การศึกษาเกี่ยวกับสถานะในภาษาไทย แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ เล่ม 5 หน้า 4
หน้าที่ 4 / 77

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสถานะที่ใช้ในภาษาไทย ทั้งในด้านการแบ่งประเภทต่างๆ เช่น กรรณาสถานะ สัมปทานสถานะ และอปทานสถานะ โดยมีการอธิบายความหมายและการใช้งานของคำเหล่านั้นในฐานะที่เป็นชื่อของเหตุการณ์ สิ่งของ หรือผู้รับมอบ ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจความหมายและการทำงานของแต่ละคำในประโยคได้ดีขึ้น...

หัวข้อประเด็น

-ภาวะสธนะ
-กรรรณาสถานะ
-สัมปทานสถานะ
-อปทานสถานะ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

แนบเรียนบัตรไอ้ภาพประกอบแบบ นามกิจกะ ๓. ภาวะสธนะ คือคำที่สำเร็จรูปแล้วนั้น ใช้เป็นชื่อของรยาวกาา ไม่ใชของผู้ท่าไม่ใชของสิ่งที่ถูกทำ แต่เป็นชื่อของรยาวกาา แปลว่า ความ..., อัน..., การ.... ปัจจุบ ปาโก อ. การุ ง ชื่อว่า ปาโก ๆ แปลว่า อ. การุ ง ราน ราน อ. ก verzorgd ชื่อว่า ราน ๆ แปลว่า อ. การุ ง จินตน จินตน อ. ความคิด ชื่อว่า จินตน ๆ แปลว่า อ. ความคิด ๔. กรรณาสถานะ คือคำที่สำเร็จรูปแล้วนั้น ใช้เป็นชื่อของเหตุ หรอ เป็นเครื่องมือทา ลิงโดยเป็นเหตุ เป็นเครื่องมือทา เมื่อสำเร็จเป็นสถานะแล้ว ก็ใช้เป็นชื่อของสิ่งนั้น แบ่งเป็น ๒ ชนิด คือ ๑. กิตตุมก กรุณ สราสเหตุ แล้วนั้นเป็นกรณาสถานะ แปลว่า เป็นเครื่อง...... เป็นเหตุ................ เช่น โกโร ตนาตี กรณี อ. บุคคล ย่อมาท่า ด้วยอัตถู่่น เพราะเหตุฉนั้น อ. วัตถุน ชื่อว่า กรณ ๆ แปลว่า เป็นเครื่องท่า ๒. กลมุมตรุ กรุณ สราสเหตุ เป็นเครื่องอับบุคคล........... เป็นเหตุอับบุคคล................. เช่น สำคัญนีด เตราษิต สำคัญนไ (พระมโน) อ. บุคคล ย่อมมอบให้ แก่พระมโนนั้น เพราะเหตุนี้ อ. วางเป็นเครื่องกล่าวนั้น ชื่อว่า อับบุคคลน ๆ แปลว่า เป็นที่อับบุคคลนอให้ ๕. สัมปทานสถานะ คือคำที่สำเร็จรูปแล้วนั้น ใช้เป็นชื่อของผู้รับมอบ ในรูปีวิเคราะห์ใครเป็นผู้รับมอบก็ใช้เป็นชื่อของผู้นั้น แบ่งเป็น ๒ ชนิด คือ ๑. กิตตุมต สัมปทาน สัมปทาน........ ผสมไป (พรามโพ) อ. บุคคล ย่อมมอบให้ แก่พระมโนนั้น เพราะเหตุนี้ อ. พรามนั่นชื่อว่า สัมปทาโน ๆ แปลว่า เป็นที่มอบให้ ๒. กลมุมตรุ สัมปทานในรูปีวิเคราะห์เป็นกลุ่มมวลรวม สำเร็จแล้วเป็นสัมปทานสถานะ แปลว่า เป็นที่อื่นบุคคล........ เช่น สมนทัยแตต ตุสาสตติ สมนทาไน (พระมุโณ) อ. วัตถุ อniusมอบให้แก่พระมนันนั้น เพราะเหตุนี้ อ. พรามนั่นชื่อว่า สุมทาโน ๆ แปลว่า เป็นที่อื่นบุคคลออให้ ๖. อปทานสถานะ คือคำที่สำเร็จรูปแล้วนั้นให้เป็นชื่อของสิ่งหรือสถานที่ ที่เป็นแดนให้ลองอื่นหรือ ผู้ออกไป มี ๑ ชนิด คือ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More