การหยุดใจและการเห็นที่แตกต่าง:สมาธิ ปฏิบัติธรรม

การหยุดใจและการเห็นที่แตกต่าง เมื่อไม่รู้จะอ่านอะไร 3 หน้า 248

หน้าที่ 248 / 296

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการหยุดใจหรือสมถะ ซึ่งหมายถึงการไม่เคลื่อนไหวและการเข้าถึงดวงปฐมมรรค หากใจยังไม่หยุด ยังถือว่าอยู่ในสภาพอนาถา ต้องมีการฝึกฝนหรือภาวนาเพื่อให้การปฏิบัติเป็นไปตามที่กล่าวมา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงวิปัสสนา ซึ่งเป็นการเห็นที่วิเศษและแตกต่างจากการมองเห็นทั่วไปที่เรามี โดยเปรียบเทียบกับการเห็นผ่านตาทิพย์ของเทวดาหรือพรหม ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจในความจริงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-การหยุดใจ
-สมถะ
-วิปัสสนา
-การเห็นที่แตกต่าง
-ดวงปฐมมรรค

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ถ้าใจยังไม่หยุด เรียกว่า อนาถะ คือ ใจยังอนาถาอยู่ ยังยากจนอยู่ ยังไม่มีอริยทรัพย์ ถ้าหยุดแล้วรวย สมถะ แปลว่า หยุด แปลว่านิ่ง ไม่เขยื้อนแล้ว จะทำวิธีใดก็ได้ที่กล่าวมาแล้ว จะเริ่มต้นจากอะไรก็ได้ จะภาวนาอะไรก็ได้ หรือจะไม่ภาวนาก็ได้ ถ้ามั่นใจว่าไม่ฟุ้ง ทีนี้พอหยุดนิ่งแล้วจะเข้าถึงดวงปฐมมรรค นั่นแหละ สมถะ วิปัสสนา วิ แปลว่า วิเศษ แจ้ง ต่าง ปัสสนา แปลว่า เห็น วิปัสสนา คือ การเห็นที่วิเศษ ที่แจ่มแจ้ง ที่แตกต่าง แจ่มแจ้งเหมือนดึงของจากที่มืดออกมากลางแจ้ง แล้วก็แตกต่างจากการเห็นด้วยดวงตาสัตวโลกที่อยู่ในภพ ๓ คือ แตกต่างจากตามนุษย์ ตาทิพย์ของเทวดา ตารูปพรหม หรือตาอรูปพรหม ๑๖๘

การหยุดใจและการเห็นที่แตกต่าง : หน้า 248/296

สรุปเนื้อหา

หัวข้อประเด็น

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง