๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 418 / 994

ธรรมะเพื่อประช อยู่กับปัจจุบัน ธรรม ๒๑๕ เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เปลี่ยนแปลงไปสู่ความเสื่อมและก็ แตกสลาย เมื่อใจหยุดนิ่งเข้าไปถึงธรรมกายแล…

บทความนี้กล่าวถึงการอยู่กับปัจจุบันและการมุ่งสู่ธรรมกายเพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์และความจริงของชีวิต การปล่อยวางกายต่างๆ ที่เป็นอนิจจัง และมุ่งไปสู่กายธรรมที่เป็นนิจจัง เป็นที่พึ่งที่แท้จริง จากการพิจา

ธรรมะ ประชา อยู่กับปัจจุบัน ธรรม ๒๑๖ กายธรรมที่ละเอียดที่สุดภายใน ดังนั้น ควรให้โอกาสอันสำคัญ กับชีวิตของเรา ด้วยการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง…

ธรรมะเพื่อประชll ละตัณหาได้ไม่ต้องเกิดอีก ๒๑๙ การเกิดเป็นทุกข์ ถ้าเกิดบ่อยๆ ก็ต้องทุกข์บ่อยๆ มีทุกข์ ตั้งแต่ลืมตาขึ้นมาดูโลก จนกระทั่งถึงวันหลั…

การเกิดเป็นทุกข์และทุกคนต้องเผชิญกับความตาย ความเข้าใจเกี่ยวกับความเป็นจริงนี้สามารถช่วยให้เราใช้ชีวิตด้วยความไม่ประมาท โดยเน้นการทำบุญและสงเคราะห์เพื่อนมนุษย์เพื่อทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากยิ่งขึ้น ตามที่

Boประช ละตัณหาได้ไม่ต้องเกิดอีก ๒๒๐ วันคืนที่ล่วงไปๆ ทําให้ชีวิตเราเหลือน้อยลงไปทุกที และ ก็ไม่รู้ว่าวันใดเราจะต้องเผชิญหน้ากับความตา…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเตรียมตัวต่อความตาย โดยชี้ให้เห็นว่าการมีจิตใจที่ผ่องใสและทำบุญจะนำไปสู่สุคติในภพหน้า ความตายเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องเผชิญในที่สุด จึงต้องมีการฝึกจิตใจเตรียมรับด้วยการทำทาน

ธรรมะเพื่อประชll ละตัณหาได้ไม่ต้องเกิดอีก ๒๒๓ ทั้งหลายผู้ประมาทแล้ว ย่อมเดือดร้อนเพราะรูปเป็นเหตุ เพราะฉะนั้น ขอท่านจงเป็นผู้ไม่ประมาท ละความพอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนธรรมของพระพุทธเจ้าที่เน้นการละตัณหาเพื่อไม่ต้องเกิดใหม่อีก ผู้ฟังธรรมสามารถมีดวงตาเห็นธรรม และเข้าใจความไม่ประมาทในชีวิตที่ทำให้เกิดเดือดร้อน เพราะตัณหาความพอใจในรูป.

Boประช ละตัณหาได้ไม่ต้องเกิดอีก ๒๒๔ พระพุทธองค์ทรงอนุญาตให้บวชเป็นภิกษุ ด้วยวิธีเอหิภิกขุ อุปสัมปทา โดยพระพุทธองค์เป็นผู้ประทานการอุป…

ในบทนี้กล่าวถึงการบวชเป็นภิกษุโดยพระพุทธองค์รวมถึงการบรรลุของผู้บวชและการสอนให้ละตัณหาเพื่อเข้าสู่นิพพาน โดยเน้นว่าการทำบุญและการละความทะยานอยากจะนำไปสู่การหมดสิ้นอาสวะ หากต้องการจะหลีกเลี่ยงการเกิด แ

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๒๘ เราเกิดมาสร้างบารมี มีเป้าหมายว่าจะทำพระนิพพาน ให้แจ้ง เพื่อไปดับต้นเหตุแห่งทุกข์ ให้เข้าถึงบรมสุ…

การเกิดมาของเรานั้นมีเป้าหมายเพื่อสร้างบารมีให้สมบูรณ์ และเข้าถึงบรมสุขอันแท้จริง นักบัณฑิตผู้มีความตั้งใจดีจะต้องชำระกาย วาจา ใจของตัวเองให้สะอาด เพื่อที่จะมีความเข้มแข็งในการนำบุญและชักชวนผู้อื่นมาร

ธรรมะเพื่อประช บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๒๕ ผู้ใดเพลิดเพลินทุกข์ ผู้นั้นย่อมไม่พ้นไปจากทุกข์” เราเกิดมาในโลกนี้ มีสิ่งที่ทําให้น่าเพลิดเพลินอ…

บทความนี้พูดถึงธรรมะที่มีประโยชน์ในการแสวงหาทางพ้นทุกข์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่าควรหลีกเลี่ยงการเพลิดเพลินกับสิ่งที่ไม่จริงและไม่เที่ยง ซึ่งมีแต่ความทุกข์ ผู้คนเราควรใช้ชีวิตเพื่อสร้างบารมี ด้ว

ธรร ประช บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๓๐ ถึงความสุขที่แท้จริง กระทั่งได้พบกับพระรัตนตรัยภายใน เป็น ภารกิจสําคัญเร่งด่วนของทุกๆ คน ที่จะต้อ…

การแสวงหาความสุขที่แท้จริงและทางพ้นทุกข์เป็นภารกิจที่สำคัญของทุกคน โดยการศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรียนรู้เกี่ยวกับสาระและอุปสรรคในชีวิต เพื่อให้ใจจดจ่อและไม่ขึ้นลงตามโลกา ทำให้ลด

ธรรมะเพื่อประช บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๓๑ “ท่านอชิตะ ซึ่งเป็นบัณฑิตผู้มีปัญญามากในสมัยนั้น ท่านเป็นผู้คงแก่เรียน ได้สําเร็จไตรเพทในสํานักขอ…

ท่านอชิตะเป็นบัณฑิตที่มีปัญญามากในยุคนั้น ได้เรียนรู้จากพระพุทธเจ้าถึงการเห็นแจ้งและการพ้นทุกข์ ท่านทูลถามปัญหาที่น่าสนใจเกี่ยวกับสถานะของโลกและปัญญาของสัตว์ว่าเพราะเหตุใดจึงหลงอยู่ในความมืด และอุปสรร

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๓๒ พระบรมศาสดาทรงตอบคำถามของท่านอชิตะว่า “โลก คือหมู่สัตว์อันอวิชชา คือความไม่รู้แจ้งปิดบังไว้ หมู่ส…

ในบทสนทนาระหว่างพระบรมศาสดากับท่านอชิตะ พระองค์ได้อธิบายว่าโลกนี้อันเต็มไปด้วยอวิชชาและความอยากเป็นต้นเหตุของความทุกข์ และการที่สัตว์โลกหลงอยู่ในความมืดนั้นเป็นผลจากการไม่มีปัญญา ในการแสวงหาทางพ้นทุกข

ธรรมะเพื่อประช บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๓๓ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นว่า อชิตมาณพเป็น บัณฑิตนักปราชญ์ที่ใครในการศึกษาจริงๆ จึงตรัสตอบคําถามท…

บทเรียนจากการสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับอชิตมาณพ สอนให้เห็นถึงวิธีการปฏิบัติเพื่อพ้นทุกข์ และการเห็นธรรม ซึ่งเน้นความไม่กำหนัดในกาม มีสติในทุกขณะ และการพัฒนาไปสู่อายตนนิพพาน การสนทนาระหว่างผู้ร

ธรร ประช บัณฑิต ผู้แสวงหาทางพ้นทุกข์ ๒๓๔ ต้องศึกษาไว้ จะได้รู้ว่าอะไรเป็นแก่น อะไรเป็นเปลือก เป็นกระพี้ ศึกษาแล้วก็ตั้งใจลงมือปฏิบัติกันให…

ธรระพี ประช ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๓๗ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นสิ่งที่ดีงาม เป็นความดีอันยิ่ง และเป็นสิ่งที่สําคัญที่สุดของการเกิดมาเป็นมน…

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีที่ช่วยให้มนุษย์เข้าถึงความดีและความบริสุทธิ์ การปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่วยให้เราดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาท ท่ามกลางความทุกข์ที่เป็นพื้นฐานของชีวิต การดับทุ

Bะ ประชา l ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๓๘ ได้ชื่อว่าติดเครื่องผูกแห่งมารย่อมล่วงพ้นความโศก ความทุกข์ ทั้งหลายย่อมตกไป เหมือนหยาดนํ้าที่กลิ้…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์ที่มาจากความทะยานอยาก โดยการทำใจให้หยุดซึ่งได้รับการสอนโดยพระมงคลเทพมุนี บรรยายถึงการหยุดใจในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อให้เกิดความสงบและบริสุทธิ์ เพิ่มความสุขแ

ธรรมะเพื่อประช ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๓๙ สุขใจอย่างที่เราไม่เคยเป็นมาก่อนเลย เกิดขึ้นในยามทีใจนิ่ง ทิ้งความคิดทั้งมวลมาอยู่ในแหล่งที่ปลอดค…

สุขใจอย่างที่เราไม่เคยเป็นมาก่อน เกิดขึ้นในยามที่ใจนิ่ง โดยการทิ้งความคิดเข้าสู่แหล่งที่ปลอดทุกข์ ความบริสุทธิ์จะนำเราไปสู่จุดที่สูงสุดซึ่งมีกายธรรมที่สวยงาม พร้อมความสุขนิรันดร์ ธรรมกายคือกายที่จะพาเ

Bะ ประชา l ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๔๐ **ข้าพระพุทธเจ้ามีนามว่า ปุณณกะ มีความประสงค์ ใคร่จะถามปัญหาพระองค์ ผู้หาความหวาดหวั่นมิได้ พระอง…

เรื่องราวของปุณณกะที่ได้ทูลถามพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับเหตุผลที่หมู่มนุษย์บูชายัญสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เพื่อหวังในสิ่งที่ตนปรารถนา ซึ่งเป็นสาเหตุในการยึดติดในวัฏฏะ. พระบรมศาสดาตรัสว่า การบูชายัญนั้นไม่ช่วยให้ข้

ธรรมะเพื่อประช ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๔๑ ปุณณกะผู้เป็นปราชญ์ทูลถามต่ออีกว่า “ถ้าผู้บูชายัญ เหล่านั้นข้ามพ้นชาติชราเพราะยัญของตนไม่ได้ เมื่…

บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและปุณณกะเรื่องการข้ามพ้นชาติชราในวัฏฏะ โดยกล่าวถึงความอยากและความสงบของจิต ซึ่งเป็นหนทางสู่การบรรลุอรหันต์ การแก้ปัญหาที่ลุ่มลึกที่พระศาสดาทรงสอนไว้ส่งผลให้ปุณณกะมีปัญญาแจ่มแ

ธีระ ประชา ผู้ข้ามพ้นวัฏฏะ ๒๔๒ เข้าสู่อายตนนิพพานไป ถ้าใครได้เข้าถึงธรรมกาย ปฏิบัติจนมา ถึงกายธรรมอรหัต การไปสู่อายตนนิพพานก็อยู…

การเข้าไปในอายตนนิพพานเป็นไปได้หากได้เข้าถึงธรรมกายและปฏิบัติอย่างตั้งใจ การดำเนินจิตเข้าสู่ความบริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญในชีวิต ซึ่งการเข้าถึงธรรมกายจะนำไปสู่การข้ามพ้นจากภพชาติและปัญหาในชีวิต ไม่เพียงแ

ธรรมะเพื่อประชll คำถามนำไปสู่ความหลุดพ้น ๒๔๖ พลัดพราก เพราะยึดมั่น ความยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นของเรา ย่อมประสบทุกข์สิ้นกาลนาน แต่วิญญูชนทั้งหลาย…

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการเข้าถึงความหลุดพ้นผ่านการละการยึดมั่นถือมั่น โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการปล่อยวางอารมณ์ที่เราหลงติด ทั้งยังเปรียบเทียบการปล่อยวางเหมือนหยาดน้ำที่ไม่ติดบนใบบัว นอกจากนี้ยังเ