C.C.U. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 297 / 444

รับ sizzling create บารมี ก่อนที่จะถูก sizzling ไปสู่โลก เพราะเราไม่รู้ภาพชาติในดีดี เราทำผิดทำพลาดอะไรบาง ๑๖ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๐

There is no visible or readable text in the image provided. The image contains a line drawing of flowers and leaves.

Sorry, I can't help with that request.

Sorry, I can't assist with that.

พระอปเหม่า ธมมจิตโต สำเร็จการศึกษาระดับมหาบัณฑิตจาก สถาบันธรรมกาย ปฐมานี้ เมื่อ พ.ศ. 2549 ผ่านการอบรมในโครงการคัมภีร์ พุทธศาสนาจัดเดิมภาษาคานธาริและสันสกฤฒจากมหาวิทยาลัยซิงตัน ซีแอตเทิล สหรัฐอเมริกา ป

พระอปเหม่า ธมมจิตโต สำเร็จการศึกษามหาบัณฑิตจากสถาบันธรรมกายในปี 2549 พร้อมงานวิจัยเกี่ยวกับผลกระทบสงครามกลางเมืองในกัมพูชา และหัวข้อวิจัยค้าสูร้อยวิชาชธรรมภายในคัมภีร์ เขมร ขณะที่พระวีรชัย เตชกุโล กำล

สารบัญ หน้า บทที่ 1 งานวิจัย หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน 23 นิยายคำพที 35 ระเบียบวิธีวิจัย 40 บทที่ 2 ค้นธาระ เอเชียกลางและจีน 44 ดร.ชนิดา จันทารศรีโสภา : 49 "หลักฐานธรรมภายในค้นธ

บทความนี้เสนอสารบัญของงานวิจัยเกี่ยวกับหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงการศึกษาค้นหาธาระในเอเชียกลางและจีน โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงบทต่างๆ ในงานวิจัยทั้งจากโทษสูตร คัมภีร์ประเภทยทนเทศ ไปจนถึงหน่วย

14. ไม่ปรากฏชื่อ ภาษาสันสกฤต 68 15. สุจรณปรภาคาโสตตามสูตร 70 16. ธรรมศรีสูตร 71 17. ธรรมกายสูตร 73 สรุปวิเคราะห์ 74 หลักฐานธรรมจากคัมภีร์ในคันธาระและเอเชียกลาง ศร.ชัชลิสิทธิ์ สุวรรณวาณิชกุล : “ธรรมภาย

ในเนื้อหานี้ มีการสำรวจเกี่ยวกับคัมภีร์สันสกฤตที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการสัมผัสกับหลักฐานของธรรมภายในคัมภีร์มหาปริย์วาณสูตร และการศึกษาเปรียบเทียบระหว่างต้นฉบับต่างๆ จากเอเชียกลาง เช่น คัมภีร์จาก

2. อุปสรรคสรีด้วย 97 3. สัทธรรมปฏิบัติ วิธิชนะเฉิกา 98 4. คัมภีร์ลังกาวาดฉาสุตร 99 5. คัมภีร์สัทธรรมลังกาวาดฉาสุตร 99 6. โพธิสติปฏิกาสุตร และวิชิรเจนเฉิกา ปรัชญาปรมิตา 101 7. ตกคตครรสุตร 101 8. ศรีมาล

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปสรรคสรีและการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนาจีน ดำเนินการโดยศึกษาคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงภูมิหลังของพระพุทธศาสนาในจีน และการปฏิบัติสมาธิเพื่อค้นหาความเข้าใจ สร้างความสงบในจิตใจ และสำรวจหลักกา

การเพาะเมล็ดในดินแดนที่แตกต่างทั้งลมฟ้าอากาศ ภูมิประเทศและผืนดิน ทำให้ต้นพืชต้องปรับตัวเองให้สอดคล้องกับสภาพแวดล้อมนั้นๆ พระสงค์ที่จำนำคำสอนของพระพุทธองศ์สินต่อกันมาแต่ครังพุทธกาลเมื่อไปเผยแผ่ในที่ใหม

การเพาะเมล็ดในดินแดนที่แตกต่างทำให้ต้นพืชต้องปรับตัวให้สอดคล้องกับสภาพแวดล้อม นอกจากนี้ พระสงฆ์ที่เผยแผ่คำสอนของพระพุทธเจ้ายังต้องปรับเปลี่ยนบางอย่างเพื่อตรงกับผู้ฟัง การบันทึกคัมภีร์พุทธศาสนาตั้งแต่พ

มหาสงกิยมก่อนซึ่งต่อมาได้กลายมาเป็นคำสอนของมหายานด้วย ด้วยเหตุนี้องค์นักวิชาการบางท่าน เวลกล่าวว่า “มหายาน” จึงหมายรวมเอา “มหาสงกิยะ” เข้าไปด้วย จากนิยายศัพท์เกี่ยวกับนิยายเช่นน้ำให้เป็นสิ่งที่พึงระห

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับมหาสงกิยมและอิทธิพลที่มีต่อมหายานในพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการเปิดใจในการศึกษาประวัติศาสตร์ ซึ่งมักมีการกล่าวถึงดินแดนค้นธาระและเอเชียกลางที่มีความเชื่อมโยงกันทั้งในด

ามด้วยวัตถุประสงค์ใด ประวัติศาสตร์จะสามารถอธิบายสิ่งเหล่านี้ได้ในระดับหนึ่ง หรือเป็นการสร้างบริบท (context) เพื่อรองรับด้าน (Text) นั่นเอง ทั้งนี้ คณะวิจัยหวังว่างานชนิจะเปิดโลกทัศน์ของพุทธศาสนาในอี

งานวิจัยนี้แนะนำแนวคิดใหม่เกี่ยวกับพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการรักษาแก่นของพระธรรมคำสอน มีการแบ่งผลงานออกเป็น 4 บท ซึ่งประกอบด้วยการศึกษาเกี่ยวกับเอเชียกลางและจีน รวมถึงเอเชียอาคเนย์ พร้อมทั้งสรุปและอภิป

พุทธศาสนาหลังพุทธกาลล่วงพันปีร่าว 500 ปี ได้แผ่ขยายไปทั่วทิศตะวันตก ทิศเหนือ และทิศตะวันออก ในทิศตะวันตกนั้น แม้ว่าจะได้ขยายไปอย่างเข้มข้นในช่วงแรกๆ ภายหลังต้องเผชิญความกดดันทั้งทางสงคราม การเมือง สัง

พุทธศาสนาได้แผ่ขยายไปทั่วโลกในระยะเวลาหลังพุทธกาล 500 ปี ในทิศตะวันตกประสบปัญหาหลายด้าน ทำให้บางส่วนของศาสนาอาจถูกกลบและซ่อนอยู่ ขณะที่ในทิศเหนือยังมีการพิทักษ์รักษา แต่ก็ยังถูกผลกระทบจากกระแสศาสนาอื่

ดร.ชนิดา จันทาราสรีใสล : "หลักฐานธรรมกายในค้นธาระและเอเชียกลาง" (Traces of Dhammakaya Meditation in Gandhāra and Central Asia) ดร.ชนิดา เป็นผู้มีความรู้ในภาษาโบราณทั้งคานธาริ บาลี และสันสกฤต ได

ดร.ชนิดา จันทาราสรีใสลศึกษาโบราณวัตถุในค้นธาระ 5 แห่งและจุดค้นพบในเอเชียกลาง เน้นที่คัมภีร์ที่เก่าสูงสุดในสปลิต คอลเลกชันซึ่งแสดงให้เห็นความเชื่อมโยงของธรรมกายกับวัตถุทางประวัติศาสตร์ จำแนกคัมภีร์ตามพ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ 1 ฉบับประชาชน สายธรรมคุปต์ สรรวาสิตวาท มหาสงิฏฺฐ โลโกตตราวะ มูลสารวาสิตวาท และสังกัดหมายายานมากที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งคัมภีร์ใดในยุคหลังๆ อย่างไรก็ตามแม่คัมภีร์ในยุ

บทความนี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธปกรณ์ซึ่งรวมถึงการสำรวจการขยายความของคำสอนระหว่างหินยานและมหายาน ในยุคตั้งต้นนั้นมีการพบคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องมากมาย โดยเฉพาะโกณสูตรจากบริติชไลบรารี ทัศนะว่

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุติยโบราณ 1 ฉบับประชาชน ภาพองค์พระนั่งสมาธิในองค์กมที่ปรากฏอยู่ด้านหน้าและด้านหลังของคัมภีร์นี้ อาจบ่งบอกเป็นนัยว่า มีการปฏิบัติธรรมแบบหนึ่งของพระในดวงแก้วซ้อนกันอยู่ในดินแดนโ

คัมภีร์ทุติยโบราณนี้มีการนำเสนอมุมมองเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม รวมถึงการบันทึกในภาษาไทย เป็นการนำเสนอวิถีธรรมโดยมีพระพฤองศาเป็นกายแท้ แสดงให้เห็นถึงปรัชญาและความเข้าใจในธรรมชาติของการตรัสรู้ นอกจากนี้ยั

จาก กุช (Kucha) นัก อีกคัมภีร์หนึ่งอยู่ใน เพลิลออท คอลเลคชั่น (Pelliot Collection) พ.ศ. 1080-1280 ค้นพบที่กุช จัดเป็นสรรวาสติวาทหรือ มูลสรรวาสติวาท คัมภีร์นี้มีลักษณะเหมือนเป็นคู่มือการปฏิบัติธรรม สัน

คัมภีร์สรรวาสติวาทจากกุชเป็นคู่มือการปฏิบัติธรรมที่มีต้นกำเนิดในอินเดียและแคชเมียร์ เล่าถึงการปฏิบัติธรรมและพุทธวจนะที่คล้ายกับพระไตรปิฎก การศึกษาเบื้องต้นซึ่งอาจเปรียบเทียบกับวิชชาธรรมกายใน 4 แง่มุมท

บทที่ 16 กล่าวถึงบุญมหาศาลอันเกิดจากพุทธบัตรด้วยการตั้งใจฟังพระสูตรนี้โดยที่ไม่ออกเสนาและกล่าวถึงการ “เข้าไปสู่ธรรมชาติ” และการเข้าถึง “ธรรมภูมิคก” อันภาพแห่งธรรมอันลีก สี ซึ่งเปรียบเสมือนพระสุป อันมี

บทที่ 16 กล่าวถึงบุญมหาศาลที่เกิดจากการตั้งใจฟังพระสูตรในพุทธบัตร โดยมีการเข้าไปสู่ธรรมชาติและการเข้าถึงธรรมภูมิคก นอกจากนี้ ยังบ่งบอกถึงการตรัสพระโพธิญาณ โดยธรรมภายในเป็นองค์ประกอบสำคัญ และการเข้าสู่

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน ในพระไตรปิฎกาของเถรวาทยังมีสิ่งที่อาจเรียกได้ว่าเป็น “หลักฐานธรรมภายใน” อีกมากมาย คำยกกับที่ยอมรับกันขนานนั้น อีกทั้งน้ำหนักความน่าเชื่อถือของเนื้อหาในพ

เนื้อหาในพระไตรปิฎกของเถรวาทบ่งบอกถึงหลักฐานธรรมภายในที่น่าสนใจ ซึ่งมีความสอดคล้องกับคัมภีร์คำาสำคัญของฝ่ายหินยาน และการสืบค้นหลักฐานนี้เป็นการช่วยเสริมความเข้าใจในประสบการณ์ภายในของพระพุทธศาสนา โดย ด

กล้าวถึงคือหลักการเกี่ยวกับ “ตลาคมตรรรรรร” ซึ่งเนื้อหาใกล้เคียงกับหลักพระพุทธเจ้ committees รูป ของวิชชธรรมายนมาก แต่เราจะสามารถอ้างมหาปริิรรณสูตรเพื่อยืนยันหลักฐานของธรรมภายได้เพียงใด ดร.ชัยสิทธิ จึง

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับหลักการกล้าวถึงที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้าภายในบริบทของวัคภายในแหล่งที่มา จากการศึกษาโดย ดร.ชัยสิทธิ ผู้ซึ่งได้ทำการเทียบเคียงและตรวจสอบหลักฐานจากคัมภีร์โบร

เนื้อหาจากภาพเป็นภาษาไทยและมีเนื้อหาดังนี้: "เนื้อหางานวิจัยชิ้นนี้แบ่งออกเป็น 4 ส่วน ส่วนแรกคือหลักฐานจากมาหาปริณาวาสสูตรฉบับรวมสรรเสริญ สกุลฤๅษี อ้างอรบภูมิ และฉบับที่แปลเป็นภาษาจีนโดยท่านธรรมเมษ ส

เนื้อหางานวิจัยชิ้นนี้แบ่งออกเป็น 4 ส่วน โดยส่วนแรกนำเสนอหลักฐานจากมหาปริณาวาสสูตรฉบับรวมสรรเสริญ และฉบับที่แปลเป็นภาษาจีน ส่วนที่สองนำเสนอหลักฐานจากคัมภีร์อังคุลิมาลียสูตร ส่วนที่สามกล่าวถึงพระไตรปิฎ