หน้าหนังสือทั้งหมด

พฤติกรรมการพูดของพระภิกษุ
151
พฤติกรรมการพูดของพระภิกษุ
…พูดเกี้ยว พูดยกตนหรือพูดถ่อมตนกับทานบดี จนถึง ประพฤติถ่อมตนเข้าไปรับใช้ทานบดี เจตนาของพระภิกษุเหล่า ๘๙
บทความนี้สำรวจพฤติกรรมการพูดของพระภิกษุในการสร้างสัมพันธภาพกับคฤหบดีและทานบดี โดยมีการยกยอและพูดเกี้ยว ในการโน้มน้าวใจให้ถวายทาน อีกทั้งยังมีพฤติกรรมที่สามารถจัดเป็น 'ลปนา' หรือการพูดพิรี้พิไร เพื่อสร
วิธีการชักชวนให้ทายกถวายลาภสักการะ
152
วิธีการชักชวนให้ทายกถวายลาภสักการะ
…้วย แม้ผู้ฟังจะรู้สึกไม่พอใจ ก็จำต้องถวายลาภ สักการะให้ เพราะไม่อยากถูกนินทาหรือเพราะรำคาญก็เป็นได้ ๕๐
เนื้อหาเกี่ยวกับการชักชวนทายกให้ถวายลาภสักการะโดยใช้วิธีการพูดและการกระทำต่าง ๆ เช่น เนมิตติกตา ที่พระภิกษุใช้พูดเป็นนัยเพื่อให้ทายกรู้ว่าเขาต้องการอะไร และนิปเปสิกตา ที่ใช้การพูดเพื่อบีบบังคับหรือให้
มิจฉาอาชีวะของพระภิกษุ
153
มิจฉาอาชีวะของพระภิกษุ
นิปเปสิกตานี้ พระอรรถกถาจารย์อธิบายว่า หมายถึง การ ค่าด้วยวัตถุสําหรับค่า ๐ อย่าง คือ พูดข่ม พูดใส่ร้าย พูดขับเขา พูดไล่เขา พูดหยันเขา พูดเย้ยเขา พูดเหยียดเขา พูดหยามเขา พูดโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการหาเลี้ยงชีพด้วยวิธีการที่ไม่บริสุทธิ์ของพระภิกษุ โดยระบุถึง 5 วิธีที่พระภิกษุใช้รวมถึงการพูดลับหลัง สร้างความข่มขู่ และแสวงหาผลประโยชน์จากผู้อื่น สิ่งเหล่านี้ถือเป็นการละเมิดศ
การละเมิดสิกขาบท: เรื่องราวและผลกระทบ
154
การละเมิดสิกขาบท: เรื่องราวและผลกระทบ
…ทเกี่ยวกับ เรื่องมิจฉาอาชีวะไว้ 5 ข้อ พร้อมทั้งระบุชื่ออาบัติเพราะละเมิด สิกขาบทเหล่านั้นไว้ ดังนี้ ) พระภิกษุอวดอุตริมนุสสธรรมที่ไม่มีในตน เพราะ เห็นแก่อาชีวะ ต้องอาบัติปาราชิก ๒) พระภิกษุชักสื่อให้ช…
บทความนี้กล่าวถึงการละเมิดสิกขาบทเกี่ยวกับอาชีพไม่บริสุทธิ์ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้ 5 ข้อ อธิบายพฤติกรรมของพระภิกษุที่อาจมีอาบัติในเรื่องศีล และข้อห้ามที่ควรปฏิบัติเพื่อรักษาศีลให้บริสุ
การปฏิบัติตนของพระภิกษุในอาชีพบริสุทธิ์
155
การปฏิบัติตนของพระภิกษุในอาชีพบริสุทธิ์
…ไปแสวงหาปัจจัยในทางไม่สมควร ความเพียรเท่านั้นที่ เอื้ออำนวยให้ปัจจัยอันบริสุทธิ์เกิดขึ้นแก่พระภิกษุ ๕๓
พระภิกษุมีข้อบังคับเกี่ยวกับการขออาหารจากนายกทายิกา ซึ่งถ้าเปิดปากขออาหารแม้จะยังไม่บริโภคก็เป็นการละเมิดแนวนโยบายของปาฏิโมกขสังวรศีล พระพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้เพื่อป้องกันการประพฤติมิจฉาอาชีวะ พระภิกษุ
ปัจจัยบริสุทธิ์และการปฏิบัติของพระภิกษุ
156
ปัจจัยบริสุทธิ์และการปฏิบัติของพระภิกษุ
…ระภิกษุสามารถปฏิบัติตนให้สมบูรณ์ด้วย อาชีวปาริสุทธิศีลแล้ว ก็จำเป็นจะต้องรู้จักบริโภคปัจจัยที่ได้มา ๕๔
เนื้อหานี้สำรวจถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นอย่างบริสุทธิ์ในสายพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ปัจจัยที่ได้จากการบิณฑบาตและความเลื่อมใสของฆราวาสต่อพระภิกษุ รวมทั้งการปฏิบัติที่ถูกต้อง ของพระภิกษุในฐานะผู้ประพฤติอาชีพ
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัจจัย ๔
157
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับปัจจัย ๔
…ยสันนิสสิตศีล ให้กับพระภิกษุ โดยให้ พระภิกษุพิจารณาวัตถุประสงค์ของการใช้ปัจจัย ๔ อย่างแยบคาย ดังนี้ ) วัตถุประสงค์ในการใช้จีวร คำว่า “จีวร” หมาย รวมถึงผ้าทุกชิ้นที่ภิกษุใช้นุ่งและห่ม การใช้จีวรก็เพียง…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนการใช้ปัจจัย ๔ อย่างถูกต้องเพื่อให้พระภิกษุพ้นจากการเป็นทาสของกาม การใช้จีวรมีวัตถุประสงค์เพื่อบำบัดความหนาวและปกปิดอวัยวะในขณะที่การบริโภคบิณฑบาตเป็นการดูแลจิตใจให้ปราศจากกิเ
แนวทางการบริโภคเพื่อการละอุปนิสัย
158
แนวทางการบริโภคเพื่อการละอุปนิสัย
…า จุดมุ่งหมายที่แยบคายของ ๒ แนวทางหลังนี้ ก็เพื่อป้องกันอาสวะอันจะบังเกิดขึ้นในตนรวมทั้งผู้อื่นด้วย ๕๖
การบริโภคที่ถูกต้องนั้นไม่ควรมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้ตนเองมัวเมาหรือสวยงามเกินความจำเป็น โดยเน้นที่การละอุปนิสัยที่ไม่ดี เช่น โมหะและโทสะ รวมทั้งความติดใจในกามคุณ เพื่อป้องกันอาสวะที่อาจเกิดขึ้นทั้งในต
การบริโภคอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา
159
การบริโภคอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา
…ง่วงเหงาหาวนอน อันเป็นเหตุแห่งความเกียจ คร้าน เป็นต้น ส่วนการบริโภคพอประมาณนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๕๗
ในสถาบันพระพุทธศาสนา สอนให้บริโภคอาหารเพื่อยังชีวิตและศึกษาไตรสิกขา เพื่อความหลุดพ้นและเริ่มต้นใหม่ เช่นการบริโภคที่เกินพอเป็นอันตรายต่อร่างกาย เช่น ทำให้เกิดความกระสันและความเกียจคร้าน การบริโภคอย่าง
การบริโภคอย่างมีสติและการใช้เสนาสนะ
160
การบริโภคอย่างมีสติและการใช้เสนาสนะ
…จะเอื้ออำนวยให้กิเลสกามของพระภิกษุเจ้าของ เสนาสนะเฟื่องฟูขึ้น โดยเหตุนี้พระภิกษุจำเป็นจะต้องพิจารณา ๕๘
บทความนี้เน้นการสอนของพระพุทธเจ้าที่แนะนำให้บริโภคอาหารเป็นคำ ๆ และดื่มน้ำตามเพื่อรู้สึกอิ่มพอดี นอกจากนี้ยังสอนเกี่ยวกับการใช้เสนาสนะ ซึ่งหมายถึงที่อยู่อาศัยและสิ่งของในที่อยู่อาศัย เช่น กุฏิ เพื่อเป
ความสำคัญของคิลานเภสัชในพระภิกษุ
161
ความสำคัญของคิลานเภสัชในพระภิกษุ
…ัยสันนิสสิตศีลนี้ จึงมุ่งเน้นให้พระภิกษุบริโภค ใช้สอยปัจจัยสี่อย่างถูกต้องเหมาะสม โดยการให้พระภิกษุ ๕๙
การใช้คิลานเภสัชมีวัตถุประสงค์เพื่อระงับโรคและทุกขเวทนา พระภิกษุต้องพิจารณาอย่างรอบคอบก่อนบริโภค ไม่ควรใช้ยาที่มีโทษ โดยเฉพาะยาที่เพิ่มพลังหรือยาอายุวัฒนะซึ่งอาจทำให้เกิดทุกขเวทนา แนะนำให้บริโภคปัจจัย
การบริโภคอย่างมีศีล
162
การบริโภคอย่างมีศีล
…เป็นกุศล เว้นขาดจากการแสวงหาและการรับในสิ่งที่ไม่สมควรต่อความ เป็นสมณะ มีทั้งหมด ๒๖ ข้อ ดังต่อไปนี้ . ละเว้นจากการฆ่าสัตว์ มีความเอ็นดู มีความกรุณา หวังประโยชน์แก่สัตว์ทั้งปวง ๒. ละเว้นจากการลักทรัพย์…
บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคที่มีศีล คือการพิจารณาให้ดีว่าควรบริโภคอะไรและทำอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหลักจุลศีล ซึ่งมุ่งหวังให้เกิดความกรุณาและความเอ็นดูต่อสัตว์ นอกจากนี้ยังมีการวางหลักในการเว้นจากกา
หลักการอภิบาลในพระพุทธศาสนา
163
หลักการอภิบาลในพระพุทธศาสนา
… พืชพันธุ์อันถูกพรากจากที่แล้ว แต่ยังจะเป็นได้อีก ภูตคาม คือ พืชพรรณอันเป็นอยู่กับที่ มี ๕ ชนิด คือ . พืชเกิดจากเหง้า เช่น ขมิ้น ข่า ๒. พืชเกิดจากต้น คือ ผลที่ออกจากไม้ต้นทั้งหลาย เช่น มะม่วง ทุเรียน …
เนื้อหาในบทเรียนนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนที่ดีตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ การพูดความจริง การไม่พูดส่อเสียด การพูดคำไพเราะและเป็นประโยชน์ โดนเฉพาะการส่งเสริมความสนิทสนมในหมู่
แนวทางการดำรงชีวิตของสมณะ
164
แนวทางการดำรงชีวิตของสมณะ
…ัตเดียว หมายถึงภัตที่พึงฉันในเวลาเช้า คือ ฉัน เฉพาะในเวลาเช้าจนถึงเที่ยงวัน เว้นจากการฉันในยามราตรี ๐. เว้นขาดจากการฟ้อนรำขับร้อง ประโคมดนตรี และ ชมการแสดงที่ยั่วยุให้กามกิเลสกำเริบขึ้นในใจ . เว้นขา…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการดำรงชีวิตของสมณะซึ่งเน้นการประพฤติปฏิบัติที่เรียบง่าย อย่างเช่น การเลือกบริโภคเฉพาะในตอนเช้าและการหลีกเลี่ยงสิ่งที่นำไปสู่กามกิเลส เช่น การตกแต่งร่างกายและการใช้ชีวิตที่ฟุ่มเฟื
ข้อกำหนดการละเว้นในพระศาสนา
165
ข้อกำหนดการละเว้นในพระศาสนา
๔. เว้นขาดจากการรับแพะและแกะ ๙. เว้นขาดจากการรับไก่และสุกร ๒๐. เว้นขาดจากการรับช้าง โค ม้า และลา ๒
บทความนี้นำเสนอข้อกำหนดในการเว้นขาดจากการกระทำต่าง ๆ ที่พระภิกษุไม่ควรทำ เช่น การรับสัตว์หรือสิ่งของ การซื้อขาย การโกง และการกระทำที่นำมาซึ่งบาปอกุศล ข้อกำหนดเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้พระภิกษุสามา
มัชฌิมศีล
166
มัชฌิมศีล
…การตีกรอบข้อปฏิบัติ ของภิกษุให้ชัดยิ่งขึ้นไปอีก สมกับที่ตั้งใจมุ่งมั่นมาบวชสร้างบุญ บารมี มีทั้งหมด ๐ ข้อ ดังต่อไปนี้ . เว้นขาดจากการพรากพืชคามและภูตคาม คือ จะไม่ ทำตนดังเช่นนักบวชบางจำพวก ที่ฉันอาหา…
มัชฌิมศีลเป็นบทที่ขยายความของจุลศีล โดยเน้นถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีทั้งหมด 10 ข้อ ที่ช่วยให้ภิกษุเข้าใจและวางกรอบการดำเนินชีวิตให้ดีขึ้น เช่น การเว้นจากการพรากพืชคาม, การสะสมของ และการดูการละเล่นที่
แนวทางการพูดสำหรับภิกษุ
169
แนวทางการพูดสำหรับภิกษุ
…สถ์ รับจ้างนำสิ่งของจากคนหนึ่งไปส่งให้ อีกคนหนึ่ง เป็นพ่อสื่อให้คู่หนุ่มสาว รับติดต่อฝากคนเข้าทำงาน ๖๗
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางการพูดของภิกษุที่ควรเว้นจากการพูดคุยเรื่องที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับกิจการสงฆ์ และการหลีกเลี่ยงการโอ้อวดหรือดูถูกผู้อื่น ว่าด้วยการพูดที่มีความเหมาะสมและการเคารพธรรมวินัย รวมถึงการทำ
การหลีกเลี่ยงการประกอบอาชีพด้วยติรัจฉานวิชา
171
การหลีกเลี่ยงการประกอบอาชีพด้วยติรัจฉานวิชา
…ฟ้าร้อง หรือพยากรณ์ว่า ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ และดาวนักษัตรจะขึ้นหรือตกเมื่อใด จะเดินถูกทางหรือผิดทาง ๖๙
เนื้อหาเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงการประกอบอาชีพที่เกี่ยวข้องกับติรัจฉานวิชา โดยเน้นถึงการทายเสียงสัตว์ ลักษณะต่างๆ เช่น แก้วมณี อาวุธ และสัตว์ต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงการดูฤกษ์ยาตราทัพและพยากรณ์เหตุการณ์ทา
การพยากรณ์และพิธีกรรมในชีวิต
172
การพยากรณ์และพิธีกรรมในชีวิต
…ับเป็นชาย ทำชายให้กลายเป็นกะเทย ทำพิธี ปลูกเรือน พิธีบวงสรวงพื้นที่ พ่นน้ำมนต์ รดน้ำมนต์ ทำพิธีบูชา ๗๐
บทความนี้กล่าวถึงการพยากรณ์เกี่ยวกับจันทรคราสและสุริยคราส รวมถึงการทำพิธีกรรมต่าง ๆ ที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวัน เช่น การให้ฤกษ์ในการจัดพิธีต่าง ๆ การทำพิธีแก้บน การพยากรณ์เกี่ยวกับภัยพิบัติและความม
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
173
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
…มศีล และมหาศีลนี้แล้ว ย่อมได้รับอานิสงส์มากมาย ที่สําคัญคือ เป็นผู้ที่ พระไตรปิฎกฉบับประชาชน หน้า ๒๙ ส่วนสาเหตุที่เราเรียกสัตว์อื่นนอกจากมนุษย์ว่า "สัตว์ดิรัจฉาน" ก็เพราะสัตว์เหล่านั้นเคลื่อนไหว โดยมี…
บทความนี้สำรวจความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับยาสมุนไพรและการแพทย์ทิเบต รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับ 'ติรัจฉานวิชา' ซึ่งหมายถึงวิชาที่ขัดขวางหรือไม่เข้ากับความเป็นพระ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศีลสามประการในชีว