พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สาระสำคัญ พระธรรมเทศนา หน้า 113
หน้าที่ 113 / 250

สรุปเนื้อหา

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 101 ครั้งที่พระเจ้าอชาตศัตรูไปเฝ้าพระบรมศาสดา ก็ต้องไปถามโกมารภัจจ์ว่า พระบรมศาสดา องค์ไหน แม้พระสาวกบางองค์ก็คล้ายพระองค์ เช่น พระอานนท์พุทธอนุชา พระกัจจายนะ ก่อนจะ นิมิตกายของท่าน รับสั่งว่า “กายมนุษย์เป็นพระพุทธเจ้าไม่ได้ จะเป็นพระพุทธเจ้าต้องเป็นธรรมกาย” พระองค์ทรง “ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ” เราตถาคต คือ ธรรมกาย ในพระสุตตันตปิฎก วางตำราไว้ว่า :- เอต โข วาเสฏฐา ฯ ดูก่อนวาเสฏฐโคตรทั้งหลาย ธรรมกายนั้นเป็นตถาคตโดยแท้ กายธรรม (กายที่ ๔) เป็น “พุทธรัตนะ” ดวงธรรมรัตนะ ก็อยู่ในกลางพุทธรัตนะ เส้นผ่าศูนย์กลางเท่าหน้าตักธรรมกาย กลมรอบตัว ใสเกินใส ได้ชื่อว่า “ธรรมรัตนะ กายที่ ธรรมกายละเอียดในกลางดวงธรรมรัตนะ หน้าตัก ๕ วา ใสขึ้นอีก เรียก “สังฆรัตนะ” เป็น ๑๐ ออกจากภพไป นอกจากนั้

หัวข้อประเด็น

- พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 101 ครั้งที่พระเจ้าอชาตศัตรูไปเฝ้าพระบรมศาสดา ก็ต้องไปถามโกมารภัจจ์ว่า พระบรมศาสดา องค์ไหน แม้พระสาวกบางองค์ก็คล้ายพระองค์ เช่น พระอานนท์พุทธอนุชา พระกัจจายนะ ก่อนจะ นิมิตกายของท่าน รับสั่งว่า “กายมนุษย์เป็นพระพุทธเจ้าไม่ได้ จะเป็นพระพุทธเจ้าต้องเป็นธรรมกาย” พระองค์ทรง “ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ” เราตถาคต คือ ธรรมกาย ในพระสุตตันตปิฎก วางตำราไว้ว่า :- เอต โข วาเสฏฐา ฯ ดูก่อนวาเสฏฐโคตรทั้งหลาย ธรรมกายนั้นเป็นตถาคตโดยแท้ กายธรรม (กายที่ ๔) เป็น “พุทธรัตนะ” ดวงธรรมรัตนะ ก็อยู่ในกลางพุทธรัตนะ เส้นผ่าศูนย์กลางเท่าหน้าตักธรรมกาย กลมรอบตัว ใสเกินใส ได้ชื่อว่า “ธรรมรัตนะ กายที่ ธรรมกายละเอียดในกลางดวงธรรมรัตนะ หน้าตัก ๕ วา ใสขึ้นอีก เรียก “สังฆรัตนะ” เป็น ๑๐ ออกจากภพไป นอกจากนั้นกายพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ มีเป็นชั้นๆ ตั้งแต่โคตรภูไปถึงพระโสดา พระสกทาคา พระอนาคา พระอรหัต ต่างก็มีดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายเหมือนกัน มีพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ แบบเดียวกัน เจ้าภาพผู้บริจาคทานวันนี้ ได้ชื่อว่า ทำวัตตกิริยา คือ รักษาและให้กำลังแก่ศาสนาพุทธ เพราะ พระภิกษุ สามเณรอยู่ได้เพราะอาหาร อิ่มเดียวมีอายุ วรรณะ สุขะ พละ ความฉลาดไปได้ ๗ วัน และถือเป็นทานอันเลิศ เพราะได้ถวายถูกทักขิไณยบุคคล เข้าถึงธรรมกาย ๑๕๐ ชีวิต ทักขิไณยบุคคล เป็นผู้ควรแก่การรับทาน ผู้ใดได้บริจาคทานย่อมได้บุญกุศลยิ่งใหญ่เหลือ ประมาณ มี ๔ จำพวก เรียงลำดับจากชั้นสูงสุด คือ ๑. พระอรหัตตผล ๒. พระอรหัตตมรรค ๓. พระอนาคามิผล ๔. พระอนาคามิมรรค ๕. พระสกทาคามิผล 5. พระสกทาคามิมรรค ๗. พระโสดาปัตติผล ๔. พระโสดาปัตติมรรค ๔. โคตรภูบุคคล บุญกุศลของเจ้าภาพ ติดอยู่ที่กลางศูนย์กลางที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใสเท่าฟองไข่แดงไก่ กลาง ดวงกายมนุษย์ติดกับดวงบุญอีกดวงหนึ่งของกายมนุษย์ละเอียด กลางดวงกายทิพย์ - กายทิพย์ละเอียด ก็ติดกันทั้งนั้น จนถึงกายอรหัต - กายอรหัตละเอียด นับอสงไขยกายไม่ถ้วน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More