นิพพานในกายธรรม คู่มือสมภาร หน้า 69
หน้าที่ 69 / 105

สรุปเนื้อหา

นิพพานที่เป็นสถานที่อยู่ของกายธรรมมีที่ตั้งในศูนย์กลางของกายธรรม ซึ่งหมายถึงช่วงที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ยังมีชีวิตอยู่ การใช้กายธรรมเดินสมาบัติอย่างถูกต้องจะนำไปสู่นิพพานในศูนย์กลางนั้น นิพพานนี้มีชื่อว่า สอุปาทิเสสนิพพาน เป็นนิพพานที่อยู่ในกลางกายของมนุษย์ มีลักษณะกลมและใสบริสุทธิ์ และมีพระนิพพานประทับอยู่ตามลักษณะของกายธรรม นิพพานนี้เป็นที่เร้นอยู่ของกายธรรม แม้จะยังมีขันธ์ปรากฏอยู่

หัวข้อประเด็น

- นิพพานและกายธรรม
- สภาพของนิพพาน
- การเข้าถึงสอุปาทิเสสนิพพาน
- พระพุทธเจ้าในกายธรรม
- ความบริสุทธิ์ของนิพพาน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

นิพพานที่เป็นสถานที่อยู่ของกายธรรมนั้น อยู่ใน ศูนย์กลางของกายธรรมนั่นเอง ที่กล่าวนี้หมายความถึงเวลาที่ กายมนุษย์ของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ยังมีชีวิตอยู่ ใช้กาย ธรรมเดินสมาบัติ ๗ เที่ยว ตามแบบวิธีเดินสมาบัติที่เคยกล่าว ไว้แล้วนั้น กายธรรมก็จะตกสูญเข้าสู่นิพพานในศูนย์กลางกาย ธรรมนั้น นิพพานนี้ชื่อว่า นิพพานเป็น หรือ สอุปาทิเสสนิพพาน เพราะเป็นนิพพานที่อยู่ในศูนย์กลางกายธรรมที่ซ้อนอยู่ในกลาง กายอรูปพรหม กายรูปพรหม กายทิพย์ และกายมนุษย์เป็น ลำดับเช่นนี้ ยังอยู่ในกลางของกายที่ยังหมกมุ่นครองกิเลสอยู่ ตามสภาพของกายนั้น ๆ ความบริสุทธิ์ของนิพพานที่อยู่ในท่าม กลางกิเลสเหล่านี้เองที่เรียกว่า “สอุปาทิเสสนิพพาน” สภาพของนิพพานนี้ ก็มีลักษณะกลมรอบตัว ใสบริสุทธิ์ ยิ่งนัก แต่ทว่านิพพานนี้เป็นนิพพานประจำกายของกายธรรม จึงมีพระนิพพานหรือพระพุทธเจ้าประทับอยู่เพียงพระองค์เดียว ความจริงถ้าจะกล่าวตามส่วนและตามลักษณะตลอดจนที่ตั้งแล้ว ก็จะเห็นว่า นิพพานเป็นหรือสอุปาทิเสสนิพพานนี้ เป็นที่เร้นอยู่ โดยเฉพาะของกายธรรม ในเวลาที่ยังมีขันธ์ปรากฏอยู่ ๖๗
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More