บทกุฎฏก – นิพพานและอุปมาขั้นสูง ธมฺมปทฏฐกถา (ทุติโย ภาโค) หน้า 63
หน้าที่ 63 / 158

สรุปเนื้อหา

บทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับอุปมาที่สัมพันธ์กับนิพพานในพระพุทธศาสนา พร้อมด้วยการอธิบายถึงกลไกทำงานและความสำคัญของการเข้าใจธรรมะที่มีการส่งต่อกันอย่างลึกซึ้ง สื่อความหมายถึงความเป็นหนึ่งเดียวในสภาพจิตใจและการทำงานของธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงความเกี่ยวข้องระหว่างอุปมานั้นกับการเข้าถึงนิพพาน โดยอาศัยคำสอนดั้งเดิมที่พุทธศาสนานำเสนอ สุดท้ายยังเพิ่มการเข้าใจในคำศัพท์และแนวคิดทางจิตวิทยาที่สำคัญนี้ได้อย่างชัดเจน ช่วยให้ผู้อ่านสามารถเชื่อมโยงกับความหมายในรูปแบบต่างๆ ได้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-นิพพาน
-อุปมาม
-ธรรมะ
-พระพุทธศาสนา
-จิตวิทยา
-การปล่อยวาง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค – ชมบทกุฎฏก (ดูนิโภภาค) – หน้าที่ 63 " อุปมหาโมจิโต อมฺมปฏิ ปา " อุปมตนุ มเหมิฏิติ เอ๋ว วิเสสิโต อญฺฉวา อุปมามคท ปีโมทติ เต มายโน สาตดิกา ผสมฺติ ธิรา นิพฺพพานํ ใหญพาหน โยนกุมเม อนุตตรมติ. " ดาวคํา อุปมหาโมจิ ปติ มหนูติ อคติ ทีปิ โด้ม มหนูติ อดฺดา คหุตวา ดิญฺฉติ สกลํ หิ เตปุจฺฉู พุทฺธวณิ อาหาริวา กลึมานํ อุปมามน มโอตติ เตน วฺุถติ เสยโยภา จินฺณา ปจฺจานิ ชงคลาม ปาณนํ ปฺฐาสา สุพนฺธิ ตาณิ หฤทฺปิฏ๺ สโมฺธนํ คุณนุตติ หฤฏิภูมิได เตสํ อควฏิ ขํ อคฺฉูถํ อวิตํ มฺวติํ อุปมานํ เอกํ กุสลา ธมฺมํ สุพฺเพสํ อุปมาหลกา อุปมานํ อคฺมํกฺญาติํติ. โส โปส อดุโล อสิตา อุปปาโส นามา นิจฺฉํ อุปจิตาย สติยํ เอกํ นามํ. องฺฌิปฺปนุตติ องฺฌํ จตฺุต นิพฺพานํ คณุํ อาชาตตุตา น ชีติ น มิตฺติ สถา อมฺมนํ อนฺนติ จุตติ ปุตฺติ ปชฺชนา อิมนาติ ปาํ อนฺตา ปญฺญุปาโนติ องฺฌํ อตฺถีญํ นิพฺพานํ คณุํ อาชาตตุตา น ชีติ น มิตฺติ สถา โอ เนส อตฺถุโต สติยา อปิ เตยา อปิ วปปาโส นาม นิจฺฉํ อุปจิตาย คณุํ อาชาตตุตา น ชีติ น มิตฺติ สถา เว นามํ อนฺตํ อุตฺตํ นิพฺพานํ นิพฺพานํ คณุํ อาชาตตุตา น วุฑฺฒิ ปุจฺฉํ อนฺตา นิพฺพานํ คณุํ อาชาตตุตา น อนฺตา นิพฺพานํ อตฺถีญํ นิพฺพานํ ปาํ อนฺตา ปญฺญุปาโนติ อตฺถี ปาํ อนฺตํ ปญฺญุปาโนติ อตฺถี ปาํ อนฺตํ ปญฺญุปาโนติ อตฺถี. บาลโภติ ปฺผษณาโว. มูฬสุตฺตํ สุขสุตฺตํ สเทา โวสุกฺคลสุดํา นามํ มจูโณติ มรณสุตฺตํ ปนุติ อปฺปาโย ๑.อติริกา มนฺเตน. ๒. มหาวาร. ๔/๕๕.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More