พระผู้มีพระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 143

ประโยค (ฉบับ): - ทิวด่วนมตาปลาสกาทำปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 407 ในปฐพีด ไม่ควรเลย. สมจริง ดังคำที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ! ถ้ากิญจุรับประคบนปลอดในเวลาวิภาค เฉยในเวลาวิภาค ครง ในเวลาวิภาค, ถ้า…

บทสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติตัวของภิกษุในเรื่องการรับประทานอาหาร โดยพูดถึงแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสและการแยกแยะประเภทของอาหาร เช่น เนยใสและเนยขุ่น รวมถึงข้อตกลงในการใช้ของที่เกี่ยวข้องกับอาหา…

…ะพุทธเจ้า ผู้ประเสริฐ ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ” นี้เป็นคำกล่าวนอบน้อมของท้าวเวสสุวัณมหาราช ที่มี ต่อพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วยความเคารพอย่างสูงสุด เมื่อครั้ง ก่อน หลวงพ่อเล่าถึงตอนที่ท้าวเวสสุวัณกล่าวบทที่เรียกว่า

บทความนี้พูดถึงการดำรงภาวะความเป็นมนุษย์ให้บริสุทธิ์ที่เป็นสิ่งที่ท้าทาย ต้องมีสัมมาทิฏฐิเพื่อไม่ให้เกิดความเห็นผิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งใจที่บริสุทธิ์และไม่มีกิเลส ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาตน รวมถึงการนอ

…่งเป็นพระอรหันต์องค์หนึ่ง ในสมัยพุทธกาล ท่านมีประวัติที่น่าสนใจมาก เรื่องของท่านมีอยู่ ว่า ในกาลแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่า ติสสะ องค์เดียว กันนั่นเอง ภพชาตินั้น พระเถระได้บังเกิดเป็นนายพราน ต้อง ลำาบากยากแค้นต…

เรื่องราวนี้เล่าถึงพระฐิตัญชลิยเถรเจ้าในสมัยพุทธกาล ที่มีประวัติที่น่าสนใจ แม้ชีวิตในวัยเยาว์จะเต็มไปด้วยการสร้างบาป แต่ด้วยการพบพระพุทธองค์ ท่านจึงได้เห็นแสงสว่างแห่งธรรม ความเลื่อมใสเกิดขึ้น ส่งผลให

…็พระสมณโคดม แนะนําสาวกอย่างไร และค่าสั่งสอนของพระสมณโคดม เน้นไป ในเรื่องใดมาก” พระอัสสชิเถระตอบว่า “พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแนะนำ สาวกทั้งหลายว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย รูปไม่เที่ยง เวทนาไม่เที่ยง สัญญาไม่เที่ยง สังขารไม…

…กัน สัจจกนิครนถ์กลับไม่เห็นด้วยกับคำสอนนี้ แต่กลับแสดงออกถึงความเย่อหยิ่งและการไม่ยอมรับหลักคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ยังมีการอภิปรายถึงความเข้าใจและปรัชญาในการเข้าถึงธรรม การไม่หวั่นไหวต่อปัญหาและความท้าทายต่าง ๆ…

…ขึ้นเป็นต้น ด้วยเหตุนี้ พระอธิการจึงกล่าวว่า 'น ก็' เป็นต้น." [๒๒๒] อีกอย่างหนึ่ง สังจะ ทั้งหลายของพระผู้มีพระภาคผู้อธิษฐานแม่เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า อรสิทธิ์ สมจริงดังที่กล่าวไว้ในตอนอรรถ แห่งองค์สัมมาสัมพุทธฯ นั…

เนื้อหาหมายถึงการศึกษาเกี่ยวกับอรสิทธิ์ซึ่งเป็นพระอริยเจ้าและวิธีการดับทุกข์ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนในหลักธรรมที่เรียกว่า 'อรสิทธิ์' และการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าถึงธรรมชาติแห่งการดับทุกข์ จึง

… ที่ถูกทุบด้วยค้อนและเหมือนความเหือดหายไปแห่งหยาดน้ำค้างที่ต้องแสงของดวงอาทิตย์ฉะนั้น เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสและเหล่าพระอรหันต์ทั้งหลายจึงกล่าวไว้ว่า “วันและคืนย่อมล่วงไป ๆ ชีวิตย่อมดับไป อายุของสัต…

บทความนี้พูดถึงความตายที่เกิดขึ้นพร้อมกับการเกิดและความแก่ของสัตว์ ตั้งแต่การเริ่มต้นของชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการตาย พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ชีวิตไม่สามารถย้อนกลับได้เหมือนดวงอาทิตย์และลำธารที่ไหล น้ำในลำ

…ิ้น ด้วยตั้งใจจะให้พระ ราชาทรงแสดงเจตนารมณ์ของพระองค์ออกมาโดยตรง เพื่อ ตนจะได้กล่าวสรรเสริญพระคุณของพระผู้มีพระภาคเจ้าโดย สะดวก และยังต้องการจะดูเหล่าราชอำมาตย์ผู้เป็นศิษย์ของ เจ้าลัทธิทั้ง 5 แสดงการชิงไหวชิงพริบ ช…

ในช่วงหนึ่งของรัชสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู พระราชาทรงมีความรู้สึกผิดหวังต่อเจ้าลัทธิทั้ง 5 แต่ยังคงรักษามารยาท ด้วยการไม่เสด็จไปเข้าพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หมอชีวกโกมารภัจจ์รู้ความในใจของพระราชา แต่เลือกที่จ

…ระการนี้ ทิศเบื้องบนนั้นเป็นอันชื่อว่า กุลบุตรได้ปิดป้อง ทำให้เกษมปลอดภัยแล้ว ด้วยประการฉะนี้ [๒๗๓] พระผู้มีพระภาคผู้สุคตศาสดา ครั้นตรัสเวยยากรณ ภาษิต นี้แล้ว จึงได้ตรัสคาถาประพันธ์ต่อไปอีกว่า “มารดาบิดาเป็นทิศเบื้…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำนำเสนอข้อปฏิบัติ 5 ประการ ได้แก่ ห้ามทำความชั่ว, ส่งเสริมความดี, อนุเคราะห์ด้วยน้ำใจ, ฟังสิ่งใหม่, อธิบายสิ่งเก่าให้เข้าใจ โดยมุ่งเน้นไปที่การสร้างสังคมที่มีคุณธรรม ผ่านการยกย่องท

…นแล้วจะนั่งบนอาสนะได้ วันทำวัตร ต่อมา ภิกษุทั้งหลายสงสัยว่า วันปวารณามีวัน คือวันไหว้ไปกราบทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์รับสั่งว่า ภิกษุทั้งหลายวันปวารณานี้มี 2 วัน คือ วันขึ้น 14 ค่ำ และวันขึ้น 15 ค่ำ อาการ…

พระภิกษุสงฆ์จะต้องทำวัตรร่วมกันในวันสุดท้ายของการอำลาพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน ๑๕ และเดือน 12 การปวารณาเสร็จแล้วต้องนั่งกระหย่ง ส่วนวันทำวัตรนั้นจะมี 2 วัน และอาการทำวัตรสามารถแบ่งได้เป

…้งหลายมีผัสสะเป็นอาทิ ในปฐมฌานเป็นอย่างหนึ่ง ใน ทุติยฌานนี้ก็อย่างหนึ่งโดยแท้ ถึงกระนั้นก็พึงทราบว่าพระผู้มีพระภาค เจ้าตรัสคำว่า วิตกวิจาราณ์ รูปสมา ดังนี้ไว้ในทุติยฌานปาฐะนั้น ก็เพื่อแสดงว่า เพราะองค์หยาบๆ ล่วงไป …

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุทุติยฌานซึ่งมีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างจากปฐมฌาน โดยพิสูจน์ให้เห็นว่าเมื่อวิตกและวิจารระงับไป จะเกิดปีติและสุขจากสมาธิแทน โดยอธิบายว่าธรรมทั้งหลายในปฐมฌานและทุติยฌานมีความแตกต่างก

…เหล่านั้นจะเป็นเช่นไร และสัมปรายภพ ของเขาจะเป็นเช่นไร ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์มาเพื่อ ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้า ไฉนข้าพระองค์จึงจะรู้ความข้อนั้น ขอพระองค์ผู้เป็นอัครบุรุษทรงวิสัชนาปัญหานี้เถิด” พระผู้มีพระภา…

ในบทสนทนานี้พระผู้มีพระภาคเจ้าชี้แจงเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและบุญ ที่มีความสัมพันธ์กับความเป็นมนุษย์ และวิบากแห่งความเลื่อมใส…

ประโยค (คง) - ปฐมมัณฑปสถากาเปล ภาค ๒ - หน้าที่ 52 ได้ยินว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า จุติช่างดอกไม้กระทาฐะเบียบ ดอกไม้หว่าน จุติช่างแก้วผู้จัดพวกแก้ว (ให้จงจาง) เมื่อลองทรงคุณ บุคล…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำธรรมเทนาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและลิกขาบท ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ปรารถนาที่จะศึกษาอย่างจริงจังจะได้พบกับความหมายและคุณค

…อกาลเมฆใหญ่เกิด ขึ้นแล้ว พญานาคตนหนึ่งชื่อ “พญามุจลินทนาคราช” จึงออกจากที่อยู่ของ ตนมาวงรอบพระกายของพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วยขนดหาง ๗ รอบ แผ่ พังพานใหญ่เบื้องบนพระเศียร ด้วยตั้งใจว่าความหนาวอย่าได้เบียดเบียน พระผู้มีพ…

ในสัปดาห์ที่ 5 หลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ ท่านประทับอยู่ที่ควงไม้มุจจลินท์ ใกล้แม่น้ำเนรัญชรา และมีพญามุจลินทนาคราชมาคอยปกป้องพระองค์จากภัยต่าง ๆ เช่น ความหนาว และสภาพแวดล้อมที่มีแมลงต่าง ๆ พระ

…พระเจ้า พิมพิสารในราชคฤห์มหานครแห่งนี้ ต่อมาข้าพเจ้าได้โชคอัน ประเสริฐ ได้มีโอกาสสดับพระธรรมเทศนาของพระผู้มีพระภาคเจ้า และได้ทราบชัดซึ่งพระนิพพาน ข้าพเจ้าละสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส มิได้มีความคลางแคลงสงส…

…ตรัย และได้นำตัวเองไปยังอริยภูมิในพุทธศาสนา เพื่อถวายตัวเป็นสาวกอย่างแท้จริง โดยมุ่งหวังที่จะนมัสการพระผู้มีพระภาคเจ้า

…ัดนี้ ข้าพเจ้าจักพรรณนาเรื่องความวิกลจริตแห่งสิกาขบทต่อไป ใน คำว่า "โย ปานติ โโย ยาทีโส" เป็นคำที่ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ มีวิจัยดังต่อไปนี้ :- สองมากว่า โย ปาน เป็นบทที่ควรจำแนก. บทเป็นคำว่า ว่า "โย ยาทิโส" เป็น…

…ึงบุคคลโดยไม่มีการกำหนด รวมถึงการตีความคำว่า 'ยากิโส' ที่เกี่ยวข้องเพื่อให้เข้าใจในลักษณะของบุคคลที่พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงไว้ในคำสอนของท่าน การศึกษาในเนื้อหานี้จะช่วยให้ผู้อ่านได้เข้าใจลึกซึ้งในหลักธรรมและธรรมชาติข…

…ไม่ถึงโทสาคติ ๓. ย่อมไม่ถึงโมหาคติ ๔. ย่อมไม่ถึงภยาคติ อริยสาวกย่อมไม่ทำบาปกรรม โดยเหตุ ๔ ประการนี้ พระผู้มีพระภาคผู้สุคตศาสดา ครั้นตรัสเวยยากรณภาษิต นี้แล้ว จึงได้ตรัสคาถาประพันธ์ต่อไปอีกว่า “บุคคลใดละเมิดความชอบธ…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุ ๔ ประการที่ทำให้บุคคลทำบาปกรรม ได้แก่ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ โดยสำหรับปุถุชนพบกับแนวโน้มที่จะทำบาปกรรมจากอารมณ์ต่างๆ ขณะที่อริยสาวกซึ่งเป็นผู้บรรลุธรรม ย่อมไม่ตกอยู่ใ

…านั้น." ข้อว่า น มัย อุปปญญุตตุ ปญญาปสูตม มีความว่า เรา ทั้งหลายชื่อว่าเป็นสาวก จักไม่บัญญัติว่าที่พระผู้มีพระภาคอังคเป็นรง บัญญัติไว้. จริงอยู่ วิสัย คือการบัญญัติสนุกกุที่มีได้รงบัญญัติ หรือการถอนสนกาบทที่ทรงบัญ…

เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท

…ที่เราใช้ในการ ประกอบภารกิจการงานอยู่ทุกวัน ยังมีความจําเป็นจะต้องชำาระ ล้างให้สะอาดด้วยน้ำที่สะอาด พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงสั่ง สอนให้พุทธบริษัทเจริญภาวนาอยู่ในหนทางสายกลาง ให้เรา เห็นความสําคัญของการฝึกฝนใจว่า ใจ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการฝึกฝนจิตใจให้สะอาด โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเจริญภาวนาในหนทางสายกลาง เพื่อให้ใจผ่องใสและช่วยนำสัตว์โลกไปสู่สุขติของชีวิตและการบรรลุมรรคผลน

…ายศัพท์ต่าง ๆ มี เอ็ด ศัพท์ เป็นต้น] เวชบุญพรหมณ นั่งแล้ว ณ ที่ส่วนบ้างหนึ่งแน่น จึงได้ กราบกุลกีนะพระผู้มีพระภาคเจ้า ด้วยว่าว่า เอ็ด เป็นต้น พระ อาจารย์แสดงใจความที่ควรจะกล่าวในบัดนี้ ท อัฎฐร ทำการตอบท. บทว่า อ…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระปัจฉิมสูตรและการวิเคราะห์อรรถาธิบายศาสตร์ของข้อมูลต่าง ๆ โดยเน้นการกราบทูลที่มีพระอาจารย์เป็นผู้ชี้แจงใจความสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงศัพท์ใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพร

ธรรมะเพื่อประช พระพุทธคุณ ต อ น ผู้เป็นครูของมนุษย์และเทวา ๗๕ เมืองกบิลพัสดุ์เห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมา ต่างคิดว่า พระบรมศาสดาเป็นพระญาติผู้ประเสริฐของเราเสด็จมาโปรด พระองค์ไม่ทรงประสงค์ให้เรา…

ในเนื้อหา พระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จมาโปรดชาวเมืองกบิลพัสดุ์และโกลิยวงศ์ซึ่งกำลังจะทะเลาะกัน พระองค์ไม่ประสงค์ให้มีการเข่นฆ่ากั…