หน้าหนังสือทั้งหมด

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
80
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…ย่างถาวร จนเกิดเป็นนิสัยประจำตัวประจำใจของคนเรา บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 65
บทนี้นำเสนอความสำคัญของคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการผ่านความเข้าใจสองระดับ ได้แก่ ความเข้าใจระดับพื้นผิวที่เป็นความรู้ทั่วไปทางกายภาพ และความเข้าใจระดับลึกเกี่ยวกับชีวิต ความสำคัญของการทำทานและกฎแห่งก
ความจําเป็นในการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิให้มั่นคง
81
ความจําเป็นในการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิให้มั่นคง
…กรับผิดชอบในศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง ด้วยการไม่ ยอมประพฤติกรรมกิเลส 4 อย่างเด็ดขาด 66 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในจิตใจมีความจำเป็นในการพัฒนานิสัย ที่ช่วยให้บุคคลมีความเข้าใจกฎแห่งกรรม และเห็นคุณค่าในชีวิตและสิ่งแวดล้อม ทำให้สามารถตั้งสติและพัฒนาความรับผิดชอบในสังคมและเศรษฐกิจได้ สัมมาทิฏฐิจ
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
82
กรรมกิเลส 4: ความหมายและพฤติกรรม
…้องการ - สิงคาลกสูตร ที.ปา มก. 16/179-184/80-81 บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 67
กรรมกิเลส 4 หมายถึงการกระทำ 4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระ
ผลกระทบจากการประพฤติกรรมกิเลส 4
83
ผลกระทบจากการประพฤติกรรมกิเลส 4
…าของพระบรมศาสดา พระเจ้าอมิโตทนะ มีพระราชโอรสและธิดา 3 พระองค์ คือ พระมหานามะ อนุรุทธะ และโรหิณี) 68 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบจากการประพฤติกรรมกิเลส 4 ซึ่งคือกรรมชั่วที่ส่งผลให้บุคคลประสบทุกข์ตามกฎแห่งกรรม โดยมีกรณีศึกษาของพระนางโรหิณีที่มีการเบียดเบียนหญิงนักฟ้อน และผลกรรมที่ตามมา นอกจากนี้ยังมีการนำ
วิบากแห่งกรรมและพระนางโรหิณี
84
วิบากแห่งกรรมและพระนางโรหิณี
…บุพกรรมของมหากาล พระองค์จึงตรัสเล่าเรื่องดังนี้ บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 69
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิบากกรรมของพระนางโรหิณีที่เกิดจากความโกรธและริษยา ซึ่งทำให้ท่านประสบทุกข์ยากในชีวิตอย่างมาก พระนางโรหิณีได้เข้าพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีขึ้น เรื่องร
กฎแห่งกรรมและความรับผิดชอบในสังคม
85
กฎแห่งกรรมและความรับผิดชอบในสังคม
…้รับกลับไม่ได้รับ หรือผู้ควรได้รับน้อยกลับได้รับมาก ส่วนผู้ที่ควรได้รับมากกลับได้รับน้อย เป็นต้น 70 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
เนื้อหาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมที่มีผลต่อชีวิตผู้กระทำผิด โดยเฉพาะการทำร้ายผู้อื่น รวมถึงความรับผิดชอบต่อสังคมและการเว้นอคติ 4 เพื่อความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม โดยแสดงถึงกรณีศึกษาที่มีคุณค่าทางจริยธรรมและการพ
ประเภทของอคติและผลกระทบในสังคม
86
ประเภทของอคติและผลกระทบในสังคม
…นเท็จ ฯลฯ * ปฐมอคติสูตร อัง, จตุก. มก. 35/17/48 บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 71
เนื้อหานี้แบ่งอคติออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ 1) ฉันทาคติ คือ ความลำเอียงเพราะชอบกัน ส่งผลให้เกิดการคอรัปชั่น 2) โทสาคติ คือ ความลำเอียงเพราะชังกัน ทำให้เกิดการกลั่นแกล้ง 3) โมหาคติ คือลำเอียงเพราะความเขล
ความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการลดอคติ
87
ความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการลดอคติ
…ภูเขาคิชฌกูฏนั้น ได้เห็นกุมภัณฑเปรต (เปรตอัณฑะโตเท่าหม้อ) 1 กุมภัณฑสูตร สัง, นิ. มจร. 16/211/307 72 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของอคติที่มีต่อบุคคลและสังคม โดยเน้นว่าผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิจะมีความรับผิดชอบต่อศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ และสามารถเห็นโทษภัยจากความลำเอียงได้เสมอ การมีสัมมาทิฏฐิจะนำไปสู่การ
วิบากกรรมและการตัดสินโดยอยุติธรรมในพระพุทธศาสนา
88
วิบากกรรมและการตัดสินโดยอยุติธรรมในพระพุทธศาสนา
…อรรถกถา กิงฉันทชาดก ขุ. ชา. มก. 61 หน้า 301-303 บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 73
เนื้อหาว่าด้วยวิบากกรรมของผู้ที่เคยตัดสินคดีอย่างไม่เป็นธรรมจนกลายเป็นเปรตที่ต้องทนทุกข์ทรมาน โดยมีตัวอย่างจากพระราชาในอดีตที่บำเพ็ญทานและรักษาศีลอย่างเคร่งครัด แต่มีปุโรหิตที่ไม่ซื่อสัตย์ส่งผลกระทบต่
กรรมและวิบากในศาสนาพุทธ
89
กรรมและวิบากในศาสนาพุทธ
…ข” ไว้ครั้งหนึ่งแล้วในเรื่องเกี่ยวกับวิบากของกรรมดีและกรรมชั่วว่า หมายถึง “ปากทางแห่งความฉิบหาย” 74 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
เนื้อเรื่องกล่าวถึงกรรมและวิบากของผู้ที่มีอาชีพและการกระทำที่ไม่ยุติธรรม โดยเฉพาะพราหมณ์ปุโรหิตและการรักษาศีลอุโบสถ การได้เกิดเป็นเทพบุตรและตกเป็นเปรตสื่อถึงผลของกรรมที่ดีและชั่ว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงควา
อบายมุขในพระพุทธศาสนา
90
อบายมุขในพระพุทธศาสนา
…างมากทีเดียว - สิงคาลกสูตร ที. ปา. มก 16/175/79 บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 75
อบายมุขในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 6 ประเภท รวมถึงการติดสุราเมรัย การเที่ยวกลางคืน การดูการละเล่น การพนัน การคบคนชั่ว และการเกียจคร้านในการทำงาน โดยแต่ละประเภทนั้นมีโทษภัยร้ายแรงแก่ผู้เสพ ดังเช่น การเสพ
โทษของการเที่ยวกลางคืน
91
โทษของการเที่ยวกลางคืน
…ยังอาจจะ กลายเป็นคนมีหนี้สินตามมาอีก โดยสรุปก็คือ ปัญหาเศรษฐกิจจะเกิดขึ้นกับนักเที่ยวกลางคืนเสมอ 76 DOU สูตรสำเร็จการพัฒนาสังคมโลก
การเที่ยวกลางคืนหมายถึงการหาความสนุกในเวลากลางคืนตามสถานที่ต่างๆ ซึ่งอาจก่อให้เกิดอันตรายหลายประการ เช่น ความเสี่ยงต่อชีวิต ทรัพย์สิน และทำให้ภาพลักษณ์ของตนไม่ดี โดยเฉพาะหลักการในพระพุทธศาสนาชี้ให้เห็
โทษของการติดการดูการละเล่นและการพนัน
92
โทษของการติดการดูการละเล่นและการพนัน
…็นสิน แต่ในที่สุดแล้ว นักพนันส่วนใหญ่ล้วนอยู่ใน บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 77
การดูการละเล่น หมายถึง การดูมหรสพต่างๆ ไม่เป็นการห้ามโดยเด็ดขาด แต่หากหมกมุ่นจนเสพติดจะมีโทษตามมามากมาย เช่น เสียเวลาในการทำมาหากินและปัญหาเศรษฐกิจตามมาจากพฤติกรรมดังกล่าว เมื่อพูดถึงการพนันก็ชัดเจนว่
โทษของการติดการพนันและการคบคนชั่ว
93
โทษของการติดการพนันและการคบคนชั่ว
…ยจคร้านในการทำงาน การทำงาน และการประกอบอาชีพเป็นหน้าที่ของทุกคน เนื่องจากทุกคนมีชีวิตอยู่ได้ด้วย 78 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
เนื้อหานี้พูดถึงโทษของการติดการพนันที่นำไปสู่หนี้สินและความเชื่อถือที่ลดน้อยลงในสังคม เช่นการที่ไม่มีคนแต่งงานด้วย อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงผลกระทบทางเศรษฐกิจและจิตใจเมื่อคบคนชั่ว มิตรชั่วสามารถชักนำให้
ปัจจัย 4 และผลกระทบของความเกียจคร้าน
94
ปัจจัย 4 และผลกระทบของความเกียจคร้าน
…ือความรับผิดชอบประการที่ 3 ของคนดีที่โลกต้องการ บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 79
เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัย 4 ในการทำงาน เพื่อเป็นเครื่องแลกเปลี่ยนทรัพย์สินและส่งเสริมการทำบุญ และความสำคัญของการทำงานในสังคม โดยเฉพาะประเด็นความเกียจคร้านในการทำมาหากินซึ่งส่งผลเสียต่อการพัฒนาทางเศรษฐกิจ
ผลกระทบของการขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
95
ผลกระทบของการขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
…กบวชก็จะได้เป็น พระอนาคามี แม้ภรรยาของเขาก็จะดำรงอยู่ในสกทาคามิผล - ชราวรรค ขุ. ธ. มก. 42/21/181 80 DOU สูตรสำเร็จการพัฒนาสังคมโลก
บุคคลที่ขาดสำนึกรับผิดชอบอาจเผชิญกับโทษภัยที่หนักหน่วงในทั้งโลกนี้และโลกหน้า เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเล่าถึงเศรษฐีที่เสียทรัพย์เพราะสุราและอบายมุข จนกลายเป็นขอทานชรา อธิบายความสำคัญของการทำงานและความรั
เรื่องราวของเศรษฐีกับผลวิบากกรรม
96
เรื่องราวของเศรษฐีกับผลวิบากกรรม
…กรุงราชคฤห์ทันที - ยมกวรรค ขุ. ธ. มก. 40/11/188 บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 81
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการใช้ชีวิตของเศรษฐีที่ขาดการสั่งสมบุญและเสื่อมจากความร่ำรวย สุดท้ายกลายเป็นขอทานในวัยชรา สะท้อนถึงผลจากการไม่บำเพ็ญบุญและการตกอยู่ในอบายมุข การวิเคราะห์ยังสะท้อนให้เห็นถึงการที่คน
เรื่องราวของพระเทวทัตและพระราชกุมาร
97
เรื่องราวของพระเทวทัตและพระราชกุมาร
…ลูกเกิดแก่พระองค์อย่างท่วมท้นพระหทัย ฉับพลันนั้นเองพระองค์ก็ทรงรู้ซึ้งถึงความรักของพระราชบิดาที่ 82 DOU สูตรสำเร็จการพัฒนาสังคมโลก
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเทวทัตที่ใช้พลังอำนาจในการเนรมิตตนเป็นกุมารน้อยเพื่อสร้างความศรัทธาในพระราชกุมาร หลังจากนั้นพระเทวทัตก็เริ่มมีอำนาจและส่งเสริมแนวคิดให้พระราชกุมารปลงพระชนม์พระราชบิดาเพื่อครองราชย
พระเจ้าอชาตศัตรูกับความสำนึกรับผิดชอบ
98
พระเจ้าอชาตศัตรูกับความสำนึกรับผิดชอบ
…2) ความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อม ตามธรรมชาติ บ ท ที่ 2 คุ ณ ส ม บั ติ ข อ ง ค น ดี ที่โลกต้องการ DOU 83
บทความนี้พูดถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมและบุคคลในชีวิตของพระเจ้าอชาตศัตรู ซึ่งได้กลายเป็นบทเรียนที่สำคัญว่าการทำกรรมหนักจะนำไปสู่ผลในอนาคตอย่างไร โดยเฉพาะการทำร้ายคนที่รัก ในขณะเดียวกันก็ยังมี
ความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเราและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ
99
ความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเราและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ
…ธรรมชาติที่คนเราจำเป็นต้องพึ่งพาอาศัย มีอยู่ 2 ประเภทคือ สิ่งแวดล้อม ใกล้ตัวกับสิ่งแวดล้อมไกลตัว 84 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก
เนื้อหานี้พูดถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อบุคคลที่แวดล้อมตัวเรา ซึ่งแบ่งออกเป็น 6 กลุ่ม ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ได้แก่ พ่อแม่ ครู ภรรยาและบุตร ญาติสนิท ผู้ใต้บังคับบัญชา และสมณพราหมณ์ การมีความรับผิดชอบต