การฝึกฝนตนเองเพื่อพัฒนาคุณธรรม วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน พฤศจิกายน พ.ศ.2556 หน้า 73
หน้าที่ 73 / 108

สรุปเนื้อหา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกฝนตนเองในด้านคุณธรรม โดยมุ่งหวังให้คนที่ยังไม่ตระหนักถึงความจำเป็นในการปรับปรุงตนเองได้รับการช่วยเหลือและการฝึกร่วมมือจากผู้อื่น คุณธรรมทั้ง 4 ได้แก่ สะอาด รู้จักทานี จาคะ ถูกชี้ให้เห็นว่าเป็นคุณธรรมที่ง่ายต่อการฝึกและสำคัญในการเสริมสร้างคุณค่าให้กับบุคคลและสังคม สุดท้ายเสนอให้มีการฝึกทุกชิ้นในห้องชีวิตเพื่อเสริมสร้างนิสัยดี ๆ ให้ดียิ่งขึ้น

หัวข้อประเด็น

-การฝึกฝนตนเอง
-คุณธรรม
-มวราคารรธรรม
-ความสำเร็จในชีวิต
-การช่วยเหลือผู้อื่น

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เกิดความคิดอีกทางหนึ่ง คือเกิดความเห็นใจคนที่ยังฝึกตนเองไม่ถึงระดับเดียวกับเรา ถ้าหากเขายังไม่รู้ตัวตั้งแต่ในชาตินี้ว่ายังมีสิ่งที่ต้องแก้ไขปรับปรุงอีกมาก เขาก็จะไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรถึงจะประสบความสำเร็จในชีวิตเหมือนคนอื่น จึงเกิดเป็นความสงสารขึ้นมา ว่า หากปล่อยเอาไว้ยังแก้ไขยาก แล้วจากลายเป็นปัญหาเดือดร้อน เพราะแม่แต่ตัวเอง กว่าจะรู้ว่าร้อยชั่วโมงกว่า จะรู้ว่าข้อบกพร่อง และว่าจะร่างแก้ไข และจะเข้าเรื่องนี้ได้สำเร็จ ก็ใช้เวลานานเป็นปี ๆ บางอย่างกินเป็นสิบ-twenty ปี เพราะฉะนั้นเราก็เลยไม่โกรธาย มีแต่ความสงสารเข้ามาแทน แล้วก็กลายเป็นการสะอาดร่างถึงไม่ยืนหยั่งเมื่อก่อนเคยราคาญอะไรยิ่งอย่างง่ายก็เลยสะอาดร่าง ด้วยเหตุนี้ จากจะจึงเป็นคุณธรรมที่เกิดขึ้นจากการเริ่มสะอาดร่างบ่อยในใจนี้ก่อนเป็นอันดับแรก จากนั้นก็พร้อมที่จะสะสมทรัพย์สินเงินทองสิ่งของ เพื่อช่วยเหลือคน เพื่อช่วยเหลืองานให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเร็วได้ด้วยความเต็มใจ ก่อนที่คนนั้นจะกลายเป็นคนที่แก้บกพร่องนั้น ๆ ไม่ได้ โดยเฉพาะต้องรีบช่วยก่อนที่เขาจะสูญเสียความจริงใจต่อเพื่อนมนุษย์ ซึ่งจะกลายเป็นการสูญเสียความชื่อสัตย์ที่มีอยู่ในตัวของไป ความคิดห่วงใยเพื่อนมนุษย์นี้เอง ทำให้เรายินดีที่จะสะสมความสะดวกสบายของตัวเอง ยินดีแม้กระทั่งบางครั้งอาจจะต้องลงไปช่วยฝึกฝนเขา ให้มีความรู้ความสามารถขึ้นมาในระดับที่พึงพาได้ เช่นนั้นขึ้นเป็นส่วนของคุณธรรมข้ออาคา คือ ความยินดีเต็มใจที่จะเสียสะดวกความสุขส่วนตัว เพื่อสร้างประโยชน์สุขให้ส่วนรวม จากคำอธิบายข้างต้นนี้ จะเห็นว่ามวราคารรธรรมทั้ง ๔ ประการ ได้แก่ สะอาด รู้จะ ทานี จาคะ เป็นคุณธรรมที่ฝึกไมยาก แต่ต้องวิธีฝึก ดังนั้นต่อไปนี้ให้เราฝึกงานทุกชิ้นใน ๕ ห้องชีวิตให้เป็นและให้ดี เมื่อมีลูกน้อง มีลูกหลาน ไม่ว่าจะรวยหรือจน จะลากหรือโง่ เราก็ต้องฝึกให้เขาทำงานทุกอย่างใน ๕ ห้องชีวิตให้เป็นและให้ดี เพื่อจะได้มิติสัยดี ๆ เป็นคุณธรรมติดตัวไป เมื่อเธอทอดฝีจนกระทั่งเขาทำได้ดี มีความร่องเร็ว ละเอียดละเอียดจนอเป็นนิสัยติดตัวไป แม้วันหลังเขาไปทำงานอย่างอื่นลุลับตาเรา เขาก็จะทำได้ดี รวดเร็ว และประณีต สิ่งใดที่เป็นข้อบกพร่อง เขาจะรู้เห็นชัดและกำจัดไปได้เร็วโดยที่ไม่ต้องรอให้เราบอกเราเตือน สิ่งใดที่เป็นคุณความดี เขาก็ได้ด้วย แล้วเขาก็นำมาฝึกฝนปฏิบัติให้ท่านยิ่งขึ้นไปอย่างตัวเอง เมื่อเขารับการฝึกฝนตนเองแบบนี้ เขาก็จะกลายเป็นคนที่มีมารวาสธรรมเป็นคุณธรรมประจำใจ ความสำเร็จต่าง ๆ ในทางโลก ไม่ว่าจะเป็นความเชื่อถือ ปัญญา ทรัพย์สมบัติ พวกพ้องบริวารก็จะไหลมาเทมา ความสำเร็จต่าง ๆ ในทางธรรม คืออบรมธรรมหลายก็จะไหลมาเทมา เพราะเขาเกิดเป็นคนที่ทำความดีด้วยความเต็มที่ เติมเต็ม เติมใจ เติมมือ ทำอย่างทุ่มชีวิตเป็นเดิมพัน เพื่อส่งเสริมยอดดีไปให้เต็มที่ เพื่อสร้างสรรค์สังคมส่วนรวมหาดีงาม เพราะฉะนั้น เรื่อง มรวารธรรม คือ หลักการพัฒนาตนเองที่เป็นคำสอนอยู่ในพระพุทธ-ศาสนา ซึ่งไม่ว่าใครจะไปอบรมหลักสูตรใด ๆ มักถาม เมื่อถึงคราวลงมือปฏิบัติ ไม่ว่าเขาจะรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวก็ตาม ก็ต้องฝึกตัวเองไปตามเส้นทางของมรรคาวาสธรรม ผ่านการงานใน ๕ ห้องชีวิตนั้นเอง...
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More