หน้าหนังสือทั้งหมด

การเจริญสังฆานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
60
การเจริญสังฆานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…ทำนองคล้ายกับ “พุทธานุสติ” คือ เป็นเพียงการตรองหรือคิดพิจารณาพระสังฆคุณเท่านั้น จึงทำให้เข้าถึงแค่ “อุปจารสมาธิ” แต่ ถ้าหากอธิบายด้วยวิธีการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย อาจอธิบายได้ดังนี้ เมื่อเราตรองตรึ…
เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของการมีศรัทธาในพระรัตนตรัย และการเจริญสังฆานุสติในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยใช้ตัวอย่างการเปรียบเทียบการผลิตบุญที่ไม่มีที่สิ้นสุดจากพระอริยสงฆ์ ร่วมทั้งการให้ความสำคัญแก่บิ
การปฏิบัติสาราณียธรรมข้อ 4 และการเจริญจาคานุสติกัมมัฏฐาน
66
การปฏิบัติสาราณียธรรมข้อ 4 และการเจริญจาคานุสติกัมมัฏฐาน
… “อุปจาร สมาธิ” แต่ในวิธีปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เมื่อปฏิบัติจริงๆ แล้วสามารถไปถึงเลยกว่า “อุปจารสมาธิ” ได้ โดยการปฏิบัติดังนี้ เมื่อระลึกถึงการบริจาคทานของตนตามที่ได้อธิบายมาข้างต้นแล้ว ใจเริ่มสงบและมี…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการปฏิบัติสาราณียธรรมข้อ 4 ที่เกี่ยวข้องกับการเจริญจาคานุสติกัมมัฏฐาน โดยเน้นถึงการถวายอาหารแก่พระภิกษุที่มีพรรษามากกว่าก่อน รวมถึงกรณีพิเศษที่จะถวายก่อนใน 5 ประเภท นอกจากนี้ยังมี
การเจริญมรณานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
89
การเจริญมรณานุสติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…นคัมภีร์วิสุทธิมรรคได้กล่าวว่า เมื่อเจริญมรณานุสติอย่างนี้แล้ว ไม่สามารถทำให้ได้ ฌาน ทำให้ถึงเพียง “อุปจารสมาธิ” แต่ในวิธีปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เมื่อปฏิบัติจริง ๆ แล้ว สามารถทำให้ได้สมาธิในระดับที่เลย…
การเจริญมรณานุสติเป็นวิธีการหนึ่งในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการพิจารณาความตายที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งแตกต่างจากการพิจารณาทั่วไป เมื่อระลึกถึงความตายจะช่วยให้ใจคลายจากความยึดมั่น อีกทั้งยังสามารถนำไปสู่การเ
การเจริญอาหาเรปฏิกูลสัญญาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
123
การเจริญอาหาเรปฏิกูลสัญญาเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
… ในคัมภีร์วิสุทธิมรรคอธิบายว่า เมื่อพิจารณาความเป็นปฏิกูลของอาหารจนจิตสงบ ตั้งมั่น จะบรรลุได้เพียง “อุปจารสมาธิ” เท่านั้น แต่หากจะเจริญให้ยิ่งขึ้นไป ในวิชชาธรรมกาย อธิบายได้ดังต่อไปนี้ คือ เมื่อเราพิจารณาความเป็…
…ญอาหาเรปฏิกูลสัญญาเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย โดยเริ่มจากการพิจารณาความเป็นปฏิกูลของอาหารจนจิตสงบไปยังอุปจารสมาธิ จากนั้นน้อมอาหารเป็นบริกรรมนิมิตเพื่อเข้าถึงอัปปนาสมาธิ อานิสงส์ของการเจริญอาหาเรปฏิกูลแสดงถึงการไม…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
53
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…กา - หน้าที่ 52 นวมปริจฺเฉโท หน้าที่ 53 กสิณาสุภโกฏฐาสานาปาเนเสวว ลภติ ฯ ตตฺถ หิ ปฏิภาคนิมิตฺตมารพภ อุปจารสมาธิ อปปนาสมาธิ จ ปวตฺตนฺติ ฯ กก ๆ อาทิกมุมิกสุส หิ ปฐวีมณฑลาที่สุ นิมิตต์ อุคฺคณฺหนฺตสฺส ตมาลมพนํ ปริกม…
เนื้อหานี้เจาะลึกลงไปในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติภาวนาในบริบทของการบริหารจิตใจเป็นหลัก ที่เชื่อมโยงถึงวิธีการเข้าถึงสมาธิและประสบการณ์ต่างๆ ที่ได้รับจากการฝึกฝน. แนวทางในการปฏิบัติจะ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี
265
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี
… ปริกมุมญจ สมาธิยตีติ ปริกมุมภาวนา สมาชิตา นิปผชฺชติ ฯ อุปจาโร จ อุปปชฺชตีติ นีวรณาที่นิ วิกขมเมนโต อุปจารสมาธิ จ อุปฺปชฺชติฯ จตุตาพีสกมฺมฏฺฐานนโย ๑. สี. ม. ปท โตติ ฯ ๒. สี. ม. กโรนฺตสฺส ฯ ๓. ส.ม. กสิณาทีหิ สห อ…
บทความนี้สำรวจการศึกษาของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี ที่อธิบายถึงปฏิบัติกรรมฐานและการเข้าถึงสมาธิอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นการปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะต่างๆ เช่น กสิณาและวิญญาณ ซึ่งช่วยให้
สีลนิทฺเทโส - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
67
สีลนิทฺเทโส - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 67 สีลนิทฺเทโส อปรามฏฐาน อุปจารสมาธิ วา อัปปนาสมาธิ วา สวตฺตยนตีติ สมาธิสวตฺตนิกานิ จ โหนฺติ ฯ ตสฺมา เนส เอส อขณฑาทิภาโว โวทานนฺติ เวทิต…
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของสีลนิทฺเทโสในแง่ของการสร้างสมาธิและความมีคุณธรรม โดยเชื่อมโยงกับสิ่งที่นำไปสู่ความก้าวหน้าในทางธรรม มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการมีสีลที่ดีหรือไ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
184
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ปิ สุข ปริปูเรต กายิกญจ เจตสิกญจฯ สุข คัพภ์ คุณหนุติ ปริปาก คจฉนต์ ติวิธี สมาธิ ปริปูเรติ ขณิกสมาธิ อุปจารสมาธิ อปปนาสมาธินฺติ ฯ ตาสุ ยา อัปปนาสมาธิสส มูล หุตวา วฑฺฒมานา สมาธิสมฺปโยค คตา ผรณาปีติ อย อิมสฺมิ อตฺเ…
เอกสารนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งมีความสำคัญในทางธรรม โดยนำเสนอความหมายและการปฏิบัติภายในใจ ซึ่งสามารถชี้แนะถึงการเข้าถึงความสุขและสมาธิที่แท้จริง วิสุทธิมคฺคเป็นแนวทางที่ช่วยในการปล่อยวางอารมณ์และเข
การระลึกถึงความตายและการเจริญมรณานุสติ
88
การระลึกถึงความตายและการเจริญมรณานุสติ
ระลึกถึงความตายทำให้บรรลุได้เพียงระดับของอุปจารฌาน (อุปจารสมาธิ) เท่านั้น ไม่อาจก้าว ขึ้นไปถึงในระดับของอัปปนาสมาธิได้ 3.5 ขั้นแห่งความสำเร็จของการระลึกถึงความตาย …
การระลึกถึงความตายช่วยให้เกิดการพัฒนาในระดับอุปจารฌาน โดยมี 8 ขั้นของความรู้สึกที่เกี่ยวกับความตาย เช่น ชีวิตจะอยู่ต่อไปได้อีก 24 ชั่วโมง หรือ เพียงเวลาหายใจเข้าออก การเจริญมรณานุสติช่วยให้ปฏิบัติตนได
การวิเคราะห์ความสมดุลจิตในพระพุทธศาสนา
23
การวิเคราะห์ความสมดุลจิตในพระพุทธศาสนา
… คือ ไม่ตกอยู่ภายในอำนาจของนิวรณ์ในพระพุทธศาสนาได้แสดงลักษณะของจิติวา ตั้งแต่เบื้องต้น คือจิตสงบเป็นอุปจารสมาธิ อัปปนาสมาธิ ผ่านกระบวนการแห่งงานไปจนถึงที่สุดคือการบรรลุมรรคผล ก็เพื่อสื่อแสดงว่า จิติวาเกิดในการสร…
บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์วิธีการสร้างสมดุลในจิตภายใต้แนวทางของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายกระบวนการและเทคนิคที่ช่วยให้จิตสงบและมีสมดุล รวมถึงการฝึกอบรมจิต จิตที่ว่างจากนิวรณ์และอารมณ์ต่างๆ ส่งผลให้เกิดค
การจำแนกธาตุในพระศาสนา
30
การจำแนกธาตุในพระศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 30 ของธาตุนั้น ๆ) โดยสสัมภารวิภัติ (จำแนกโกฏฐาสแห่งธาตุนั้น ๆ ออก กำหนดอาการไปทีละอย่าง) โดยสลักขณสังเขป (สังเขป โกฏฐาสทั้งหลายเข้าเป็นหมู่ ๆ ตามลักษณะขอ
…่งทั้งสองวิธีนี้เป็นเครื่องมือในการทำความเข้าใจลักษณะและการทำงานของธาตุต่างๆ ต่อการบรรลุจิตตภาวนาและอุปจารสมาธิ ตลอดจนการสะสมธาตุเพื่อให้เห็นถึงความเชื่อมโยงในธรรมชาติ โดยการศึกษาเหล่านี้ช่วยให้ภิกษุเข้าถึงการปฏ…
อารมณ์และสิ่งประหารในพรหมวิหาร 4
38
อารมณ์และสิ่งประหารในพรหมวิหาร 4
…ผ่เมตตานั้น ในระยะต้นๆ จะกระทำได้เฉพาะคนที่รักที่ชอบใจธรรมดา คือ ในประเภท ที่ 1 แต่เมื่อปฏิบัติไปถึงอุปจารสมาธิตใจในขณะนั้นจะสามารถแผ่เมตตาได้ทั่วไปในสัตว์ทั้งหลายทั้งหมด แม้ในผู้ที่เป็นศัตรู ผู้ที่ไม่ชอบ เกลียด…
การเจริญพรหมวิหาร 4 ประกอบด้วยเมตตา, กรุณา, มุทิตา, และอุเบกขา โดยแต่ละอย่างมีอารมณ์และสิ่งประหารที่ช่วยลดละความโกรธ ความเบียดเบียน ความริษยา และความลำเอียง เมื่อปฏิบัติถูกต้องจะสามารถแผ่เมตตาได้อย่าง
การเจริญภาวนาในป่า
138
การเจริญภาวนาในป่า
…ราะไม่ได้อารมณ์ที่เคยชิน ก็ไม่อาจตัดเชือกคือสติ หนีไปได้ ย่อมจะต้องหมอบอิงอารมณ์กัมมัฏฐาน และเข้าถึงอุปจารสมาธิ และอัปปนาสมาธิ ได้ในที่สุด 2. อีกเหตุผลหนึ่ง เพราะอานาปานสติ เป็นยอดแห่งกัมมัฏฐานที่ทำให้บรรลุคุณวิ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการเลือกสถานที่เพื่อการเจริญอานาปานสติ โดยเสนอให้เลือกเสนาะสนะที่เป็นป่า โคนไม้ หรือเรือนว่าง ซึ่งเป็นที่สงัด ปราศจากสิ่งรบกวน ทำให้การฝึกสมาธิง่ายขึ้น เหตุผลที่แนะนำมี 3 ประการ
การปฏิบัติกรรมฐานและสมาธิ
220
การปฏิบัติกรรมฐานและสมาธิ
…5 ประการ คัมภีร์ได้บรรยายลักษณะอาการของปีติ ดังนี้อย่างชัดเจน 26 เมื่อได้ปีติแล้วผู้ปฏิบัติจึงได้ถึงอุปจารสมาธิ ในขั้นนี้สมาธิของผู้ปฏิบัตจะมั่นคงแน่ใสไม่หวั่นไหวไม่ฟุ้งไปกับอารมณ์ร้าย ถึงขนาดที่ “แม้นท่านผู้อื่…
…ยบูชาพร้อมกับการนับลูกประคำ การนำบทบาและการตั้งใจในการทำสมาธิเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เกิดปีติและเข้าถึงอุปจารสมาธิ การปฏิบัตินั้นต้องมั่นคงและมุ่งมั่น แม้ว่าจะพบอุปสรรคต่างๆ ความสำเร็จจากการปฏิบัตินั้นสามารถนำไปสู่…
อากาสานัญจายตนฌานและการบรรลุสมาธิ
103
อากาสานัญจายตนฌานและการบรรลุสมาธิ
…ณที่จะเพิก แต่มาใฝ่ใจ ในความว่างเปล่าของอากาสบัญญัติ การใฝ่ใจย่อมทวีกำลังมากขึ้น สติก็จะตั้งมั่นด้วยอุปจารสมาธิ ครั้นสติตั้งมั่นแน่แน่วจนสามารถเพิกปฏิภาคนิมิตแห่งกสิณ ซึ่งเป็นนิมิตกัมมัฏฐาน ที่ติดแนบแน่นใจอยู่นั…
เนื้อหาว่าด้วยอากาสานัญจายตนฌานซึ่งมีความสำคัญในแนวทางการทำสมาธิ โดยสอนให้มีสติและมุ่งหน้าไปยังความว่างเปล่าของอากาศบัญญัติ ผู้ที่สามารถเพิกปฏิภาคนิมิตของกัมมัฏฐานได้สำเร็จจะถึงฌานที่ไม่มีรูปเป็นอารมณ
แนวคิดและวัตถุประสงค์ของการเจริญจตุธาตุววัตถาน
126
แนวคิดและวัตถุประสงค์ของการเจริญจตุธาตุววัตถาน
…13 3. การเจริญจตุธาตุววัตถานเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ใช้การพิจารณาธาตุทั้ง 4 ในกาย จนใจหยุดนิ่งเป็นอุปจารสมาธิ แล้วจึงวางไว้ที่ศูนย์กลางกาย จนใจถูกส่วนเข้าถึง ดวงปฐมมรรค 4. การเจริญจตุธาตุววัตถานมีอานิสงส์ทำให้…
บทที่ 5 นี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับจตุธาตุววัตถาน ซึ่งเป็นการพิจารณาธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม ในร่างกายเพื่อให้จิตเป็นอิสระและเข้าใจในธรรมชาติของการดำรงอยู่ โดยชี้ให้เห็นถึงวิธีการเจริญจตุธาตุววัตถานทั้งแบบย่อแล
ปฐวีกสิณนิทเทโส
159
ปฐวีกสิณนิทเทโส
…พพ์ ตกกาห วิตกุกานต์ กายพุฒิฯ ตสฺส เอวํ กโรนฺตสฺส อนุกุกเมน นีวรณานิ วิกขัมภนฺติ กิเลสา สนนิสีทนฺติ อุปจารสมาธินา จิตต์ สมาธิยติ
ในเนื้อหาเกี่ยวกับปฐวีกสิณนิทเทโสนี้ เน้นการอธิบายถึงความสำคัญของปฐวีกสิณ การปรับสภาพจิตและการพัฒนาสมาธิ โดยมีตัวอย่างต่างๆ ในการประยุกต์ใช้ ซึ่งสามารถทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการฝึกจิตและสมาธิได้ดีขึ้น ต
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
102
วิสุทธิมรรคแปล: การรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนา
…่นั่งแล้ว จึงยืนอยู่ทั้งวันก็ได้ฉะนั้นแล ในสมาธิ ๒ อย่างนั้น อันการทำปฏิภาคนิมิตที่เกิดขึ้นพร้อมกับ อุปจารสมาธินั้นให้เกิดขึ้นได้เป็นการยากยิ่ง เพราะฉะนั้น ถ้าพระ โยคาวจรอาจทำนิมิตนั้นให้เจริญ (จน) บรรลุอัปปนา โ…
ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการรักษานิมิตและการบรรลุอัปปนาให้อธิบายชัดเจน โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่พระโยคาวจรควรทำเพื่อให้นิมิตเกิดและคงอยู่ได้อย่างมั่นคง การรักษานิมิตมีความสำคัญเนื่องจากช่วยในการเจริญสมาธิแ
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
43
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
…ี่น่าภูมิใจยิ่ง, อันกิเลสไม่บังต้อง เพราะเป็นศีลที่ค้นหาและฏิฐิจับต้องไม่ได้, เป็นไปเพื่อสมาธิ เพราะอุปจารสมาธิหรืออัปปนาสมาธิให้เป็นไปพร้อม."
บทความนี้กล่าวถึงอัตตาของสิกขาบทของภิษิก ซึ่งมีความสำคัญในการรักษาศีลและการทำสมาธิ โดยใช้การเปรียบเปรยเพื่ออธิบายถึงการทำลายศีล และเน้นย้ำถึงคุณค่าของศีลที่ไม่ทำลายที่พระผู้ปรารถนาได้ทรงตรัสไว้ การปฏิ
ความรักและการแผ่เมตตา
46
ความรักและการแผ่เมตตา
…้น 3) คนที่ตายไปแล้ว การแผ่เมตตาให้คนที่ตายไปแล้ว นำมาเป็นอารมณ์ในการทำสมาธิไม่ได้ เพราะ ไม่สามารถทำอุปจารสมาธิ อัปปนาสมาธิ ให้เกิด จึงเป็นการแผ่เมตตาที่ไร้ประโยชน์ 2. กำหนดคนที่ควรแผ่เมตตาให้ก่อน คือ 1) ควรแผ่เ…
บทความนี้สำรวจสองประเภทของความรัก ความรักประเภทแรกเป็นความรักแบบไม่มีเงื่อนไข โดยไม่มีการยึดถือในความสัมพันธ์ ขณะที่ประเภทที่สองมีการยึดถือซึ่งอาจนำไปสู่ความทุกข์หากต้องแยกห่างจากบุคคลนั้น การแผ่เมตตา