ข้อความต้นฉบับในหน้า
www.kalyanamitra.org
ศิษย์คนใดคนหนึ่งเจ็บป่วยอาพาธขึ้นมา ก็ทรงรับสั่งให้ช่วยกัน
ปรนนิบัติดูแลไปจนตลอดชีวิต หรือจนกว่าจะหายดี
ในเรื่องการดูแลพระภิกษุอาพาธนี้ พระองค์ทรงให้ความ
สำคัญอย่างใหญ่หลวง โดยถึงกับตรัสกำชับไว้ว่า
“ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอไม่มีมารดาไม่มีบิดา ผู้ใดเล่าจะ
จึงพยาบาลพวกเธอ ถ้าพวกเธอจักไม่พยาบาลกันเอง ใครเล่า
จักพยาบาล ผู้ใดต้องการอุปัฏฐากเรา ผู้นั้นจงพยาบาลภิกษุ
อาพาธ”
การที่พระภิกษุในพระพุทธศาสนานี้จะต้องฝากชีวิตไว้ซึ่ง
กันและกันตลอดชีวิตดังพระดำรัสนี้ พระอุปัชฌาย์ พระอาจารย์
พระลูกศิษย์ จึงอยู่ในฐานะเสมือนพ่อกับลูกที่ต้องฝากชีวิตดูแล
ซึ่งกันและกันไปตลอดชีวิต ดังนั้น การคัดเลือกคนเข้ามาบวช
ก็ตาม การฝึกอบรมพระภิกษุบวชใหม่ก็ตาม จึงต้องทำอย่าง
รอบคอบและเข้มงวด มิฉะนั้นจะกลายเป็นการก่อปัญหาให้กับ
ตนเองและหมู่สงฆ์ไปจนตลอดชีวิต และกระทบกระเทือนถึงอายุ
พระพุทธศาสนาโดยปริยาย
การที่หมู่สงฆ์จะได้บุคคลที่ทั้งพระอุปัชฌาย์และพระ
อาจารย์สามารถฝากชีวิตและฝากอนาคตพระพุทธศาสนาไว้ใน
ความรับผิดชอบได้นั้น ก็มีทางเดียว นั่นคือต้องเคี่ยวเข็ญอบรม
การดำรงชีพด้วยนิสัย ๔ และการปฏิบัติอปัณณกธรรมให้เป็น
• เรื่องพระอาพาธโรคท้องร่วง, วิ.ม. ๗/๑๖๖/๓๐๒ (มมร.)
พุทธกิจเร่งสร้างคน
๕๐
ความรู้ประมาณ
รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา