลพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วก็ทูล…
ในเรื่องนี้ หลวงพ่อได้บรรยายถึงความสำคัญของภาษิตที่สามารถช่วยให้ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสกและอุบาสิกา ปลอดภัยจากอมนุษย์ศัตรู โดยมีท้าวมหาราชทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อให้เข้าใจกล่าวถึงการคุ้มครองรักษาและ
ธรรมะเพื่อประชา
142
ธรรมะเพื่อประชา
…อมไม่ขม แต่จะมีรสเปรี้ยวตามธรรมชาติ ฉันใด เมื่อพระมหากษัตริย์ พระองค์ใด ทรงมั่นอยู่ในความเมตตากรุณา ไม่เบียดเบียน ไพร่ฟ้าประชาราษฎร์ให้ได้รับความเดือดร้อน โดยให้ความเป็น ธรรมแล้ว ประชาราษฎร์ย่อมมีความจงรักภักดี ตั…
เนื้อหาว่าด้วยการอยู่ในธรรมเพราะมีเพื่อนดี และการปฏิบัติต่อประชาชนด้วยความเมตตา ซึ่งส่งผลให้ประชาชนเกิดความจงรักภักดีและบ้านเมืองสงบสุข รวมถึงการเปรียบเทียบรสชาติของมะนาวและดอกบัวที่มีธรรมชาติเด่นชัด
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ของการรักษาศีล
494
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ของการรักษาศีล
… ยนติ ศีลจะทําให้ไปดี คือจะไปอยู่แห่งหนตำบลใด ตนเองจะรู้สึกเป็นสุข รู้สึกปีติใจที่ตนอยู่ในศีลในธรรม ไม่เบียดเบียนใคร ไม่นำความ เดือดเนื้อร้อนใจไปให้ใคร มีแต่นำความเป็นสิริมงคลไปสู่บุคคล และสถานที่นั้นๆ แม้เมื่อละโ…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีล 5 ที่เป็นปัจจัยนำไปสู่สุขภาวะที่ดีในชีวิตทั้งปัจจุบันและในโลกหน้า ศีล 5 เมื่อตั้งใจรักษาอย่างเคร่งครัดจะทำให้เกิดความสำเร็จทั้งในด้านทรัพย์สินและการเข้าถึงนิพพาน
บทบาทของพระกรุณาในพระพุทธศาสนา
213
บทบาทของพระกรุณาในพระพุทธศาสนา
…้ที่มีสิ่งเหล่านี้อยู่ จึงมักจะต้องคอยซ่อนเร้นไม่ให้ผู้ปกครองที่มีอำนาจได้เห็น ต้องยกเอาข้ออวิหิงสา ไม่เบียดเบียนขึ้นมาเป็นที่ตั้ง และโดยความก็คือว่า ความที่มีกรุณานั้นเอง เพราะความกรุณานั้นตรงข้ามกับวิหิงสา อันได…
… ซึ่งแสดงถึงความเมตตาและการช่วยเหลือประชาชน พร้อมชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของหลักธรรมเช่น อวิหิงสา ความไม่เบียดเบียน ที่ทำให้การปกครองของพระมหากษัตริย์มีความเป็นธรรมและมีความรักใคร่ต่อประชาชน. นอกจากนี้ยังพูดถึงการแส…
ความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา
123
ความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา
…ะนั้นผู้มีศีลจึงเป็น ดุจภาชนะ (รองรับ) เครื่องบูชาและสักการะ อาสวะทั้งหลายอันเป็นไปในทิฏฐิธรรม ย่อม ไม่เบียดเบียนท่านผู้มีศีล ผู้มีศีลย่อมขุดรากแห่ง ทุกข์อันเป็นไปในสัมปรายภพเสียได้ สมบัติใดในมนุษย์ และสมบัติใดในเ…
เนื้อหาว่าด้วยบทบาทของศีลในชีวิตประชาชนและเทวดา โดยการมีศีลที่ถึงพร้อม จะเป็นเหตุให้เกิดความสงบสุขและไม่เป็นภัยต่อผู้อื่น รวมถึงเป็นปัจจัยนำไปสู่นิพพาน สมบัติทั้งหลายในการมีศีลย่อมไม่ยากสำหรับผู้ประพฤ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
33
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ในหมู่ภิกษุ ผู้อยู่ในสีมา ( เดียวกันกับตน โดยนัยว่า ขอภิกษุผู้อยู่ในสีมาทั้งหลาย จงเป็นผู้มีความสุข ไม่เบียดเบียนกันเถิด ต่อนั้นจึงเจริญไปในหมู่ เทวดาผู้อยู่ในสีมา (นั้น ) แต่นั้นจึงเจริญไปในหมู่อิสรชนในโคจรคาม แล…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมฐาน ๒ อย่าง คือ สัพพัตถกกัมมฐาน และปาริหาริยกรรมฐาน โดยเน้นที่การเจริญเมตตาในหมู่ภิกษุและคนทั่วไป การสร้างสันติสุขระหว่างกันด้วยเมตตา และความสำคัญของการมีจิตอ่อนโยนในหมู่สังคม.
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
177
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ื่อว่าวิปัสสนูเบกขา ส่วนว่าเมื่อบุรุษนั้น ( กด )จับงูไว้มั่นด้วยไม้ง่ามแล้วคิดจะปล่อยมัน ไป ( โดย ) ไม่เบียดเบียนมันด้วย ไม่ให้มันกัดตัวด้วย (ตรอง) หา วิธีการจะปล่อยอยู่นั่นแล ความวางเฉยในอันจะจับเอา (งู) ไว้ย่อมม…
…่ละรูปแบบ เช่น วิปัสสนูเบกขาและสังขารุเบกขา โดยยกตัวอย่างการมองเห็นภพ ๓ ในแง่ของเวทนาและความคิดที่จะไม่เบียดเบียน ซึ่งจะมีอุเบกขาในหลายบริบท เช่น ฌานุเบกขาและการใช้สัญลักษณ์สวัสดิกะในการแสดงความหมายทางจิตวิญญาณ.
พระปิยมหาราชและการไม่เบียดเบียน
75
พระปิยมหาราชและการไม่เบียดเบียน
…คคฤ - พระปิยมหาราชถูกถามแปลภาค ๕ หน้า ๗๓ สัตว์ผู้เกิดแล้วหลาย เป็นผู้ไร้สุข, บุคคลใด แถวหาสุขแก่ตน, ไม่เบียดเบียน (ผู้อื่น) ด้วยถ่อนไม้, บุคคลนั้นจะไปแล้ว ย่อมได้สุข" [ แก่อรรถ ] บรรดาบทงเหล่านั้น สองท่า โมย ทาญา …
ในบทความนี้กล่าวถึงคำสอนที่เชื่อมโยงกับพระปิยมหาราช โดยเน้นความสำคัญของการไม่เบียดเบียนผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับความสุขทั้งสามประเภทที่เกี่ยวข้องกับการไม่ละเมิดสิทธิ์ของผู้…
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - บทสนทนาระหว่างพระเถระและนาคราช
169
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6 - บทสนทนาระหว่างพระเถระและนาคราช
…ันทั้งหลายพุ่งออกจากสรีระแห่งนาคราชและพระเถระแม้ ทั้ง 2 ฝาย ตั้งขึ้นจนถึงพราหมณ์โลก. ควันทั่ง 2 ฝาย ไม่เบียดเบียน พระเถระ เบียดเบียนแต่บรรดาชายฝ่าเดียว. นาคราชไม่อาจตนทุน กำลังแห่งวันได้ จึงโพลง (เป็นไฟ). ฝ่ายพระเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระเถระและอัคราชิก โดยพระเถระขอที่พักจากอัคราชิกซึ่งไม่สามารถให้ได้เนื่องจากกรรมของนาคราชที่ร้ายกาจ และสัมพันธ์กับบรรดาชายฝ่าเดียวที่ถูกเบียดเบียนจากการกระทำของนาคราช นอก
พระธรรมปทุมญฺฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 248
250
พระธรรมปทุมญฺฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 248
…ว่า "ข้าแต่พระองค์ครั ค ผู้จริญ ขอพระผู้พระภาคเจ้า ทรงครองอธิษฐานดี ขอพระสงฆ์องค์ทรงครองธรรมโดยธรรม ไม่เบียดเบียนเอง ไม่ให้ผู้อื่นเบียดเบียน ไม่ชนะเอง ไม่ให้ผู้อื่นชนะ ไม่ให้ผู้อื่นเศร้าโศก. ไม่ให้ผู้อื่นเศร้าโศก"…
…ะและการเย้ายวนใจให้ปฏิบัติในทางที่ดี นอกจากนี้ยังมีการสื่อสารถึงความหมายของทานที่ดีและการครองธรรมโดยไม่เบียดเบียนกัน โดยมีการตั้งคำถามและการตอบเบื้องลึกในธรรมะ พระศาสดายังได้ส่งเสริมให้ผู้ที่เกิดมาทำความดีและละเว้…
พระมหาโมคลานะและอภิญญาในพระพุทธศาสนา
56
พระมหาโมคลานะและอภิญญาในพระพุทธศาสนา
… "ภิกษุทั้งหลาย ธรรมอันภิญญาผู้ทรนานสุคู ไม่กระทบกระทั่งสงคราม ไม่กระทบ กระทั่งโกฏะ ไม่ให้ลูกรอดฮี้ ไม่เบียดเบียน (สกุล) เป็นครู แมลงภู่ลำเอาละอองจากดอกไม้ เข้าไปหา (สกุล) แล้ว ควรให้รู้ พุทธคุณ โมหคลานะ บุตรของเร…
เนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของพระมหาโมคลานะในสังคมพุทธศาสนา โดยมีการประชุมของภิญญาเพื่อกล่าวถึงคุณความดีของพระองค์ และการสรรเสริญความมีน้ำใจในการให้ ตามคำสอนของพระศาสดา ที่ทรงตั้งอยู่บนหลักธรรมที่ไม่กร
บทความเกี่ยวกับความเมตตาธรรมและสันติภาพ
67
บทความเกี่ยวกับความเมตตาธรรมและสันติภาพ
…ไชยบูลย์ ธรรมชโย) 67 ในกระแสโลกปัจจุบัน มีการเข่นฆ่ากันในแต่ละวัน ซึ่งปกติของมนุษย์แล้วต้องไม่ฆ่า ไม่เบียดเบียนซึ่งกันและกัน แต่สังคมมนุษย์ในขณะนี้กลับเห็นการเข่นฆ่าเป็นเรื่องธรรมดาไม่เสียดายแล้ว นั่นเป็นเพราะขา…
ในโลกที่มีการเข่นฆ่าเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง การสร้างสันติภาพสามารถทำได้โดยการเจริญสมาธิและส่งเสริมความเมตตาธรรมต่อผู้อื่น. พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชยบูลย์ ธรรมชโย) ได้กล่าวถึงแนวทางนี้ในบทความ, เน้นความสำ
การควบคุมอารมณ์และความโกรธ
26
การควบคุมอารมณ์และความโกรธ
ธรรมดาน้ำย่อยอยู่ในสภาพที่เย็น ฉันใด เราก็ควรอยู่ในสภาพที่เยือกเย็นเสมอ คือ ไม่โกรธ ไม่เบียดเบียน ถึงพร้อมด้วยขันติ ความเมตตาและความกรุณา ฉันนั้น (มิลินทปัญหา จักวัดวิจารณ์) คอยปลดเปลื้อง เรื่องร…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะความโกรธ ซึ่งมักเกิดจากความเห็นแก่ตัวและการทำร้ายผู้อื่น. การเลิกหวังให้คนอื่นทำดีเพื่อเราและเข้าถึงความเมตตาจะช่วยบรรเทาความโกรธ. นอกจากนี้ยังมีก
การถือศีลและการงดเว้นจากความประมาท
32
การถือศีลและการงดเว้นจากความประมาท
…ความชั่วได้ทุกอย่างและผิดศีลข้ออื่นได้ทุกข้อ ถือศีล ได้อย่างไร เมื่อเราตั้งใจถือศีล งดเว้นความชั่ว ไม่เบียดเบียนใคร จะบังเกิดผลบุญอันมหาศาล ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า เป็นมหาทาน เนื่องจากเมื่อเราถือศีล ก็เท…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการถือศีล โดยเฉพาะข้อ 5 ซึ่งแนะนำให้หลีกเลี่ยงการดื่มสุราและสิ่งมึนเมาที่อาจทำให้ขาดสติ เมื่อมนุษย์มีสติและเข้มงวดในการกระทำ จะสามารถเปลี่ยนความตั้งใจไปสู่การกระทำที่ดี แ
การให้และความกตัญญู
61
การให้และความกตัญญู
…สะกำเริบ อาจไปทำร้ายคนอื่นจนพลิก,pการ หรือถึงตาย จึงเป็นเหตุให้ตนเองมีรูปลักษณ์ ถ้ใครตั้งใจรักษาศีล ไม่เบียดเบียนทำร้ายร่างกายทำลายชีวิตผู้อื่นอยู่เป็นนิสัยแล้ว ก็จะไม่มีเวร ไม่มีโทษ ไม่มีวิบากกรรม ย่อมทำให้รูปสมบ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการให้และการรักษาศีลต่อชีวิต โดยเน้นว่าผู้ที่ทำทานและรักษาศีลจะมีชีวิตที่มีคุณค่าและสุขภาพดี การให้ทานไม่เพียงแต่ดึงดูดโชคลาภ ยังช่วยให้ผู้ให้ไม่แสดงความโกรธหรือความรุนแรงต่
การปฏิรูปมนุษย์ตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
12
การปฏิรูปมนุษย์ตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ไม่เบียดเบียนกัน ไม่ทำลายล้างผลาญกัน มีความสมัครสมานสามัคคีกัน เอื้อเพื่อเผื่อแผ่แบ่งปันกัน อยู่ร่วมกันอย่างสันติ…
บทความนี้กล่าวถึงความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์เพื่อลดความเบียดเบียนและการทำลายล้างอันเกิดจากนิสัยของคนในสังคมทั้งระดับประเทศและโลก โดยยกตัวอย่างการปฏิรูปที่สำคัญซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงทำ ทั้งปฏิรู
งานไม่มีโทษคืออะไร?
180
งานไม่มีโทษคืออะไร?
งานไม่มีโทษคืออะไร? งานไม่มีโทษ หมายถึง งานที่ไม่มีเวรไม่มีภัย ไม่เบียดเบียนใคร แต่เป็นประโยชน์ทั้งตนเองและผู้อื่น ความสามารถในการทำงานของคนมีอยู่ ๒ ระดับ คือ ขึ้นทำได้ กับ ขึ้…
งานไม่มีโทษหมายถึงการทำงานที่ไม่มีเวรไม่มีภัย ซึ่งเป็นประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น การทำงานแบ่งออกเป็น 2 ระดับ คือ การทำได้และการทำดี การทำได้หมายถึงการทำงานให้เสร็จโดยไม่คำนึงถึงประโยชน์ ขณะที่การท