ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ปัญญามิตาปลาภิกา อรรถกถาพระวัน ปิริวาส วันฉนา - หน้าที่ 757
บรรดาอัตต ๓ กอง สิกขาบทของภิษิกเกิดเป็นคุณสายเสีย
ข้างต้นหรือข้างปลาย ศิลของภิษิกนั้น ชื่อว่าคำว่า เปรียบเหมือนผ้าขาด
ที่หายโดยเถรนอัน
ฝ่ายสิกขาบทของภิษิกได ทำลายเสียดรงท่ามกลาง ศีลของภิษิกนั้น ชื่อว่า เป็นช่องทะลุ เปรียบเหมือนผ้าที่เป็นช่องทะลุรงกลางจะนั่น
สิกขาบทของภิษิกได ทำลายเสียดิในระหว่าง ๓ ศีลของภิษิกนั้น ชื่อว่าร้อย เปรียบเหมือนแม้มิได้รอดวัสดุสีต่างเป็นต้นอย่างใดอย่างหนึ่ง สลับกับสีซึ่งไม่เหมือนกันที่ฃ่วงหรือที่ท้องจะนั่น
สิกขาบทของภิษิกได ทำลายเสียดิระหว่าง ๓ ศีลของภิษิกนั้น ชื่อว่าร้อย เปรียบเหมือนแม้ไม่ก็รอดวัสดุสีไม่เหมือนกันในระหว่าง ๓ อันนั้น
[๔๕] ส่วนศีลของภิษิกได ไม่ทำลายโดยประการทั้งปวง, ศีลเหล่านั้นของภิษิกนั้น ชื่อว่า ไม่ด่วน ไม่ทะลุ ไม่คง ไม่พร้อม.
ศีลเหล่านี้นั้น อันพระผู้พรมกตรัสว่า “เป็นไป” เพราะทำความเป็นไป, อันวิญญูชนสรรเสริญ เพราะเป็นศีลที่น่าภูมิใจยิ่ง, อันกิเลสไม่บังต้อง เพราะเป็นศีลที่ค้นหาและฏิฐิจับต้องไม่ได้, เป็นไปเพื่อสมาธิ เพราะอุปจารสมาธิหรืออัปปนาสมาธิให้เป็นไปพร้อม."