佛教法身的真义 : หน้า 112/194

接着，他引用佛经上的记载来作证明：“在经藏长部的《阿毗达磨经》7中，世尊对瓦耶塔沙弥说：“《Tathagatassa h’etam Vasettha adhivacanam Dhammakayo iti pi……谛听！瓦耶塔，所谓的法身乃是如来的真实名称……。”由这段经文与《哀卡力经》8的经文相互印证，我们可以了解佛陀所示：”见法者即见如来。“意思是说：得到佛法的光明，能够见到法身的人，可以说是见到真正的如来。更简单地说，见法身就是见如来。为什么这样说呢？因为当时哇卡佛陀如此说的原因是：凡夫肉眼所见到的，只是佛陀的外表——出家后的慈悲多太子——一个会败坏腐烂的肉身，不是「如来」真正的含义。所谓「如来」，并不是指外在这个肉身，而是指内在那个不会腐坏的身，那个身就是「法身」。我们怎样才能证实呢？要证实并不难，只要运心怡到好处，自然就能亲眼照见，也就是用法身的法眼来照见，不是用肉眼来，看。佛陀这段话是含义深妙的一个公案，如果不是真正修行的人，是很难了解的，而真正修行的人却很容易就能解答这个公案，不必问别人。