การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงธรรม วารสารอยู่ในบุญ ประจำเดือน สิงหาคม พ.ศ.2555 หน้า 93
หน้าที่ 93 / 108

สรุปเนื้อหา

การฝึกสมาธิเป็นกระบวนการที่สำคัญในการเข้าถึงธรรม โดยควรปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอและระมัดระวัง ไม่ควรใช้กำลังมากเกินไปหรือรีบร้อนในการเข้าถึงผล ขอให้ตั้งใจบริกรรมภาวนาอย่างสม่ำเสมอและไม่ยึดติดกับผลลัพธ์ การควบคุมจิตใจและการตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกายจะช่วยให้เกิดความสงบและนำไปสู่สุขและความเจริญในชีวิต เริ่มจากการฝึกสมาธิจนเข้าถึงดวงปฐมมรรคและทำให้มรรคผลเกิดขึ้นอย่างยั่งยืนในชีวิต

หัวข้อประเด็น

-การฝึกสมาธิ
-การเข้าถึงธรรม
-คุณประโยชน์ของการทำสมาธิ
-ข้อแนะนำในการปฏิบัติสมาธิ
-ความสงบและสุขในชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจูนหยุดถูกส่วนเกิดการตกคุยและเกิดจงส่างขึ้นมาหนเขทีจงนิเรียกว่า "จงธรรม" หรือ "จงปรมรรคร" อันเป็นประตูบังตที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพพาน การระลึกถึงมิสมควรทำได้ในทุกแห่งทุกที่ ทุกอิริยาบถ ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน เดิน หรือ ขณะทำภารกิจ ฯลฯ ข้อแนะนำ คือ ต้องทำให้สมเสมอเป็นประจำทำเรื่อยๆ ทำอย่างสบายๆ ไม่รำคาญ ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือใช้กำลังใดๆ ทั้งสิ้น เช่น ไม่มีแรงเนื้อ แต่มเพื่อให้เหนียนนิ่งเร็วๆ ไม่แกร่งกล้าเนื้อหน้าอก ไม่แกร่งตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนใดของร่างกายเกินจะทำให้ติดเคลื่อนจากศูนย์กลางภายในไปสู่จุดนั้น ๒. อย่าอยากเนิน คือใจให้เป็นกลางประคองสติ ให้ผลอิทธิพลจากบริการภาวนาและบริการนิรมัติ ส่วนจะเห็นนิรมัติเมื่อใด อย่างไรก็ดีเวลาแล้วอย่ามเห็นเอง การบังเกิดของงนิรมัติของอุบมสมอการขึ้น และตามงดงดอาทิตย์ เราไม่อยากจะเร่งเวลาได้ ๓. อย่ากังสลึกการกำหนดจุดหมายใจเข้าออก เพราะการฝึกสมาธิ เพื่อใช้เข้าสู่ธรรมภายใน อาณาจักรนิติ "อโลกลิส" คือกลืนแกล่งลางเป็นบานเบิกต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึงดวงปฐมมรรครแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านนายมนุษย์ละเอียด ภายพทัย ภายรูปพรหม ภายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงธรรมภายในจริวเจริญปัสสนาในภายหลัง ดังนี้จึงไม่มีความจำเป็นต้องกำนดดวงหมายใจเข้าออกแต่ประการใด ๔. เมื่อเลิกจากบังสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในร่างใดก็ตาม เช่น นอนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือดีดีอย่ายึดฐานที่ตั้งจิตใจไว้ซึ่งเป็นอันดับ ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกันถึงกิจกรรมเป็นจงแล้วใส่ควมคุมคุ้นเคยตลอดไป ๕. มินิมต่างๆ ที่เกิดขึ้น จะต้องน้อมไปตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้ามินิมเกิดขึ้นแล้วหย่ายไปไม่ต้องตามหา ให้ความนาประองใจต่อไปตามปกติในที่สุดเมื่อจิตสงบ นินิยมร่องรอกูเป็นอีก การฝาสามิเอกษ์ต้นๆที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสุขได้สมควร เมื่อเช้าผู้ปฏิบัติอย่างไม่ทอดทิ้ง ไม่ทอดทิ้ง จนได้ดวงปฐมมรรครแล้ว ก็ให้หนึ่งประคองรักษาดวงปฐมมรรครนั้นไว้ตลอดชีวิต ดำรงอยู่ในศีลอดธรรมอันดี ย่อมเป็นหลักประกันต่อได้ที่พึ่งของชีวิตที่ถูกต้องดีงาม จะส่งผลให้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งในภาพชาติชั้นเดียวและชาติต่อไป หากสามารถและนำต่อ ๆ กันไป ขยายไปยังเหล่ามนุษย์ชาติต่อ ๆ อย่างไม่จำกัดเชื้อชาติ คาสน และเผ่าพันธุ์ สันติสุขบนโลกนี้ทุกคนใฝฝันก็ย่อมบังเกิดขึ้นอย่างแน่นอน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More