500 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 31 / 45

ธรร คนเมื่อถึงกาลอันควร แสดงตนเมือ ๑๐๖ หญิงชราเลี้ยงลูกม้าอาชาไนยเสมือนลูกของตน แต่ให้ กินได้แค่ข้าวเปลือกและหญ้าที่ม้าชาวบ้านกินเหลือไว้ตาม ประสาคนยากจน จนลูกม้าอาชาไนยเจริญเติบโตขึ้น ต่อมามี พ่อค้าก

ในเรื่องราวนี้ หญิงชราเลี้ยงม้าอาชาไนยเสมือนลูกของตน แม้จะยากจนแต่เธอให้การดูแลอย่างดี เมื่อม้าทั้ง 500 ตัวของพ่อค้าเข้ามาใกล้บ้าน ม้าอาชาไนยกลับแสดงความกลัวและไม่เข้ามาใกล้หญิงชรา พ่อค้าจึงขอซื้อม้าอาชา…

มาตรัสเล่าว่า ธรรมะเพื่อประชาชน ยอดผู้นำ และ เละผู้บริหาร ២៨៩ พระชาติหนึ่งพระโพธิสัตว์เกิดในกำเนิดของกระบี่มีบริวาร ๕๐๐ ตัวอาศัยอยู่ในพระราชอุทยานของพระเจ้าพาราณสี พระ โพธิสัตว์เป็นพญากระบี่ที่ฉลาดมอง

ในเรื่องเล่าของพระโพธิสัตว์เกิดในกำเนิดของกระบี่ที่มีบริวาร 500 ตัว เรื่องเล่าต่อไปเกี่ยวกับกระบี่ที่จงใจทำร้ายปุโรหิตจนทำให้เขาโกรธและคิดจะล้างแค้น แม้กระทั่งบริว…

ธรรมะเพื่อประชา ระแวงภัยที่ควรระแวง ๔๕๓ ทําให้เกิดพลังแห่งการเห็นแจ้งรู้แจ้ง และนําความสุขความ สําเร็จให้บังเกิดขึ้นได้ หลังจากที่กุลบุตรเหล่านั้นบรรพชาอุปสมบทแล้ว ได้ทูล ถามวิธีการปฏิบัติธรรม และรับโ

…ที่จะขัดขวางการบรรลุนิพพาน สถานที่บำเพ็ญเพียรคือโกฏิสัณฐารกะ ช่วยให้สามารถนั่งธรรมะร่วมกันได้มากถึง 500 รูป สร้างพลังแห่งการทำดีและความสำเร็จในชีวิตทุกด้าน โดยเน้นการรู้เท่าทันกิเลสและการสะสมบุญเพื่อความ…

ธรรมะเพื่อประชาช ทำความดีต้องมีกุศโลบาย ๕๓๙ รับการยอมรับให้เป็นผู้นำของชาวสวรรค์ แต่รัศมีกายของ พระองค์ ก็ยังด้อยกว่าเทพเหล่าอื่นๆ จึงดำริที่จะหาโอกาสลงไป ยังโลกมนุษย์ เพื่อเสริมบุญบารมีให้เพิ่มขึ้น จ

เรื่องราวเกี่ยวกับการทำความดีและการสื่อสารระหว่างเทพกับพระเถระในพุทธกาล โดยเทพอัปสร 500 นางต้องการทำบุญใหญ่กับพระกัสสปเถระ แต่ถูกปฏิเสธ ซึ่งทำให้พระอินทร์ต้องหาวิธีสร้างบุญด้วยการแปลงร่าง…

๒๓ ส ง ส์ อ า น ส ง สำ ถ ว า ย ผ้าไตร แสน ผิน เราได้เสวยสมบัติในเทวโลกถึง ๓๐๐ ครั้ง ได้เป็น พระเจ้าจักรพรรดิ ๕๐๐ ครั้ง และเป็นพระราชาประเทศราช อันไพบูลย์ โดยเวลาสุดจะคณานับ เพราะการถวายทานด้วย ศรัทธาน

ผู้เขียนได้กล่าวถึงประสบการณ์การเสวยสมบัติในเทวโลกถึง 300 ครั้ง และการเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ 500 ครั้ง โดยเน้นถึงผลของการถวายทานด้วยศรัทธา ที่ทำให้สามารถสัมผัสความสุขในทุกภพ ทั้งในเทวดาและมนุษย์ แ…

…ยนั้นเป็นยุคที่พระพุทธ ศาสนาเจริญรุ่งเรืองมาก นับตั้งแต่พระราชาคือพระเจ้าพิมพิสาร *มก. เล่ม ๔๘ หน้า 500

เนื้อหาเกี่ยวกับนักสร้างบารมีในอดีตที่มีความเคารพในพระรัตนตรัยอย่างหนักแน่นและมั่นคง พวกเขาไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรคและความไม่เข้าใจ พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองในสมัยพุทธกาล และสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ปฏิ

ธรร อานิสงส์ให้ข้าวสุนัขกิน ๕๓๐ *ในสมัยพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่า กัสสปะ ทรง อุบัติขึ้นในโลก ชาวบ้านชนบทคนหนึ่ง มีอาชีพค้าขายผงมโนศิลา คือผงกำมะถันสีแดงตามหมู่บ้านต่างๆ วันหนึ่งพ่อค้าได้ออกไป ขายผงมโ

…ละตั้งความปรารถนาให้ได้บรรลุธรรม เมื่อพ่อค้าเสียชีวิตไปเกิดในเทวโลก ก่อนจะกลับมาเกิดใหม่ในมนุษย์อีก 500 ชาติ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลของการทำบุญและความกตัญญู

… rediscovered the Dhammakaya tradition of meditation lost to the world for more than 2,000 years or 500 years after the passing of the Lord Buddha.

Join us for meditation retreats or classes across the globe. Visit our centers in the US, Europe, Asia, or the Dhammakaya Temple in Thailand. Experience the tranquil environment where thousands gather

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 500 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 501 โยคิโน อุปจารภาวนา ... ปฏฐาย นิปผนนา นาม โหติ อิติ ปณฺฑิเตน ทฎฐพนฺติ โย…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และนวมปริจเฉทตฺถโยชนา โดยมีการวิเคราะห์และทำความเข้าใจกับแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับโยคิโนและการทำสมาธิ ผ่านการศึกษาความหมายของคำว่า 'อุปจารภาวนา' และสิ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 210 ยังไม่สินไป ฯ พวกภุมมเทวดา ก็มีกรรมเป็นประมาณเหมือนกัน ฯ [กำหนดอายุมนุษย์และเทวดาเทียบกัน] ความจริง สัตว์บางเหล่า ที่เกิดแล้วแม้ในห

…ษย์ในสมัยนี้และให้ข้อมูลว่ามนุษย์ที่มีอายุ 50 ปี เทียบเท่าหนึ่งวันของพวกเทวดา โดยแบ่งปีทิพย์ออกเป็น 500 ปีทิพย์สำหรับเทวดาชั้นจาตุมมหาราชิกา โดยสรุปแล้วทั้งมนุษย์และเทวดามีกรรมเป็นประมาณที่แตกต่างกันซึ่ง…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 29 ไม่ได้เรียนต่ออาจริยมุข (ปากของอาจารย์) จึงไม่อาจยืนยันว่า อาจาย์ทั้งหลายกล่าวอย่างนี้ ( เพราะฉะนั้น) เธอจงไปฟังในสำนักแห่ง อาจารย์ทั้งหลาย ที่ควรจะเป

…รรมจากพระเถระที่วัดเขาตุลาธารบรรพต ซึ่งพระเถระมีความเชี่ยวชาญด้านปริยัติ โดยพระจุฬาภัยมีกลุ่มบริวาร 500 รูปและได้ทำการเข้าศึกษาไปในทางที่พระเถระนำเสนอในตอนกลางคืนและกลางวัน ซึ่งเป็นการเรียนการสอนที่ได้รั…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 106 [สมาธิวิปฺผาราอิทธิของท่านขาโกณฑัญญะ] ฝ่ายพระขาณุ โกณฑัญญเถระ ท่านเป็นผู้มากไปด้วย (การเข้า) สมาบัติอยู่โดยปกติแล้ว คืนหนึ่งท่านนั่นเข้าสมาบัติอยู่ใน

เรื่องราวของพระขาณุโกณฑัญญะซึ่งมีอิทธิฤทธิ์จากสมาธิวิปผารา เมื่อพวกโจร 500 คนมาที่ที่ท่านนั่งอยู่ แต่ท่านไม่มีความกลัว จนได้ทำให้โจรเหล่านั้นเลื่อมใสและบวชในพระธรรม และนางอุต…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 151 เขาจัดลงในภาชนะทิพย์ทั้งหลาย อยู่บนรัตนบัลลังก์ทิพย์ ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทำอย่างที่นาคราชมองเห็น เสด็จมุ่งไปดาวดึงส เทวโลกพร้อมด้วยภิกษุ ๕

ในเนื้อความนี้ ได้บรรยายถึงการเสด็จของพระผู้มีพระภาคเจ้าขึ้นไปยังดาวดึงส์ พร้อมกับภิกษุ 500 รูป โดยนาคราชนันโทปนันทนแสดงความเห็นว่าพระสมณะนั้นมีอำนาจเหนือทำให้ไม่สามารถมองเห็นดาวดึงส์ได้ นอกจ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 156 พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับนิมนต์ (เสวย) ภัตตาหารของข้าพระองค์ โดยลำดับเดียว (คือไม่เว้น) ตลอด ๗ วันเถิด ข้าพระองค์จักทำ สักการะแด่พระเถระสัก ๗ วัน" แล้

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับนิมนต์และเสวยภัตตาหารจากผู้มีความรักในพระธรรม. ท่านได้ทำมหาสักการะแก่ภิกษุ 500 คน และกล่าวถึงการมีอัตภาพใหญ่ของภิกษุที่ทำให้สามารถเข้าถึงปาฏิหาริย์ โดยเฉพาะการทำให้จันทร์และสูรย์…

ประโยค(วด) - สมุดบันทึกกา นาม วิทยุฤกษา (ปุโธโม ภาโค) - หน้าที่ 500 อสุขสาวสน ปฏิสนธิคุณบุตติสัส ปสาสสนสน จิตสุดสุด เอกคุตติ อภิญเจป ปานโตอน สติ อุปจิณา โหติ ตาย สติย…

ในเนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับจิตและการรับรู้ โดยเกี่ยวข้องกับความสุขและความทุกข์ รวมถึงการตอบสนองต่อสถานการณ์ต่างๆ ในชีวิต เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจความหมายและประสบการณ์ภายในของตน โดยการศึกษา

…ted text from the image: ประโยค/สาระฤๅนี้ นาม วินิจฎ ฯ สมุนไพรสําหรับกํา คุณณา (ปฐมภาค๗) - หน้าที่ 500 ปริสวเสน ๆ อธิร ฯ ปนุตฺตา ปริสา สมากาฯคุณเคน คติทาเอวาติ ๆ กําปนุตฺต ฯ ปริสา สมารภาโล๙ คติโต ๆ ส…

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้ในทางการแพทย์ โดยเฉพาะในประเด็นการรักษาและการบำบัด อธิบายความสำคัญและวิธีการนำมาใช้เพื่อสุขภาพในมุมมองต่างๆ ของผู้คน และประโยชน์ที่ได้นำเสนอในลักษณะต่างๆ

…็น ปณจูอุปกรณ์ เอกาทศ เป็น เอกาทศอุปกรณ์ ส่วน อธิก ใช้ต่อสงขวามที่ เป็นจำนวนร้อยหรือพันขึ้นไป เช่น 1500 แบ่งเป็น 500 จำนวนหนึ่ง ตรงกับศัพท์บทว่า ปณจสด, 0000 อีกจำนวนหนึ่ง ตรงกับศัพท์ บอกว่า สหสูต, ต่อ อธ…

บทความนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างคุณนามและสงขาในภาษาไทย โดยนำเสนอลักษณะการใช้งานของคุณนามที่บ่งบอกความดีหรือชั่ว ของนามนาม และการใช้สงขาที่บอกจำนวนของนามนาม โดยมีตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจง่ายยิ่งขึ้น นอก

ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมผัสบทกำภาคานไหว้ ภาค ๑ - หน้า 152 ของพระนิญาณภูเตาแห่งพระเจ้าเทวนามปิยมัย พร้อมกับหญิงสาว ๕๐๐ คน และหญิงชาววัง ๕๐๐ คน มีความประสงค์จะบวช นั่้วพระแม่เจ้ามาให้พระนางอุพาเทวีนี้บวช"

บทนี้เล่าถึงการบวชของพระนางอุพาเทวีและหญิงสาวอีก 500 คน โดยได้รับความสนใจจากพระราชาซึ่งมีความเศร้าโศกเมื่อไม่เห็นพระบุตรหลานของตน เมื่อยินข่าวว่าเพื่อคว…

ประโยค - สมุนไพรผ่าตากา นาม วันอุบลคตา (ตติย ภาค ๑) - หน้าที่ 500 ฉานที โน วาดู่ ๆ โย เนว วาดู่ น อาปติช อาโรเจติๆ อย่า วาดูเวา ฉานที อาปติช ฯ ปฏิจานาเตติดี ปฏิจานต…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงสมุนไพรผ่าตากา ชี้ให้เห็นถึงการใช้และการรักษาด้วยสมุนไพรในภาคตติย ซึ่งเน้นถึงคุณสมบัติและประโยชน์ต่าง ๆ ที่เกิดจากการใช้สมุนไพรในการบำบัดรักษาอาการ ในที่นี้มีการกล่าวถึงวิธีการกรรม

ประโยค - สมุนไพรต้าน นาม วินยุทธฉลา อุตโตโยชนา (ดูจโยโค) - หน้าที่ 500 อดีต เอวั งวาๆ เสวา ปูโณตี ปุจิยะน คาหเทพพ์ กลมๆ ปกิณกะสุข ทานวเสน อนิยมิตตตา คุณมี เอกสมิ ปูฏุนเทด…

บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรต้านต่างๆ และคุณสมบัติที่น่าสนใจ เช่น การช่วยเสริมสร้างภูมิต้านทานและการบำบัดโรคต่างๆ ผ่านการใช้สมุนไพร โดยมีการเน้นย้ำถึงประโยชน์และวิธีการใช้สมุนไพรอย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงก