มังคลิดถา: พระอรสิทธิ์และปฏิบัติแห่งความดับทุกข์ มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 5 หน้า 59
หน้าที่ 59 / 174

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาหมายถึงการศึกษาเกี่ยวกับอรสิทธิ์ซึ่งเป็นพระอริยเจ้าและวิธีการดับทุกข์ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนในหลักธรรมที่เรียกว่า 'อรสิทธิ์' และการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าถึงธรรมชาติแห่งการดับทุกข์ จึงเรียกรวมว่า อรสิทธิ์ ซึ่งเน้นย้ำถึงการเข้าใจความเป็นจริงของโลกทั้งในมนุษย์ เทวดา และพรหม พร้อมกับหลักความเป็นจริงที่ถูกเปิดเผยโดยพระอรินเจ้าผู้ทรงคำสอนนี้.

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของอรสิทธิ์
-การศึกษาอรรถกาโลกสูตร
-การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
-การดับทุกข์ตามแนวทางพระพุทธเจ้า

ข้อความต้นฉบับในหน้า

မြန်မာစာစာသားမူရင်းအား OCR လုပ်ပြီး ထည့်ပေးပါသည်။ ประโยครหัส - มังคลิดถาในนี้แปล เล่ม ๕ - หน้า ๕๙ อรสิทธิ์ กิหามมิได้." ฎีกาตุลสูตรนั้นว่า " ทว่า อรินาน ได้แก่ พระอรินเจ้าทั้งหลาย มีพระพุทธเจ้าขึ้นเป็นต้น ด้วยเหตุนี้ พระอธิการจึงกล่าวว่า 'น ก็' เป็นต้น." [๒๒๒] อีกอย่างหนึ่ง สังจะ ทั้งหลายของพระผู้มีพระภาคผู้อธิษฐานแม่เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า อรสิทธิ์ สมจริงดังที่กล่าวไว้ในตอนอรรถ แห่งองค์สัมมาสัมพุทธฯ นั้นแล้วว่า " กิณทั้งหลาย อรสิทธิ์ฯ มีชื่อว่า ๔๙๓๙ อรสิทธิ์คือข้อปฏิบัติองค์มีให้ถึงความดับทุกข์, อรสิทธิ์ทั้งหลาย พระตกคตเป็นอรสิทธิ์ ใน (มุขสฺ) โลก พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลก ฯ ฯ ทั้งเทวดาและมนุษย์, เพราะเหตุนี้ นับทั้ง ๔ บททัศนียิ่งกว่า อรสิทธิ์." บาลีโลกสูตร จบ. [๒๓๒] อรรถกา-โลกสูตรนั้นว่า " ข้อว่า ตกโล อรโย ตสมา อรัญญา ความว่า เพราะสังจะเหตุเน้นชื่อว่า เป็นของพระ ทกคตผู้อธิษฐาน เพราะพระตกคตผู้อธิษฐานแทงตลอดแล้ว และทรงแสดงแล้ว, ฉะนั้นจึงชื่อว่า อรสิทธิ์ เพราะเป็นของจริงของพระอรสิทธิ์." ฎีกาโลกสูตรนั้นว่า " ด้วย ๓ ว่า ปฏิวัตตุ เทสีติฏฺฏา จ นี้ พระอรธกถาจารย์ ย่อมแสดงความที่จะแสดงนั่นเป็นของพระผู้มี พระอรทำุธีว่า "ชื่อว่า เป็นของมีอยู่ ของพระตกคตผู้อธิษฐาน เพราะ พระองค์ทรงกำหนดด้วยปฏิวารฺญาณและเทศนาภูวณ." ๑. สต. ป. ๑/๕๙๙ ๒. ส.มหาวาร. ๔/๕๕๕.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More