DOU : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 285

…ติแตกต่างกันไป เพราะพิธีกรรมนี้เกี่ยวข้องกับประเพณีท้องถิ่น ซึ่งยากที่จะแยกออกจากกัน ศ า ส น า พุทธ DOU 161

พิธีกรรมในพุทธศาสนาเป็นกิจกรรมที่เชื่อมโยงผู้ปฏิบัติกับธรรมในศาสนา แบ่งเป็น 4 ประเภท ได้แก่ สังฆกรรม ซึ่งพระสงฆ์ทำพิธีเพียงอย่างเดียว, พิธีทำบุญในงานมงคลที่มีทั้งพระสงฆ์และฆราวาส, พิธีทำบุญในงานอวมงคล

…์ทรงแสดงนั้น ถือกันว่าเป็นหลักหรือหัวใจศาสนาพุทธ เป็นภาษาบาลี 3 คาถา ซึ่งพอจะจับใจความได้ดังนี้ 162 DOU ศ า ส น ศึ ก ษ า

พิธีกรรมในวันมาฆบูชาถือเป็นพิธีสำคัญที่พุทธบริษัททั่วโลกปฏิบัติเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า โดยการจัดกิจกรรมต่างๆ เช่น การประดับธง การตักบาตร ฟังเทศน์ และการเวียนเทียนรอบปูชนียสถาน ซึ่งพิธีนี้มีพื้นฐานจากการป

…ือตาม แนวพระพุทธบัญญัติดังที่พระเถระทั้งหลายมีพระมหากัสสปะเป็นประธานได้ทำสังคายนาไว้ ศ า ส น า พุทธ DOU 163

ความอดทนคือความอดกลั้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งระบุว่า พระนิพพานเป็นธรรมยอดเยี่ยม สอนให้ไม่ทำร้ายผู้อื่นและทำความดี วันวิสาขบูชาตรงกับวันคล้ายวันประสูติ วันตรัสรู้ และวันปรินิพพานของพระพุทธเจ้า จึงถ

…นข้อแตกต่างกันในบางประเด็น เถรวาท 1. ถือเรื่องอริยสัจเป็นสำคัญ 2. ถือคุณภาพของศาสนิกชนเป็นสำคัญ 164 DOU ศาสนศึกษา มหายาน (อาจริยวาท) 1. ถือเรื่องบารมีเป็นสำคัญ 2. ถือปริมาณเป็นสำคัญก่อนแล้วจึงค่อยปรับปรุ…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างนิกายเถรวาทและมหายานในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์ที่มาของชื่อและการปฏิบัติในแต่ละนิกาย รวมถึงการประชุมพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลกครั้งแรกที่ลังกาในปี พ.ศ. 2493 ที่มีการป

…ต แต่ สำหรับพระพุทธองค์ที่แท้นั้นไม่ต้องอยู่ในสภาพ เช่นนั้น แบบเดียวกับปรมาตมันของพราหมณ์ ศาสนาพุทธ DOU 165

เนื้อหาเกี่ยวกับความเชื่อในเถรวาทและมหายานของศาสนาพุทธ แบ่งเปรียบเทียบหลักการที่สำคัญ เช่น พระพุทธเจ้าที่มีองค์เดียวในเถรวาท เทียบกับมีหลายองค์ในมหายาน พูดถึงบารมีและวิธีบำเพ็ญธรรม ในเถรวาทซึ่งมีบารมี

…าทรงอาศัยร่มเงาใน ระหว่างเวลาที่ทรงบำเพ็ญเพียร และได้ตรัสรู้อริยสัจธรรม เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 166 DOU ศ า ส น ศึ ก ษ า

สัญลักษณ์ของศาสนาพุทธมีความสำคัญหลากหลาย เช่น ธรรมจักรที่แสดงถึงหลักธรรม มรรค 8 และพระพุทธรูปที่ใช้แทนพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีรอยพระพุทธบาทที่เป็นแบบอย่างความดี และต้นโพธิ์ที่พระพุทธเจ้าทรงบ

… 390 ล้านคน (Encyclopaedia Britanica 1992 : 269) อีกทั้งองค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก ศาสนา พุทธ DOU 167

บทความนี้สำรวจสถานะของศาสนาพุทธในปัจจุบัน โดยระบุว่าไทยเป็นศูนย์กลางของศาสนาพุทธ ด้วยชาวไทยกว่า 90% เป็นพุทธศาสนิกชนและเป็นศาสนาประจำชาติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการขยายตัวของศาสนาพุทธไปสู่ต่างประเทศ รวมถ

…ุทธ จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบฝึกปฏิบัติประกอบวิชาศาสนศึกษา บทที่ 5 แล้วจึงศึกษาในบทที่ 6 ต่อไป 168 DOU ศ า ส น ศึ ก ษ า

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมศาสนาพุทธที่เป็นศูนย์กลางสำหรับชาวพุทธทั่วโลก เพื่อสร้างความเข้าใจและการประสานความแตกต่างระหว่างนิกายต่าง ๆ ส่งผลให้ศาสนาพุทธมีเอกภาพและมีแนวทางในการเผยแผ่เพิ่มมากขึ้น นอกจาก

…ระเพณีครัวทาน (Free Kitchen) 6.8 นิกายในศาสนา 6.9 สัญลักษณ์ของศาสนา 6.10 ฐานะของศาสนาในปัจจุบัน 170 DOU ศาสนศึกษา

บทที่ 6 ของการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาซิกข์นั้นมีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาและศาสดาของศาสนานี้ รวมถึงชาติกำเนิดและการดำเนินชีวิตในวัยเยาว์ของท่าน การศึกษาชีวิตสมรสและประสบการณ์ทางจิตของศาสดา

…ิกายใน ศาสนา สัญลักษณ์ของศาสนา และฐานะปัจจุบันในศาสนาของศาสนาซิกข์ได้อย่างถูกต้อง ศ า ส น า ชิ ก ข์ DOU 171

ศาสนาซิกข์ถือกำเนิดในประเทศอินเดียปี พ.ศ. 2012 โดยรวมจุดเด่นจากศาสนาฮินดูและอิสลาม มีศาสดา 10 ท่าน และใช้คัมภีร์เป็นศาสดาหลังจากนั้น หลักคำสอนสำคัญได้แก่ องค์ไตรรัตน์, ศีล 5 และศีล 21 เพื่อบรรลุสุขนิร

…ละเรียกศาสนสถาน ที่ประทับของพระเจ้าต่างกัน ก็เป็นเพียงความแตกต่างแห่งกาละและเทศะเท่านั้น ดังที่ 172 DOU ศาสนศึกษา

ศาสนาซิกข์เกิดขึ้นในประเทศอินเดียเมื่อปี พ.ศ. 2012 โดยมีคุรุนานักเป็นปฐมศาสดา มีเป้าหมายในการสร้างความสงบสุขจากการต่อสู้ของสองศาสนาใหญ่คือ ศาสนาฮินดูและศาสนาอิสลาม ศาสนานี้มีความมุ่งหมายในการประนีประน

…ตสระ (Immortal ' Noss David's. A History of the World's Religions, 1994 p. 83-85. ศ า ส น า ชิ ก ข์ DOU 173

คุรุโควินทสิงห์กล่าวถึงสุเหร่ามณเฑียร ว่ามีความเหมือนกันในการบำเพ็ญธรรมและประนีประนอมกับศาสนาฮินดู โดยอธิบายถึงบทบาทของคุรุในการเรียนรู้และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชาวฮินดูและมุสลิมผ่านกิจกรรมต่าง ๆ

…ิกริซันให้ พราหมณ์ผู้นั้นไปพาใครมาก็ได้ แล้วท่านจะให้ผู้นั้นเป็นตัวแทนโต้วาทีกับพราหมณ์ พราหมณ์ 174 DOU ศาสนศึกษา

วิหารสุวรรณวิหารที่ตั้งอยู่กลางสระน้ำ เป็นผลงานของคุรุอรชุนเทพในปี พ.ศ. 2106 และได้รับการสนับสนุนจากพระราชารัญชิตซิงห์ในปี พ.ศ. 2323 ซึ่งมีลักษณะสวยงามเป็นเอกลักษณ์และเปิดรับผู้เข้ามาทุกคน ไม่มีการแบ่

…พ” ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้เมืองละฮอร์ Sikh Missionary. Sikh Religion, 1990 p. 7-10. ศ า ส น า ชิ ก ข์ DOU 175

เนื้อหาเกี่ยวกับศาสดาองค์ต่างๆ ของศาสนาซิกข์ โดยเฉพาะการสืบทอดความรู้และการจัดระบบการปกครองของคุรุโควินทสิงห์ รวมถึงการสร้างความกล้าหาญในชาวซิกข์และการเผยแพร่คำสอนที่สืบทอดจากคุรุนานักและคุรุองค์ที่ 9

…ความสงบที่บ้านไม่ได้ ในที่สุดจึงตัดสินใจหนีภรรยาและลูกออก ไปหาความสงบทางใจในป่า เมื่ออายุ 36 ปี 176 DOU ศาสนศึกษา

นานักเป็นเด็กชายที่เกิดในปากีสถานเมื่อปี 2012 ครอบครัวเป็นฮินดูและยากจน เขาได้รับการศึกษาจากครูมุสลิม มีความเฉลียวฉลาดตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่ออายุ 14 ปี เขาแต่งงานแต่สุดท้ายหนีห่างกับภรรยา เพื่อค้นหาค

…นาหนึ่ง อันเป็นเหตุแห่งการรังเกียจเคียดแค้นทั้งสองฝ่าย คุรุนานักสอนว่า “ซิกข์เป็น ศ า ส น า ชิ ก ข์ DOU 177

คุรุนานักได้ประสบการณ์ทางจิตเมื่อออกไปนั่งสมาธิในป่า และได้รับน้ำทิพย์จากพระเจ้า ซึ่งทำให้เขามีความมั่นใจในตัวเอง หลังจากนั้นเขากลับบ้านบริจาคทานช่วยเหลือคนยากจนและตั้งตัวเป็นครูเพื่อสอนคนและรักษาโรคใ

…ือพระองค์ ในแผ่นดินนี้ ในสวรรค์ และในที่ทั้งปวง” ในระหว่างการเดินทางไปสั่งสอนนี้ นานักเคยผจญภัย 178 DOU ศาสนศึกษา

ข้อความนี้พูดถึงความเชื่อเกี่ยวกับพระเจ้าที่ไม่มีการแบ่งแยกตามเชื้อชาติหรือศาสนา และคำสอนของคุรุนานักที่พยายามสร้างความสามัคคีระหว่างศาสนาต่างๆ มุ่งให้นำพาไปสู่ความรักและความเท่าเทียม โดยคุรุนานักได้ส

…ของอาจารย์แห่งหนึ่ง และที่ ฝั่งแม่น้ำราวีอันเป็นแหล่งกำเนิดของอาจารย์อีกแห่งหนึ่ง ศ า ส น า ชิ ก ข์ DOU 179

คุรุนานักต้องเผชิญกับความยากลำบากตลอดชีวิต 35 ปี แต่ไม่ย่อท้อในการส่งเสริมความรักและสามัคคีระหว่างชาวมุสลิมและฮินดู ชีวิตของคุรุนานักได้รับการบันทึกไว้ในคัมภีร์ครันถะ โดยเฉพาะในบั้นปลายชีวิตที่ท่านรู้

…นเอง ฝรั่ง เรียกคัมภีร์ครันถะ สาดิบ ว่า The Lord Book ก็คัมภีร์ครันถะ สาดิบ แบ่งเป็น 2 ส่วน คือ 180 DOU ศาสนศึกษา

บทความนี้กล่าวถึงรายละเอียดการดำรงตำแหน่งของศาสดาในศาสนาซิกข์ตั้งแต่ องค์ที่ 1 คือ คุรุนานัก จนถึง องค์ที่ 10 คือ คุรุโควินทสิงห์ โดยแสดงปีพระราชทานศาสดาและการใช้คัมภีร์ครันถะเป็นศาสดาแทนหลังจากปี พ.ศ

…ล่าวในที่นี้พอเป็นสังเขปมีดังนี้ Sikh Missionary. Sikh Religion, 1990 p. 252-253. ศ า ส น า ชิ ก ข์ DOU 181

คัมภีร์ครันถะ สาดิบ และครันถะ สาหิบ เป็นคัมภีร์สำคัญของศาสนาซิกข์ที่รวบรวมคำสอนจากคุรุหลายองค์และนักปราชญ์ต่าง ๆ โดยเฉพาะครันถะ สาดิบที่ใช้ภาษาหลายภาษาในการเขียน และมีการเก็บรักษาอย่างดีในสุวรรณวิหารท