พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน : หน้า 15/21

พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) 229 แตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด ซึ่งแต่เดิม การส่งสมุฏกุศลกรรมในชีวิตประจำวันแล้วจะทำให้บรรลุธรรมได้นั้นสิ่งที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้ นักศึกษา : นั่นหมายความว่า “ปริญญาปรมัติตสดร” ได้รับวิธีการเพื่อให้บรรลุธรรมจาก “การออกบวชและประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างเข้มงวด” ไปสู่ “การส่งสมุฏกุศลกรรมในชีวิตประจำวัน” ใช่ไหมครับ เรื่องนี้พอเข้าใจได้ว่า มีความแตกต่างกับคำสอนใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” แต่ผมกลับคิดว่า การส่งสมุฏกุศลกรรมเป็นสาเหตุ ที่ทำให้เข้าใกล้การบรรลุธรรมได้เช่นกัน เพราะถ้าเราคิดว่า เราส่งสมุฏกุศลกรรมไปแล้ว จะทำให้เราสามารถไปเกิดยังแดนสุขาวดีได้แล้วล่ะก็ แนวคิดที่ว่า “กุศลกรรมเป็นพลังหนุนให้เราสามารถบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้าได้” ก็ดูเป็นเรื่องที่สามารถเข้าใจได้ไม่ใช่หรือครับ ...... อาจารย์ : จริงๆ แล้ว แนวคิดเรื่อง “สุขาวดี” ก็เป็นแนวคิดใหม่ ที่ถูกสร้างขึ้นในยุค “พระพุทธศาสนมหายาน” นั่นเอง ซึ่งในเรื่องนี้เรากล่าวโดยละเอียดในบทที่ 4 ในที่นี้ เราจะมาทบทวนกันว่า “การบรรลุเป็นพระพุทธเจ้าอะไร” และ “เหตุใดกุศลกรรมจึงไม่อาจเป็นวิธีการปฏิบัติที่ทำให้เราบรรลุได้” กุศลกรรมสามารถทำให้ส่งสารวัฏลงได้หรือ ? อาจารย์ : การบรรลุธรรม (ขั้นสูงสุด) ใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” หมายถึง การเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นเหตุให้เราไม่ต้องมาเกิดอีกต่อไป การที่เราไม่ต้องมาเกิดอีกต่อไปนั้น นั่นหมายถึงการยูติ