พิธีกรรมวันมาฆบูชา DF 404 ศาสนศึกษา หน้า 177
หน้าที่ 177 / 481

สรุปเนื้อหา

พิธีกรรมในวันมาฆบูชาถือเป็นพิธีสำคัญที่พุทธบริษัททั่วโลกปฏิบัติเพื่อบูชาพระพุทธเจ้า โดยการจัดกิจกรรมต่างๆ เช่น การประดับธง การตักบาตร ฟังเทศน์ และการเวียนเทียนรอบปูชนียสถาน ซึ่งพิธีนี้มีพื้นฐานจากการประชุมพระสาวกครั้งแรกที่กรุงราชคฤห์ที่เรียกว่า ‘จาตุรงคสันนิบาต’ โดยพระพุทธเจ้ากำหนดให้เดือนมาฆะเป็นโอกาสสำคัญในการประกาศหลักคำสอนผ่านโอวาทปาฏิโมกข์ที่เป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา

หัวข้อประเด็น

-พิธีกรรมวันมาฆบูชา
-กิจกรรมบูชา
-ประวัติวันมาฆบูชา
-โอวาทปาฏิโมกข์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ส่วนพิธีกรรมในข้อ 4 เป็นพิธีกรรมที่พุทธบริษัท คือ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ทั่วโลกต้องปฏิบัติร่วมกัน ปฏิบัติเหมือนกันในวันและเวลาเดียวกัน ถือว่าพิธีนี้เป็นสากล สำหรับชาวพุทธ ซึ่งจะได้กล่าวในรายละเอียดของแต่ละพิธีต่อไปดังนี้ 1. พิธีบูชาในวันมาฆบูชา พิธีนี้จะปฏิบัติกันในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 กิจกรรม ที่ปฏิบัติ มีดังนี้ 1) ประดับธงธรรมจักรที่วัด สถานที่ราชการ และอาคารบ้านเรือน 2) ทำบุญตักบาตรที่วัด 3) ฟังเทศน์ 4) เวียนเทียนรอบปูชนียสถาน 3 รอบ การเวียนเทียนนี้ปฏิบัติกันได้ทั้งวันตั้งแต่ เช้าถึงเย็น ผู้ที่มาเวียนเทียนจะมาเป็นกลุ่ม เช่น ส่วนราชการ ทหาร ตำรวจ นักเรียน และประชาชน แต่ส่วนมากจะปฏิบัติกันเวลาเย็น การเวียนเทียนทุกคนจะถือเครื่องสักการะคือ ดอกไม้ ธูปเทียน เวลาเวียนเทียนจะ จุดธูปเทียน เพื่อบูชาคุณพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า และพระสังฆเจ้า ประวัติความเป็นมาของวันมาฆบูชา เมื่อพระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้วเป็นเวลา 9 เดือน ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ ณ เวฬุวันมหาวิหาร กรุงราชคฤห์ ได้มีการประชุมพระสาวกครั้งใหญ่ เรียกการประชุมครั้งนี้ว่า “จาตุรงคสันนิบาต” คือ การประชุมมีองค์ 4 ต่อไปนี้ 1) วันนั้นเป็นวันอุโบสถ ขึ้น 15 ค่ำ เดือนมาฆะ 2) พระสาวก 1,250 องค์ มาประชุมกันเอง โดยมิได้นัดหมาย 3) พระสาวกทั้งหมดนี้ล้วนเป็นพระอรหันต์ 4) พระอรหันต์สาวกเหล่านี้เป็นผู้ได้รับการอุปสมบทจากพระพุทธองค์เอง การประชุมครั้งนั้น เป็นการประชุมใหญ่ครั้งแรก พระองค์เห็นว่าเป็นโอกาสอัน เหมาะที่จะได้ประกาศหลักพระพุทธศาสนา เพื่อให้พระสาวกถือไปเป็นนโยบายในการประกาศ พระศาสนา จึงได้ทรงแสดง “โอวาทปาฏิโมกข์” แปลว่า หลักแห่งคำสอน โอวาทปาฏิโมกข์ ที่พระองค์ทรงแสดงนั้น ถือกันว่าเป็นหลักหรือหัวใจศาสนาพุทธ เป็นภาษาบาลี 3 คาถา ซึ่งพอจะจับใจความได้ดังนี้ 162 DOU ศ า ส น ศึ ก ษ า
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More