Kalyanamitra : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 138

www.kalyanamitra.org ขึ้นพร้อมกันนั้นก็ทรงกำหนดเป็นวัตรปฏิบัติของพระสงฆ์ให้ตรง กันทั้งสังฆมณฑล สำหรับการฝึกอบรมพระภิ…

การฝึกอบรมพระภิกษุใหม่ในพระพุทธศาสนามีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนดวัตรปฏิบัติที่พระสงฆ์ต้องถือปฏิบัติอย่างเคร่งครัด รวมถึงการฝึกฝนนิสัย 4 ประการ ได้แก่ 1. การบิณฑบาต เพื่อให้พระภิ

www.kalyanamitra.org อดิเรกลาภ คือ ผ้าเปลือกไม้ ผ้าฝ้าย ผ้าไหม ผ้าขนสัตว์ ผ้าป่าน ผ้าเจือกัน (เช่นผ้าด้ายแกมไหม)” นิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการฝึกนิสัยในพระพุทธศาสนา เป็นการสอนให้พระภิกษุใช้ชีวิตด้วยความรู้ประมาณ โดยเฉพาะการใช้ทรัพยากร 4 อย่าง ตามความจำเป็นและไม่เกี่ยวข้องกับวัตถุในชีวิตประจำวัน เช่น การนั่งบนโคนไม

www.kalyanamitra.org ชีวิตประจำวัน” ลงไปได้มาก จึงมีเวลาที่จะบำเพ็ญสมณธรรม คือปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้อย่างเต็มที…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ที่เป็นหลักการสำคัญในการจัดการชีวิตประจำวัน โดยเน้นการสำรวมอินทรีย์เพื่อป้องกันการตกอยู่ในอำนาจของกิเลสและตัณหา ซึ่งการฝึกควบคุมจิตใจนำไปสู่ความสงบและพัฒนาก

www.kalyanamitra.org ๒) โภชเน มัตตัญญุตา คือ ความรู้ประมาณในการ บริโภคอาหาร หมายถึงมีปัญญารู้ว่าการบริโภคอาหารก็เพีย…

โภชเน มัตตัญญุตา หมายถึง ความรู้ในการบริโภคอาหารอย่างมีปัญญา เพื่อประทังชีวิตและสุขภาพ การรับประทานที่ถูกต้องไม่ใช่เพียงเพื่อความอร่อย แต่ต้องคำนึงถึงการเสริมธาตุในร่างกายและป้องกันโรค การไม่บริโภคมาก

www.kalyanamitra.org ถึงคราวเจริญภาวนาก็ทำให้ใจสงบนิ่งได้เร็ว ไม่ฟุ้งซ่านด้วย ตัณหา ทำให้สามารถบรรลุธรรมได้เร็วไว ๓)…

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาอย่างต่อเนื่องในทุกอิริยาบถ เพื่อมุ่งปราบกิเลสและบรรลุธรรม โดยเน้นการสำรวมอินทรีย์และบริโภคอาหารอย่างมีสติเมื่อปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้อย่างครบถ้วน อธิบายถึงความสัมพัน

www.kalyanamitra.org เท่าใด กิเลสในใจก็ถูกกำจัดออกไปได้มากเท่านั้น ผู้ที่ปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้อย่างต่อเนื่องใน…

ผู้ที่ปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ อย่างต่อเนื่องสามารถทำให้ใจสงบและเข้าถึงธรรมะเบื้องต้นได้ง่ายขึ้น จะช่วยให้มีการหยุดนิ่งในใจและมองเห็นอริยสัจ ๔ ซึ่งรวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับใจและทุกข์ของตน รวมไปถึงการเข้

www.kalyanamitra.org ไม่มีถอนถอย และการที่ใจจะหยุดนิ่งอยู่ในศูนย์กลางกายได้นั้น ก็ต้องปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน และบทบาทของพระอุปัชฌาย์และพระอาจารย์ในการอบรมศิษย์ในยุคกลางพุทธกาล โดยพระองค์ทรงกำหนดกิจวัตรประจำวันที่ช่วยเสริมสร้างนิสัยดีให้แก่

www.kalyanamitra.org ศิษย์คนใดคนหนึ่งเจ็บป่วยอาพาธขึ้นมา ก็ทรงรับสั่งให้ช่วยกัน ปรนนิบัติดูแลไปจนตลอดชีวิต หรือจนกว่…

ในการดูแลพระภิกษุอาพาธ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญการดูแลอาพาธและการพยาบาลซึ่งกันและกันในหมู่สงฆ์ โดยยกให้พระภิกษุเป็นเสมือนลูก โดยการช่วยเหลือและรับผิดชอบกันอย่างใกล้ชิด นอกจากนั้นยังเน้นถึงก

www.kalyanamitra.org นิสัยของพระภิกษุบวชใหม่ติดตัวไปตลอดชีวิต โดยใช้วิธีการ ๔ ขั้นตอน คือ ๑) แนะให้ทำ ๒) นำให้ดู ๓) …

การแนะให้ชาวพุทธทบทวนถึงวิธีการฝึกอบรมพระภิกษุบวชใหม่ โดยใช้ ๔ ขั้นตอน เช่น แนะนำให้นำให้ดู เพื่อเสริมสร้างนิสัยที่ดี ซึ่งส่งผลต่อการบรรลุธรรมของพระอรหันต์ ในช่วงปลายพุทธกาลยังคงพบว่าการบวชมีจำนวนเพิ่

www.kalyanamitra.org ติ ในช่วงนี้เอง การคัดกรองคนและการฝึกอบรมเริ่มหย่อน คุณภาพลง ไม่เข้มงวดเหมือนในยุคต้นพุทธกาล เป…

การคัดกรองและการฝึกอบรมพระสงฆ์ในยุคพุทธศาสนาเริ่มหย่อนคุณภาพ ทำให้พระบางรูปประพฤติไม่ดี ก่อปัญหาในหมู่สงฆ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงบัญญัติพระวินัยเพื่อกำกับการปฏิบัติของพระสงฆ์ให้มีความเป็นระเบียบ ทั้งน

www.kalyanamitra.org เคี่ยวเข็ญอบรมจากพระอุปัชฌาย์หรือพระอาจารย์ตั้งแต่วันแรก ที่ได้รับอนุญาตจากที่ประชุมสงฆ์ให้เข้า…

บทความนี้กล่าวถึงการอบรมพระภิกษุที่เริ่มตั้งแต่ได้รับอนุญาตเข้าบวชในพระพุทธศาสนา เนื่องจากเหตุการณ์ในช่วงปลายพุทธกาลทำให้การอบรมเคี่ยวเข็ญไม่เพียงพอ ส่งผลให้เกิดปัญหาต่างๆ ในหมู่พระภิกษุ เช่น การลักทร

www.kalyanamitra.org พระวินัยที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติขึ้นเป็นศีลสำหรับพระ ภิกษุสงฆ์นั้น มีมากถึง ๒๒๗ ข้อ แบ่งเป็น ปา…

พระวินัยที่พระพุทธองค์บัญญัติสำหรับพระภิกษุสงฆ์มีทั้งหมด 227 ข้อ แบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น ปาราชิก, สังฆาทิเสส, และปาจิตตีย์ โดยจำนวนมากกว่า 171 ข้อถูกบัญญัติ ณ วัดพระเชตวัน ซึ่งมีส่วนสำคัญในการพัฒนา

www.kalyanamitra.org แนวทางปฏิบัติด้านการปกครองสงฆ์ได้เสร็จสิ้นสมบูรณ์ ทำให้ พระภิกษุสงฆ์ทั้งในอดีต ปัจจุบัน ตลอดจนใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของแนวทางการปกครองสงฆ์และการบัญญัติพระวินัยซึ่งมีผลต่อความยั่งยืนของพระพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอดีตมีการตรวจสอบและแก้ไขปัญหาผ่านทางการบัญญัติพระวินัยเพื่อให้พระพุทธศา

www.kalyanamitra.org บัญญัติพระวินัยไว้ เมื่อพระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานและ เหล่าพระอรหันต์สาวกนิพพานหมดสิ้นแล้ว พร…

การบัญญัติพระวินัยและการเรียนรู้พระธรรมมีความสำคัญในการรักษาพระพุทธศาสนาให้อยู่คู่กับโลกอย่างยาวนาน แม้พระพุทธองค์และเหล่าพระอรหันต์จะดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ข้อบัญญัติและการสอนเหล่านี้จะแสดงวิธีการอบร

www.kalyanamitra.org ๔) ฝึกให้ประกอบความเพียรเครื่องตื่นอยู่เนืองๆ ฝึกให้ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ ๖) ฝึกให้อยู่ในเสนาส…

บทความนี้สรุปหลักการฝึกอบรมพระภิกษุเพื่อการบรรลุฌานและการปราบกิเลส โดยชี้ให้เห็นว่าการสร้างคนในพระพุทธศาสนาเน้นการฝึกตนเองและการช่วยผู้อื่นในการพ้นทุกข์ โดยการฝึกตามหลักที่กำหนด เพื่อสร้างคนให้มีจิตใจ

www.kalyanamitra.org วราช

www.kalyanamitra.org พุทธภารกิจเร่งสร้างครู ๑. การสร้างครูในยุคต้นพุทธกาล ๑.๑ สถานการณ์ก่อนการเผยแผ่ในยุคต้นพุทธกาล …

บทความนี้กล่าวถึงสถานการณ์ก่อนการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคต้นพุทธกาล โดยเน้นถึงความเชื่อของชาวอินเดียที่ได้รับอิทธิพลจากศาสนาฮินดูและคำสอนของครูทั้ง 5 ที่มีแนวคิดเกี่ยวกับโลกและชีวิตที่เป็นมิจฉาทิฐิ ซึ่

www.kalyanamitra.org ปูรณกัสสปะ เจ้าลัทธิอริยทิฐิ เชื่อว่าการกระทําใดๆ ล้วนไม่เป็นบุญ-บาป ที่จะมีผลมาถึงตน เชื่อว่าส…

บทความนี้พูดถึงเจ้าลัทธิและความเชื่อต่างๆ ในสมัยพุทธกาล โดยแต่ละเจ้าลัทธิมีมุมมองต่อการกระทำและผลของการกระทำที่แตกต่างกัน เช่น เจ้าลัทธิอริยทิฐิที่เชื่อว่าการกระทำไม่มีบุญหรือบาป, อเหตุกทิฐิที่เชื่อว่

www.kalyanamitra.org กลุ่มที่ ๑ ผู้ที่นับถือศาสนาอื่นอยู่ก่อนแล้ว กลุ่มที่ ๒ ผู้ที่กำลังจะเลือกนับถือศาสนา กลุ่มที่ …

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาต้องระมัดระวังการกระทบกระทั่งระหว่างลัทธิศาสนา เพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งที่อาจเกิดขึ้นและผลกระทบทางกฎหมาย การส่งพระอรหันต์ 60 รูปแรกออกประกาศศาสนาเป็นก้าวสำคัญในช่วงต้นของพุทธศาส

www.kalyanamitra.org คนในโลกยุคนั้นแล้ว ก็นับว่ามีผู้ที่หลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร ไปได้จำนวนน้อยเหลือเกิน แต่หลังจากที…

ในยุคนั้นมีผู้ที่หลุดพ้นจากวัฏสงสารเพียงน้อย พระพุทธเจ้าตรัสให้ภิกษุสาวกทั้ง 60 ท่านออกไปประกาศพระศาสนา เพื่อประโยชน์และความสุขของชน หมู่มาก โดยมีคำสั่งให้แต่ละรูปเดินทางแยกกัน และแสดงธรรมอย่างบริสุทธ