หน้าหนังสือทั้งหมด

การฟังธรรมของนางยักษิณี
241
การฟังธรรมของนางยักษิณี
ธรรมะ ประช นางยักษิณีผู้ใคร่ คร่ในธร ธรรม ๔๐ นางดำริว่า แม้ลูกทั้งสองและสามีต่างเป็นที่รักของตน แต่ความปรารถนาในการฟังธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ…
นางยักษิณีแสดงให้เห็นถึงความปรารถนาที่จะฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยถ่ายทอดความรักที่มีต่อลูกและสามี แต่พบว่าการฟังธรรมจะสามารถช่วยให้พ้นจากทุกข์ได้มากกว่า นางได้รับการสนับสนุนจากลูกๆ ที่เล็งเห็น
ธรรมะเพื่อประชา
242
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประช นางยักษิณี ผู้ใคร่ในธร ๔๑ อริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เพื่อให้นางมีดวงตา เห็นธรรม นางยักษิณีกับบุตรยืนฟังธรรมอยู่…
เรื่องราวเกี่ยวกับนางยักษิณีที่ได้ฟังพระธรรมเทศนาและสามารถบรรลุโสดาปัตติผล ทำให้มีดวงตาเห็นธรรม นางยักษิณีได้อนุโมทนากับบุตรและบรรลุธรรมจนได้อัตภาพทิพย์และสมบัติ เมื่อมารดาเข้าถึงธรรมย่อมมีมหากุศลถึงบ
การบรรลุธรรมและการฝึกฝนจิตใจ
243
การบรรลุธรรมและการฝึกฝนจิตใจ
ธรรมะ ประช นางยักษิณี ผู้ใคร่ใน น ธรรม เป็นต้นมา นางกับลูกน้อยทั้งสอง ก็ได้อาศัยอยู่ที่วิมานในต้นไม้ ที่อยู่ใกล้พระคันธกุฎีของพระสัมมาสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางยักษิณีและลูกน้อยที่อาศัยอยู่ในวิมานใกล้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยได้ฟังธรรมและพัฒนาจิตใจจนสามารถบรรลุธรรมได้ ทั้งนี้ยังเน้นความสำคัญของอัตภาพมนุษย์ในการสร้างบารมีและการเข้าถึงพระธรรมก
การสร้างบารมีและความอดทน
246
การสร้างบารมีและความอดทน
ธรระพี ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๔๕ เราเกิดมาเพื่อสร้างบารมี การสร้างบารมีเป็นงานที่ แท้จริงของมวลมนุษยชาติ พระบรมโพธิสัตว์ในกาลก่อน …
การสร้างบารมีคือภารกิจหลักของมนุษย์ ที่ผ่านการสั่งสมบุญเพื่อเดินทางในวัฏสงสารสู่เป้าหมายสูงสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความอดทน โดยเฉพาะในการเผชิญกับคำพูดของผู้อื่น การมีสติปัญญาจะ
ความอดทนและเมตตาในธรรมะ
247
ความอดทนและเมตตาในธรรมะ
ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๔๖ ดังเช่นบัณฑิตทั้งหลายในกาลก่อน แม้ถือกำาเนิดเป็น สัตว์เดียรัจฉาน ยังมีจิตใจสูงส่งเปี่ยมล้นด้วยคุณ…
ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี มีเรื่องราวเกี่ยวกับลิงที่ชอบทำความเดือดร้อนให้แก่ชาวบ้าน แต่กลับมีช้างที่ไม่โกรธและยังคงสงบแม้ลิงจะทำสิ่งที่ไม่สมควร ทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการมีเมตตาและความอดทน โดยไม
เรื่องราวเก่าของพระบรมโพธิสัตว์
248
เรื่องราวเก่าของพระบรมโพธิสัตว์
ธรระพี ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๔๗ แต่ยังไม่ทันจะได้เล่นซุกซนเช่นเคย ช้างเชือกนั้นก็ใช้งวงจับลิง ฟาดลงบนพื้นอย่างแรง แล้วเอาเท้ากระท…
ในเหตุการณ์ที่ลิงเชื่องรู้ ถูกช้างจับและทำให้สิ้นชีวิต พระบรมศาสดาได้ใช้เหตุการณ์นี้สอนภิกษุให้เข้าใจว่าการกระทำไม่ดีจะส่งผลตามมาไม่ว่าจะในชาตินี้หรือในอดีตชาติก็ตาม พระองค์จึงเล่าเรื่องในอดีตของพระโพ
การฝึกใจเพื่อความอดทนและสันติสุข
251
การฝึกใจเพื่อความอดทนและสันติสุข
ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๕๐ ของนักสร้างบารมีที่มีพระนิพพานเป็นเป้าหมาย เพราะถ้า ปราศจากความอดทนแล้ว ก็ยากที่จะฝ่าฟันอุปสรรค เ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการอดทนในการเดินทางสู่พระนิพพาน โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งจะช่วยให้เรามีความอดทนและจิตใจสงบ จากนั้นเราจะไม่รู้สึกถึงความต้องทนใดๆ และมีแต่ความสุข นอกจากนี้ยังเน้นให้ช่วยกันประพ
ธรรมะเพื่อประช ชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ
254
ธรรมะเพื่อประช ชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ
ธรรมะเพื่อประช ชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ ๕๓ วันคืนล่วงไปๆ สรรพสิ่ง และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนมี การเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ไม่ว่าจะเป็นต้นไม้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของชีวิตและธรรมะในการจัดการกับโทสะ ท่านพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เรารู้จักประโยชน์ของการไม่ตอบโต้ด้วยโทสะ และการมีสติในการดำเนินชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานที่เก
ธรรมะเพื่อประชา: ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ
255
ธรรมะเพื่อประชา: ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ
ธรรมะเพื่อประชา ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ ๕๔ บัณฑิตทั้งหลายจึงไม่ผูกโกรธ แต่เป็นผู้มากด้วยความ เมตตากรุณา เมื่อใครทำให้โกรธก็ไม่โกรธตอบ มีสติส…
บทความนี้เสนอแนวทางการชนะโทสะด้วยอโทสะ โดยยกตัวอย่างการอดทนต่อถ้อยคำและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยพระบรมศาสดา เน้นความสำคัญของความเมตตาและการรักษาความสัมพันธ์ระหว่างกัน การได้รับการสรรเสริญจากสัตบุรุษเ
ธรรมะเพื่อประชาชนชนะโทสะ
256
ธรรมะเพื่อประชาชนชนะโทสะ
ธรรมะเพื่อประช ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ ๕๕ สูบเอาร่างของพระเทวทัตลงสู่อเวจีมหานรกทันที ข่าวที่พระเทวทัตถูกธรณีสูบ ได้แพร่สะพัดไปทั่วนคร สาวั…
ในเรื่องราวนี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงการจำกัดความโกรธ และเรื่องราวของพระเทวทัตที่ถูกประหารโดยธรณีสูบไปยังอเวจีมหานรก เมื่อพระเจ้าพรหมทัตทรงอยู่ในกรุงพาราณสี ธรรมเทพบุตรแสดงธรรมเพื่อชักชวนประชาชนให้ออกห่าง
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ
257
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ
ธรรมะเพื่อประชll ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ ๕๖ การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม การกล่าวเท็จ การพูด ส่อเสียด พูดค่าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ไม่โลภอยากได้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจโดยการปฏิบัติดี ปฏิเสธการกระทำที่ผิดในสังคม เช่น การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม มีการย้ำเกี่ยวกับธรรมเทพบุตรและอธรรมเทพบุตร ซึ่งต่างมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของประชาชน โด
ธรรมะเพื่อประชชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ
258
ธรรมะเพื่อประชชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ
ธรรมะเพื่อประช ชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ ๕๗ สมควรหรือไม่ ท่านนั่นแหละควรหลีกทางไป ไม่เช่นนั้นวันนี้ เราต้องมารบกัน แล้วหนทางจะเป็นของผู้ชนะ” …
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างธรรมเทพบุตรและอธรรมเทพบุตรที่เน้นการนำเสนอคุณค่าของธรรมะในการชนะโทสะ โดยธรรมเทพบุตรพยายามส่งเสริมการไม่ใช้ความรุนแรงและการสร้างสันติสุขในหมู่มนุษย์และเทวดาแม้จะต้องเผชิญก
ธรรมะเพื่อประชาชน
263
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll อดทน ให้ถึงที่สุด สรรพสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่มีชีวิต หรือไม่มีชีวิตก็ตาม ตัวของเรา บุคคลอื…
ในโลกนี้ ทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยงและมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา จำเป็นต้องแสวงหาธรรมกายซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงที่มีอยู่ในตัวทุกคน ผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยอาศัยขันติธรรม เป็นคุณธรรมที่สำคัญสำห
อดทนให้ถึงที่สุด
264
อดทนให้ถึงที่สุด
ธรระพี ประช อดทนให้ถึงที่สุด ๖๓ พระองค์ประสูติ พระราชามีรับสั่งให้พราหมณ์มาพยากรณ์ พระโอรส เมื่อพราหมณ์เห็นลักษณะอันสมบูรณ์ของพระ…
เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระโอรสเตมียกุมารได้รับการพยากรณ์ถึงคุณธรรมและลักษณะเฉพาะที่แตกต่างของพระองค์ในพระราชาภิบาล โดยพราหมณ์ได้บอกว่าพระโอรสนี้จะนำมาซึ่งความสุขแก่ประชาชนทุกคน รวมถึงเหตุการณ์ที่พระกุม
ธรรมะเพื่อประชาชน
265
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll อดทนให้ถึงที่สุด ๖๔ ไปอีกว่า ก่อนที่จะอยู่ในเทวโลก ได้มาจากมหานรกขุมหนึ่ง และ ก่อนที่จะตกนรก ได้เคยเกิดเป็นพระราชาอยู…
เนื้อหานำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับการเดินทางของพระราชาและพระกุมารที่เคยเกิดมาในหลายภพชาติ รวมถึงการต่อสู้กับกรรมและความกลัวที่เกิดจากการได้รับการบ่งชี้ว่ามีความพิการ พระกุมารจึงเลือกที่จะยอมรับชะตากรร
การตัดสินใจของพระกุมาร
266
การตัดสินใจของพระกุมาร
ธรระพี ประช ดทนให้ถึงที่สุด ๖๕ ก็ทรงข่มความรู้สึกไว้ ไม่ตรัสอะไร ทรงดำริว่า ถ้าเราพูดออกไป ตอนนี้ ความพยายามที่ได้ทำมาตลอด ๑๖ ปี…
ในเนื้อหานี้ เป็นตอนที่พระกุมารต้องเผชิญกับความรู้สึกเสียใจเมื่อไม่สามารถเปิดปากพูดถึงความรู้สึกของตนได้ ขณะเดียวกันก็ทรงมีความตั้งใจที่จะบวชในป่า โดยที่สารถีต้องขุดหลุมโดยเหตุผลบางประการ พระกุมารได้แ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนและความอิสระ
267
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนและความอิสระ
ธรรมะเพื่อประชll อดทน ให้ถึงที่สุด ๖๖ ใจเร็วด่วนได้ ประโยชน์ที่ชอบย่อมสําเร็จแก่ผู้ไม่ใจร้อน จึงได้ ความอิสระในที่สุด เพราะปัญญาและการเ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและไม่ใจร้อนในการดำเนินชีวิต และผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำไปสู่ความอิสระได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของพระราชโอรสที่ทรงอดทนเพื่อหลีกเลี่ยงราชสมบัติ และการต
อดทนให้ถึงที่สุด
268
อดทนให้ถึงที่สุด
ธรระพี ประช อดทนให้ถึงที่สุด ๖๗ กลับไปรับราชสมบัติ พระดาบสก็ปฏิเสธ และได้แสดงธรรม ถวายพระชนกว่า “คนหนุ่มควรประพฤติพรหมจรรย์ การ บ…
ในเรื่องนี้ พระดาบสได้สอนถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการออกบวช พระราชาและชาวเมืองสละราชสมบัติเพื่อค้นหาความสุขแท้จริง โดยการบรรพชาทำให้พวกเขาเข้าถึงฌานสมาบัติและมีชีวิตที่สงบสุข การอดทนจึงเป็
ธรรมะเพื่อประชา
273
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา มองโลกในแง่ดี กระทั่ง อดทนต่อการเจ็บไข้ได้ป่วย อดทนต่อกิเลสเย้ายวน ตลอดจนอดทนในการฝึกฝนเพื่อพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนในทางธรรม โดยเน้นว่า คำสอนของพระพุทธเจ้าให้ความสำคัญกับการฝึกฝนจิตใจ และตัวอย่างของพระปุณณะที่มีความมุ่งมั่นในการเผยแผ่พระธรรมในบ้านเกิด ชี้ให้เห็นว่าความอดทนทำให้ก
ธรรมะเพื่อประช: การดับราคะและความทุกข์
274
ธรรมะเพื่อประช: การดับราคะและความทุกข์
ธรรมะเพื่อประช มองโลกในแง่ดี ๗๓ ด้วยกาม แฝงด้วยความกำหนัดยินดี ที่เห็นด้วยตา ถ้าเธอมัว ลุ่มหลงเพลิดเพลินบ่นเพ้อถึง และติดใจในรูปน…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่สำคัญในการดับราคะ ซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ โดยมีการนำเสนอแนวทางการไม่หลงใหลในรูปที่น่ารื่นรมย์ และความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อที่จะเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ทั้งน