กรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 115 / 148

…กเหลือเกิน." หมอคิดว่า "หญิงนี้ประสงค์ ลงเราแล้วไม่ให้อะไรกระบวน". พระศาสดาตรัสว่า "ถ้ากุ้งทั้งหลาย กรรมที่บุรุษของเราทำ แล้วในกาลนั้น ติดตามเธอไปข้างหลัง ๆ, จริงอยู่ ขึ้นชื่อว่า บาป- กรรมนี้ ย่อมตามผู้ทำ…

…กติ และหญิงนั้นปรากฏว่ามีอาการที่ทรุดลง หมอกลับคิดว่าเธอมีวัตถุประสงค์ซ่อนเร้น พระศาสดาได้ตรัสถึงบาปกรรมที่ย่อมติดตามบุคคลไปตามการกระทำที่ได้ทำไว้ในอดีต ซึ่งเหมือนกับล้อที่หมุนตามรอยเท้าของโค ทั้งหมดนี้เป…

… เพราะความที่ตัองเป็นปัญหาโทษในอริยะ เป็นต้นประทุร้ายแล้วนั้น ยอมทำโทษในอริยะ 3 อย่างให้เต็ม อุกาศ- กรรมบาด 10 อย่างของเขา ย่อมถึงความเต็มที่ ด้วยประกอบอย่างนี้ บาทพระลากว่า โตฎ น ทูกฌานนวิศาติ ความว่า ทุ…

ในภาคนี้พูดถึงความสำคัญของจิต เทียบเคียงกับปรัชญาของอริยะ โดยชี้ให้เห็นว่าจิตของคนสามารถปรับเปลี่ยนและมีผลต่อการกระทำได้ การทำความเข้าใจในอริยะนั้นมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตและการทำความดี ในการใช้แนวคิ

…แจว่า "ท่านผูตรคเณา ในป่าช้างแล้ว ย้อม คำครูบาอาจารย์ถึงถุงครูบาใจ คุรุครูบา นั่นคือขาพเจ้า ทำกุศลกรรมแล้วถึงความเป็น เพื่อนของเหล่าไรโตรก (เทวดา)." พราหมณ์ได้กล่าวว่า "เมื่อท่านให้ทานน้อยหรือมาก ในเ…

บทสนทนาระหว่างพราหมณ์และมาดูบที่กล่าวถึงการทำกุศลกรรมและสถานะของมาดูบในฐานะของเพื่อนกับเทวดา โดยมาดูบยืนยันว่าสาเหตุที่เขายอมรับได้ถึงความสงบเสงี่ยมคือกา…

…แก้ไขและกันและกัน ให้จริงแล้ว ด้วยประการอย่างนี้ ภายหลัง พระวินัยธรได้อากาศ จึงได้กล่าวแก่พวกเขานิยกรรมเด็ พระธรรมกิถิ เพราะ โทษที่ไม่เห็นอาบัติ จำเป็นแต่กาลนั้น แม พวกอุปญากผู้อาวุโภของญาณ รูปนั้น ก็ได้…

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงความเห็นของพระธรรมกิถิและพระวินัยธรเกี่ยวกับการอาบัติที่เกิดขึ้นระหว่างพวกนิสิต ว่ามีการสื่อสารและการแก้ไขความเข้าใจของทั้งสองฝ่าย ในที่สุดพวกเขาทำความเข้าใจในเรื่องนี้อย่างถูก

…ากเรือนคลังหลายของพระพี่น้องทั้ง ๓ ถวายทานอยู่. [กินอาหารที่ขาดฤกษ์ก็สุขสมด้วยเป็นปรก] ก็นุ่งของพวกกรรมกร ร้องให้ต้องการข้าวอยูและฉัตรเป็นต้น. กรรมกรเหล่านั้น เมื่อฤกษ์สูงยังไม่มามา ก็ไหว้ว่ามีข่าวว่าคูแ…

…การรับใช้และดูแลบริวารในช่วงระยะเวลาที่ผ่านมา ในที่สุด นอกจากการให้เสบียงอาหารแล้ว ยังมีเรื่องราวของกรรมกรที่หวังได้อาหารเพื่อให้การทำบุญมีความสุขและเติมเต็ม.

…าเป็น" ส่วนผสมบัญชีของพระราชโอรส พระองค์นั้น ในกาลนั้น ได้เป็นพระเจ้าผิมิสรร รุนรัชไกว่าเป็นอุบาสก. กรรมของ ท่านทั้ง ๓ นั้น เกิดแล้วในพวกแพร ในกาลนั้น ท่องเที่ยวอยู่ด้วย สามารถแห่งสุดโต่งและฤทธิ์ ในกาลนี้…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชโอรสที่มีความปรารถนาในการทำกัลยาณธรรมในแต่ละกาล โดยมีการพรรณนาเกี่ยวกับกรรมที่เกิดในประชาชนในเวลานั้น และบทสนทนาระหว่างเปรตและพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการให้อาหารแก่พวกเขา บทนี้สื่…

… สหาย ท่านบวชคน เดียวเกิด." สรณาฑเมษนั้น คิดว่า "ธรรมดาสู่ไปสู่อโลกพาสหาย หรืออุปมิตรก็ไปด้วยไม่มี, กรรมที่ตนทำแล้วอ่อนเป็นของตนเอง." แต่นั้น สรณาฑเมษ พึงให้โอต้นกลั้นก็ออก ให้มหาบทแก่คน กำพร้าเกิดทางฉันท…

ในหน้าที่ 140 ของพระอิฐมปทุมถะสำรวจความปรารถนาของพระอัครสาวกและบทบาทในธรรมเทศนา เรื่องราวเริ่มด้วยการพูดถึงความปรารถนาในการเป็นอัครสาวกและการสร้างเส้นทางสู่โมกษธรรมของผู้บวดและผู้แสวงหา โดยมีการสนทนาร

ประโยคโลก ๒ เขาเห็นกรรมศรามของตน แล้ว ย่อมเศร้าโศก เขาย่อมเดือดร้อน." [แ็ก้วรถ] บรรดาบาปเหล่านั้น กล่าวว่าปาปกรี เป็นต้น คว…

ในบทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของกรรมที่คนทำไป โดยเฉพาะผลที่ทำให้เกิดความเศร้าโศก เมื่อบุคคลต้องเผชิญกับกรรมที่ตนเองได้ทำไว้ ผลกรรมนี้มีท…

…านั้น กล่าวปุญโญ เป็นต้น ความว่า บุคคล ผู้ทำความชั่วประการต่างๆ ย่อมมันเงี่ยง ด้วยความมันเงี่ยงเพราะกรรม ในโลกนี้ว่า "กรรมชั่วเราไม่ได้ทำเลย, กรรมดีทำแล้วหนอ," และ ไปแล้ว ย่อมบังเทิง ด้วยความบังเทิงเพราะว…

พระธรรมปทุมธีอวาทภาคนี้กล่าวถึงการทำกรรมทั้งดีและชั่ว โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่ทำความชั่วนั้นจะต้องมีความมันเงี่ยงในกรรมของตนและรอคอยผลกรรม ใ…

…รลุตโลปัตผิดคลับไปแล้ว, จึงขึ้นเขาคช-กูเอง กลิ้งศิลาด้วยใจว่า “เราเองจักปลดพระสมณโคดมจากชีวิต” ได้ทำกรรมคือองค์พระ โลได้ให้ขึ้นนั้น, เมื่อไม่ชำ่ด้วยอาณาแม้นี้ จึงให้ปล่อยช้างนาพคีรีไปตก. เมื่อช้างนัมลื่นม…

เนื้อหาเน้นถึงการเกิดปรากฏการณ์ในพระพุทธศาสนา กับเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อง ในช่วงเวลาที่มีการเปลี่ยนแปลงไป ภายในพระราชวงศ์ และวิเคราะห์ขนบธรรมเนียมการจัดการที่ดำเนินโดยพระผู้นำพระภาค รวมถึงบุคคลสำคัญที่ม

…้วเหมือนกัน" อนิกขุปทั้งหลายพูดอ้อนวอนแล้ว จึงตรัสงูลสาธยายว่า "มหาสงขร มหาสงขร" และ ก็กาเหตุชาดก. [กรรมช่วงของพระเทวทัตปรากฏแก่มหาชน] กรรมแห่งของพระเทวทัต เพราะยังพระอาคันตศตรูมาให้สำเร็จ โทษพระราชา (พระ…

เรื่องราวที่กล่าวถึงกรรมของพระเทวทัตที่มีผลต่อชีวิตและเหตุการณ์ต่างๆ ในกรุงราชกฤฑ์ พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณของพระอานนท์พร้อมทั้…

…ที่ยวไปวนอวกในกรุง ราชคฤห์ จึงว่า "อานนท์ ผู้มีอายุ ตั้งแต่นี้เป็นต้นไป ข้าเจ้า จักทำอุบสถ จักทำสังฆกรรม เว้นจากพระผู้มีพระภาค วันจากกฎหมายสูงสุด พระเถระกราบทูลความนั้นแด่พระผู้มีพระภาค, พระศาคตรง ทราบควา…

…กล่าวถึงการกระทำของเทวทัตที่มีเจตนาทำลายสงฆ์ และการสนทนาระหว่างพระอานนท์กับพระองค์เกี่ยวกับคุณค่าของกรรม และการทำอุบาสถ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการกระทำที่เป็นประโยชน์และมีผลดีต่อชนทั้งหลาย รวมถึงพระคา…

…ปัติบ ย่อมเดือนร้อนในโลกนี้ ๒ ไปแล้วย่อมเดือนร้อน เขาย่อมเดือนร้อนใน โลกทั้ง ๒ เขาย่อมเดือนร้อนว่า "กรรมข้างเรา ทำแล้ว," ไปสู่ทุกข์ ย่อมเดือนร้อนยิ่งขึ้น." [[แก้อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น ลองวิเคราะห์ว่า อิ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา โดยเน้นเรื่องการเดือนร้อนในโลก ในบริบทของกรรมและความทุกข์ในชีวิต กล่าวถึงภิกษุที่มีปฏิปัติบ และความเชื่อมโยงของกรรมกับทุกข์ในโลกทั้ง ๒ พร้อมยกตัว…

…ถูกหมด ๔. ข้อใดเป็นความหมายของกัมมารสมาส? ก. สมาสที่รวมทั้ง ๒ ให้ความหมายเสมอกันเหมือนกันกับคำว่า 'กรรม' ข. สมาสที่อธิบายเนื้อความของแต่ละศัพท์แตกต่างกัน ค. สมาสที่มีวิธีตีและเวนแตกต่างกัน ง. ถูกหมด ๕. …

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับสมาสในบาลี แบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ ทําวันสมาส, อัยยักามาส, โลปัตปุณรสมาส และนบูพบทีกัมมารยสมาส รวมถึงคำถามทดสอบความเข้าใจเกี่ยวกับสมาสและความแตกต่างระหว่างสมาสสนิท การอธิบ

…ลบสะ อ ที่สุดคิพท์ แปลง เมย เป็น ณ ช้อน ณ ลง สี แปลลง สี เป็น อ แบบเรียนมาสโวายากรณ์สมบูรณ์แบบ ๕๕ กรรม สมณ+ ย สมณ+ย "

…พระองค์เจกพุทธเจ้าฉันเสร็จแล้ว จึงได้ทำการมงคล ข้าวปายาสเขาจัดแจงไว้เป็นอันมาก นายโคบาล เห็น ๒ สามี กรรมว่านิมา จึงถามว่า "ท่านมาจากไหน?" ทราบเรื่องนั้นแล้ว เป็นกุลบุตรมีอ่อดโหย จึงจะทำความสงเคราะห์ใน ๒ ส…

…งกับการทำบุญและความสงเคราะห์ โดยมีการจัดเตรียมข้าวปายาสเพื่อเลี้ยงดูผู้คนในชุมชน นายโคบาลได้สนทนากับกรรมว่าว่าเมื่อมีชีวิตอยู่ ควรบริโภคตามความต้องการ ขณะที่นายโคฏเหล็กแสดงความเห็นเกี่ยวกับนางสุวนันธ์ที่ม…

…(ก็พอสว่าง). เขาจึงคิดว่า "โคทั้ง 2 พากำทำเหตุนี้ เพราะอะไร?" จึงตรวจตราดูทาง เห็นทากแล้ว ก็คิดว่า "กรรมของเราหนหนักหนอ" มีความยินดีว่า

ในตอนนี้มีการกล่าวถึงความคิดของนายโคบาลเกี่ยวกับโคอุสตะตูที่ปล่อยมาจากการถูกลงโทษ และมีการพบเด็กที่อยู่ในท้องโค ซึ่งทำให้นายโคบาลมีความรักเสมือนบุตร เขาจึงนำเด็กไปส่งที่เรือน พร้อมคิดว่าเขามีลูกชายแล้

…รดาพี่น้องเป็นต้น ใคร ๆ ชื่อว่าผู้รักษาของเด็กนั้น ไม่มีมีไว้หรือ? ใครรักษาตัวเด็กนั้นไว้?" แก้ว่า "กรรมส่อว่าความเท่าเท่านั้น ซึ่งเด็กให้เป็นไปแล้ว ด้วยความรักใคร่ในพระปัจเจกพุทธเจ้า ในเวลานั้นเป็นสนิท ร…

ในหน้าที่ 21 ของพระจัมปปิฏกฉบับแปล ภาค ๒ มีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับกาลิถิ่นและเศรษฐีที่พูดคุยเกี่ยวกับเด็กชายที่ได้มา และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในป่าช้าผิด มีการพูดถึงความรักและการรักษาเด็กในขณะนั้น พร้อมบ

… (ห้องพิเศษ) ที่พื้นชั้นบนแห่งปราสาท ๑ ชั้น ในขณะนั้น ลูกสาวเศรฐูให้หญิงคนหนึ่งใช้ไปตลาด. ครั้งนั้น กรรมของเศรฐู เห็นหญิงท่านนี้แล้ว จึงถามว่า "จะไปไหน ? เมื่อบางตอบว่า "ข้าแต่แม่เจ้า ดิฉันไปด้วยก็ได้แห่ง…

…โมสะ พร้อมกับการนำเสนอมุมมองทางศาสนาในเรื่องการเกิดใหม่และความสัมพันธ์ของมนุษย์ โดยมีการกล่าวถึงพิธีกรรมและวิธีการที่ส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร เนื้อหาเน้นให้เห็นถึงคุณค่าของความรักในแบบที่ถูกส…

…่า "ไม่ให้" จึงรับสั่งให้ตราเรือน แล้วทรง รับสั่งให้พวกเราไว้อ ณ ภายนอก." นางสาววดีจึงกล่าวว่า "พ่อ กรรมหนักอั๋งพ่อทำแล้ว, ธรรมดาพระราช เมื่อส่งสำนมาแล้ว ไมควรทูลว่า "ไม่ให้" ควรทูลว่า 'ถ้าพระองค์จะทรงรับ…

ในเนื้อหานี้ พระราชาได้ตรัสสั่งจับเศรษฐีและภริยา โดยนางสาววดีไม่สามารถเข้าบ้านได้ จึงมีการสนทนาระหว่างนางสาววดีและบิดาเกี่ยวกับสถานการณ์นี้ พระราชาได้ทรงรับสั่งและให้มีการถวายตามที่นางสาววดีเสนอ ทั้งน