กรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 116 / 151

…ที่ยวไปวนอวกในกรุง ราชคฤห์ จึงว่า "อานนท์ ผู้มีอายุ ตั้งแต่นี้เป็นต้นไป ข้าเจ้า จักทำอุบสถ จักทำสังฆกรรม เว้นจากพระผู้มีพระภาค วันจากกฎหมายสูงสุด พระเถระกราบทูลความนั้นแด่พระผู้มีพระภาค, พระศาคตรง ทราบควา…

…กล่าวถึงการกระทำของเทวทัตที่มีเจตนาทำลายสงฆ์ และการสนทนาระหว่างพระอานนท์กับพระองค์เกี่ยวกับคุณค่าของกรรม และการทำอุบาสถ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการกระทำที่เป็นประโยชน์และมีผลดีต่อชนทั้งหลาย รวมถึงพระคา…

…ปัติบ ย่อมเดือนร้อนในโลกนี้ ๒ ไปแล้วย่อมเดือนร้อน เขาย่อมเดือนร้อนใน โลกทั้ง ๒ เขาย่อมเดือนร้อนว่า "กรรมข้างเรา ทำแล้ว," ไปสู่ทุกข์ ย่อมเดือนร้อนยิ่งขึ้น." [[แก้อรรถ]] บรรดาบทเหล่านั้น ลองวิเคราะห์ว่า อิ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนในพระอิโมทัชญคสภา โดยเน้นเรื่องการเดือนร้อนในโลก ในบริบทของกรรมและความทุกข์ในชีวิต กล่าวถึงภิกษุที่มีปฏิปัติบ และความเชื่อมโยงของกรรมกับทุกข์ในโลกทั้ง ๒ พร้อมยกตัว…

…ถูกหมด ๔. ข้อใดเป็นความหมายของกัมมารสมาส? ก. สมาสที่รวมทั้ง ๒ ให้ความหมายเสมอกันเหมือนกันกับคำว่า 'กรรม' ข. สมาสที่อธิบายเนื้อความของแต่ละศัพท์แตกต่างกัน ค. สมาสที่มีวิธีตีและเวนแตกต่างกัน ง. ถูกหมด ๕. …

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับสมาสในบาลี แบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ ทําวันสมาส, อัยยักามาส, โลปัตปุณรสมาส และนบูพบทีกัมมารยสมาส รวมถึงคำถามทดสอบความเข้าใจเกี่ยวกับสมาสและความแตกต่างระหว่างสมาสสนิท การอธิบ

…ลบสะ อ ที่สุดคิพท์ แปลง เมย เป็น ณ ช้อน ณ ลง สี แปลลง สี เป็น อ แบบเรียนมาสโวายากรณ์สมบูรณ์แบบ ๕๕ กรรม สมณ+ ย สมณ+ย "

…พระองค์เจกพุทธเจ้าฉันเสร็จแล้ว จึงได้ทำการมงคล ข้าวปายาสเขาจัดแจงไว้เป็นอันมาก นายโคบาล เห็น ๒ สามี กรรมว่านิมา จึงถามว่า "ท่านมาจากไหน?" ทราบเรื่องนั้นแล้ว เป็นกุลบุตรมีอ่อดโหย จึงจะทำความสงเคราะห์ใน ๒ ส…

…งกับการทำบุญและความสงเคราะห์ โดยมีการจัดเตรียมข้าวปายาสเพื่อเลี้ยงดูผู้คนในชุมชน นายโคบาลได้สนทนากับกรรมว่าว่าเมื่อมีชีวิตอยู่ ควรบริโภคตามความต้องการ ขณะที่นายโคฏเหล็กแสดงความเห็นเกี่ยวกับนางสุวนันธ์ที่ม…

…(ก็พอสว่าง). เขาจึงคิดว่า "โคทั้ง 2 พากำทำเหตุนี้ เพราะอะไร?" จึงตรวจตราดูทาง เห็นทากแล้ว ก็คิดว่า "กรรมของเราหนหนักหนอ" มีความยินดีว่า

ในตอนนี้มีการกล่าวถึงความคิดของนายโคบาลเกี่ยวกับโคอุสตะตูที่ปล่อยมาจากการถูกลงโทษ และมีการพบเด็กที่อยู่ในท้องโค ซึ่งทำให้นายโคบาลมีความรักเสมือนบุตร เขาจึงนำเด็กไปส่งที่เรือน พร้อมคิดว่าเขามีลูกชายแล้

…รดาพี่น้องเป็นต้น ใคร ๆ ชื่อว่าผู้รักษาของเด็กนั้น ไม่มีมีไว้หรือ? ใครรักษาตัวเด็กนั้นไว้?" แก้ว่า "กรรมส่อว่าความเท่าเท่านั้น ซึ่งเด็กให้เป็นไปแล้ว ด้วยความรักใคร่ในพระปัจเจกพุทธเจ้า ในเวลานั้นเป็นสนิท ร…

ในหน้าที่ 21 ของพระจัมปปิฏกฉบับแปล ภาค ๒ มีการเล่าเรื่องเกี่ยวกับกาลิถิ่นและเศรษฐีที่พูดคุยเกี่ยวกับเด็กชายที่ได้มา และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในป่าช้าผิด มีการพูดถึงความรักและการรักษาเด็กในขณะนั้น พร้อมบ

… (ห้องพิเศษ) ที่พื้นชั้นบนแห่งปราสาท ๑ ชั้น ในขณะนั้น ลูกสาวเศรฐูให้หญิงคนหนึ่งใช้ไปตลาด. ครั้งนั้น กรรมของเศรฐู เห็นหญิงท่านนี้แล้ว จึงถามว่า "จะไปไหน ? เมื่อบางตอบว่า "ข้าแต่แม่เจ้า ดิฉันไปด้วยก็ได้แห่ง…

…โมสะ พร้อมกับการนำเสนอมุมมองทางศาสนาในเรื่องการเกิดใหม่และความสัมพันธ์ของมนุษย์ โดยมีการกล่าวถึงพิธีกรรมและวิธีการที่ส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร เนื้อหาเน้นให้เห็นถึงคุณค่าของความรักในแบบที่ถูกส…

…่า "ไม่ให้" จึงรับสั่งให้ตราเรือน แล้วทรง รับสั่งให้พวกเราไว้อ ณ ภายนอก." นางสาววดีจึงกล่าวว่า "พ่อ กรรมหนักอั๋งพ่อทำแล้ว, ธรรมดาพระราช เมื่อส่งสำนมาแล้ว ไมควรทูลว่า "ไม่ให้" ควรทูลว่า 'ถ้าพระองค์จะทรงรับ…

ในเนื้อหานี้ พระราชาได้ตรัสสั่งจับเศรษฐีและภริยา โดยนางสาววดีไม่สามารถเข้าบ้านได้ จึงมีการสนทนาระหว่างนางสาววดีและบิดาเกี่ยวกับสถานการณ์นี้ พระราชาได้ทรงรับสั่งและให้มีการถวายตามที่นางสาววดีเสนอ ทั้งน

…ย พระราชรังสั่งให้พันเสา เหล่านี้ด้วยผ้าสุขน้ำมัน เพื่อประโยชน์แก่การทำให้มั่นคง ธรรมดา ในพระราชวัง กรรมที่ประกอบดีและชั่ว เป็นของรู้ได้ทาง, อยู่อย ในที่ใกล้เราเลย แม่ทั้งหลาย" ดังนี้แล้ว ให้หญิงล่านั้นผู…

…ทิยะที่ได้รับคำสั่งจากพระราชาให้เตรียมการต่างๆ นำไปสู่การทำลายล้างอย่างเป็นระบบ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกรรมดีและกรรมชั่วที่มีผลกระทบต่อชีวิตของผู้คนในพระราชวัง dmc.tv

…นางกัลยาไปแล้ว; ก็บัดนี้ เราก็ยินใจได้นะ, เราก็ได้อยู่โดยความสุข." พวกอำมาตย์ทูลว่า "ข้าแต่สมมติเทพ กรรมนี้ใครหนอเจ้า ทำแล้ว?" พระราชา ตรัสตอบว่า "จักเป็นกรรม อันใด ๆ ทำแล้วด้วยความรักในเรา" พระนางมาคิทยา…

ในส่วนนี้ของพระอีมปิฎกกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับพระนางมาคิทยา โดยพูดถึงความรักและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต พระราชาได้ตรัสถึงความสุขที่สัมผัสได้เมื่อได้ทำความดี และพระนางได้เสนอว่าผู้ที่มีควา…

…ก่งขึ้นต่อไฟไหม้เดือดด้วยน้ำมันให้ ทอดดูขนมแล้ว ให้เก่งกันเนื้อกันแล [ความตายของพระนางสามาวดีควรแก่กรรมในปลาง่อน] ต่อมาวันหนึ่ง ภูมิพังหลาย สนทนากันในโรงธรรมว่า "ความ ตามเช่นนี้ ของอุบาสิกาผู้ยังพร้อมด้ว…

…นโรงธรรมเกี่ยวกับความตายของพระนางสามาวดีและพระราชาในอดีตที่เกิดขึ้นในกรุงพาราณสี โดยมีคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ การสนทนาระหว่างภูมิและการเรียบเรียงเรื่องราวเกี่ยวข้องกับพระศาสดา ทรงอธิบาย…

…88 ทำไมแล้ว ไม้แล้วในเรือนที่ถูกไฟไหม้อยู่ โดยท่านองค์นี้และ สิ้น 100 อันภาพ ด้วยวิบากอันเหลืองแห่งกรรมนี้แล นี่เป็นบรรพ- กรรมของหญิงเหล่านั้น ด้วยประกายนี้ [บูรพกรรมของบรรพชุดตรา] เมื่อพระศาสดาตรัสอย่…

ในบทนี้ กล่าวถึงการตั้งคำถามของภิญทูลเกี่ยวกับพระศาสดาและกรรมของหญิงในระยะเวลาที่ผ่านมา โดยมีการอธิบายว่าปัญญาและการเป็นหญิงที่มาก่อนเกิดนั้นเป็นผลจากกรรมที่ได้ก…

…ีในวันนั้นเอง. นางภูมิรา ร้องไห้แล้ว. ที่นี้ "มารดาก็ถามเขาว่า "เจ้า ร้องไห้ทำไมล่ะ ? แม่หนู." ธีด. กรรมชื่อก็ถือแล้ว แม่. มารดาพูว่า "ช่างเถอะ แม่หนู เรา อาจจะทำอะไรได้, เจ้ได้ ผิวคนหนึ่งก็ได้ กุลมโโมสนี…

เรื่องเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระอรหันต์และนางสมม ที่แสดงถึงความรักและการสนับสนุนในครอบครัว โดยมีการสื่อสารที่แสดงถึงการดูแลและความห่วงใยระหว่างตัวละคร การที่นางสมมเข้าไปช่วยเหลือกิจและทำให้เขารู้สึ

…ว ได้?" และไปข้างโน่นบ้างดี ถึงเห็นหญิงทั้ง ๒ คนั้น ประดับประคา ยืนเฝ้าอยู่รมพระทวารท้อง จึงคิดว่า "กรรมสิเด็กน่ำ่น; ชะรอย พระเจ้าอยู่หัว พิงแต่งหญิงเหล่านี้ (ไปโล้ลวงแน่นอน)." ขณะนั้น พระราชา ตรัสกระบว่า…

บทสนทนาระหว่างพระราชาและภูโมสกในเรื่องการดูแลทรัพย์สิน และสถานการณ์ที่ภูโมสกต้องพึ่งพาแหล่งอื่น สะท้อนถึงปัญหาสังคมในยุคนั้น เมื่อพระราชาทรงสั่งให้ภูโมสกเฉลยเกี่ยวกับทรัพย์และเหตุผลที่ทำให้เขาต้องรับจ

…ชั้นเป็นต้น เลี้ยงชีวิตด้วยการงานอันชอบทั้งหลาย มี ทำเนาและเลี้ยงโคเป็นต้น, เป็นธุระชีวิต เว้นเวนาสนกรรมทั้งหลาย มีอรรถกรรมและทุกรรมเป็นต้น เลี้ยงชีวิตด้วยภิกษาจาร โดยธรรม คือโดยชอบ. บทว่า อุปปตุตตุส คือ…

…ึดหลักธรรม เพื่อเป็นแนวทางในการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง และการทำงานในลักษณะที่มีความรับผิดชอบและหลีกเลี่ยงกรรมไม่ดีในสังคม โดยมีการยกตัวอย่างของการทำงานในบารมีต่าง ๆ เช่น การเป็นแพทย์ และการมีส่วนร่วมในการให้บร…

…ะโยค - พระรำบปลุซุกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 111 นางอัศยความที่กรรแง่เติมนี้ จึงปรึกษากับสามีนั้นว่า "กรรมของฉันถึงความแก่เต็มที่แล้ว, ธรรมดาครอดูบในที่ ซึ่งเหินห่างจากอภิพทพท้อง ย่อมนเป็นเหตุใหความทุกข์ม…

…ื่องราวเกี่ยวกับนางอัศยาที่ปรึกษากับสามีเกี่ยวกับการไปสู่เรือนแห่งลูก ซึ่งทั้งคู่มีความวิตกเกี่ยวกับกรรมและอนาคตของชีวิต พวกเขาตัดสินใจที่จะกลับไปแทนที่จะเดินทางต่อไป และมีการตั้งชื่อเด็กที่เกิดในระหว่างท…

…์กฐินสูงมั่นพระพุทธเจ้ามาถึงเป็นประมุข ให้เสด็จเข้าไปยังพระนคร ถวายทานใหญ่ นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่งแล้ว กรรมูลว่า "เจ้าเทวะองค์ ผูเจริญ ๓ วันของพวกข้าพระองค์ คลังบูชาให้ไปโดยเรียบอย่างยิ่ง, เมื่อ พวกข้าพระองค…

ในเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวการถวายบูชาในพระวิหารและการพูดคุยถึงคุณธรรมของคนฉลาดเมื่อเปรียบเทียบกับคนพาล พระสตาดได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาความไม่ประมาทและการทำความดี พร้อมมีพระคาถาที่แนะนำให้ผู้คน

…กรธได้ นั้นแล ว่า "สัปบุรุษ." [ทำว่าลักษณะพฤติญาติสุดเมื่อเป็นมมนามพ] พระผู้พระภาคตรัสว่า "มหามิ กรรมนี้ ท้าวสักกะทำไว้ใน คราวเป็นมมนามพ" ดังนี้แล้ว อนุษฬิกาวิจิตรจะทรงสรร ข้อปฎิบัติของท้าวสักกะนั้นโ…

ในพระธรรมปทุมถิ่นนี้ มีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่โกรธและการแสดงความนอบน้อมต่อผู้ใหญ่ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของมานพชื่อว่ามะ ที่แม้จะถูกผลักให้ย้ายที่ เขากลับไม่แสดงความโกรธและคงความสงบไว้ แต่ละคำสอ

…ส่อได้นั้น" ดังนี้ มีใจมั่น. ฝ่ายนางสุชาดา คิดเสียว่า "เราเป็นทั้งลูกของนายมะ เป็นทั้งบำบัดริกจิรา, กรรมที่นายมะนั้นทำแล้ว ก็เป็นของเราเหมือนกัน, กรรมที่เราทำแล้ว ก็เป็นของนายมะนั่นเหมือนกัน" ดังนี้แล้ว ไ…

ในบทนี้พูดถึงการที่นายมะได้ปลูกต้นทองหลางและสร้างศาลาเพื่อเป็นที่พักสำหรับผู้มาทำบุญ นางสุนันทาคิดว่าเข้าไปทำศาลาอาจจะทำให้พวกเขาไม่สามารถได้ส่วนบุญ แต่สุธรรมกลับมีความคิดสร้างสาระโบกธรณีเพื่อช่วยเหลื