กรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 116 / 148

…ย พระราชรังสั่งให้พันเสา เหล่านี้ด้วยผ้าสุขน้ำมัน เพื่อประโยชน์แก่การทำให้มั่นคง ธรรมดา ในพระราชวัง กรรมที่ประกอบดีและชั่ว เป็นของรู้ได้ทาง, อยู่อย ในที่ใกล้เราเลย แม่ทั้งหลาย" ดังนี้แล้ว ให้หญิงล่านั้นผู…

…ทิยะที่ได้รับคำสั่งจากพระราชาให้เตรียมการต่างๆ นำไปสู่การทำลายล้างอย่างเป็นระบบ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกรรมดีและกรรมชั่วที่มีผลกระทบต่อชีวิตของผู้คนในพระราชวัง dmc.tv

…นางกัลยาไปแล้ว; ก็บัดนี้ เราก็ยินใจได้นะ, เราก็ได้อยู่โดยความสุข." พวกอำมาตย์ทูลว่า "ข้าแต่สมมติเทพ กรรมนี้ใครหนอเจ้า ทำแล้ว?" พระราชา ตรัสตอบว่า "จักเป็นกรรม อันใด ๆ ทำแล้วด้วยความรักในเรา" พระนางมาคิทยา…

ในส่วนนี้ของพระอีมปิฎกกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับพระนางมาคิทยา โดยพูดถึงความรักและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต พระราชาได้ตรัสถึงความสุขที่สัมผัสได้เมื่อได้ทำความดี และพระนางได้เสนอว่าผู้ที่มีควา…

…ก่งขึ้นต่อไฟไหม้เดือดด้วยน้ำมันให้ ทอดดูขนมแล้ว ให้เก่งกันเนื้อกันแล [ความตายของพระนางสามาวดีควรแก่กรรมในปลาง่อน] ต่อมาวันหนึ่ง ภูมิพังหลาย สนทนากันในโรงธรรมว่า "ความ ตามเช่นนี้ ของอุบาสิกาผู้ยังพร้อมด้ว…

…นโรงธรรมเกี่ยวกับความตายของพระนางสามาวดีและพระราชาในอดีตที่เกิดขึ้นในกรุงพาราณสี โดยมีคำถามเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเหตุการณ์นี้ การสนทนาระหว่างภูมิและการเรียบเรียงเรื่องราวเกี่ยวข้องกับพระศาสดา ทรงอธิบาย…

…88 ทำไมแล้ว ไม้แล้วในเรือนที่ถูกไฟไหม้อยู่ โดยท่านองค์นี้และ สิ้น 100 อันภาพ ด้วยวิบากอันเหลืองแห่งกรรมนี้แล นี่เป็นบรรพ- กรรมของหญิงเหล่านั้น ด้วยประกายนี้ [บูรพกรรมของบรรพชุดตรา] เมื่อพระศาสดาตรัสอย่…

ในบทนี้ กล่าวถึงการตั้งคำถามของภิญทูลเกี่ยวกับพระศาสดาและกรรมของหญิงในระยะเวลาที่ผ่านมา โดยมีการอธิบายว่าปัญญาและการเป็นหญิงที่มาก่อนเกิดนั้นเป็นผลจากกรรมที่ได้ก…

…ีในวันนั้นเอง. นางภูมิรา ร้องไห้แล้ว. ที่นี้ "มารดาก็ถามเขาว่า "เจ้า ร้องไห้ทำไมล่ะ ? แม่หนู." ธีด. กรรมชื่อก็ถือแล้ว แม่. มารดาพูว่า "ช่างเถอะ แม่หนู เรา อาจจะทำอะไรได้, เจ้ได้ ผิวคนหนึ่งก็ได้ กุลมโโมสนี…

เรื่องเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระอรหันต์และนางสมม ที่แสดงถึงความรักและการสนับสนุนในครอบครัว โดยมีการสื่อสารที่แสดงถึงการดูแลและความห่วงใยระหว่างตัวละคร การที่นางสมมเข้าไปช่วยเหลือกิจและทำให้เขารู้สึ

…ว ได้?" และไปข้างโน่นบ้างดี ถึงเห็นหญิงทั้ง ๒ คนั้น ประดับประคา ยืนเฝ้าอยู่รมพระทวารท้อง จึงคิดว่า "กรรมสิเด็กน่ำ่น; ชะรอย พระเจ้าอยู่หัว พิงแต่งหญิงเหล่านี้ (ไปโล้ลวงแน่นอน)." ขณะนั้น พระราชา ตรัสกระบว่า…

บทสนทนาระหว่างพระราชาและภูโมสกในเรื่องการดูแลทรัพย์สิน และสถานการณ์ที่ภูโมสกต้องพึ่งพาแหล่งอื่น สะท้อนถึงปัญหาสังคมในยุคนั้น เมื่อพระราชาทรงสั่งให้ภูโมสกเฉลยเกี่ยวกับทรัพย์และเหตุผลที่ทำให้เขาต้องรับจ

…ชั้นเป็นต้น เลี้ยงชีวิตด้วยการงานอันชอบทั้งหลาย มี ทำเนาและเลี้ยงโคเป็นต้น, เป็นธุระชีวิต เว้นเวนาสนกรรมทั้งหลาย มีอรรถกรรมและทุกรรมเป็นต้น เลี้ยงชีวิตด้วยภิกษาจาร โดยธรรม คือโดยชอบ. บทว่า อุปปตุตตุส คือ…

…ึดหลักธรรม เพื่อเป็นแนวทางในการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง และการทำงานในลักษณะที่มีความรับผิดชอบและหลีกเลี่ยงกรรมไม่ดีในสังคม โดยมีการยกตัวอย่างของการทำงานในบารมีต่าง ๆ เช่น การเป็นแพทย์ และการมีส่วนร่วมในการให้บร…

…ะโยค - พระรำบปลุซุกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 111 นางอัศยความที่กรรแง่เติมนี้ จึงปรึกษากับสามีนั้นว่า "กรรมของฉันถึงความแก่เต็มที่แล้ว, ธรรมดาครอดูบในที่ ซึ่งเหินห่างจากอภิพทพท้อง ย่อมนเป็นเหตุใหความทุกข์ม…

…ื่องราวเกี่ยวกับนางอัศยาที่ปรึกษากับสามีเกี่ยวกับการไปสู่เรือนแห่งลูก ซึ่งทั้งคู่มีความวิตกเกี่ยวกับกรรมและอนาคตของชีวิต พวกเขาตัดสินใจที่จะกลับไปแทนที่จะเดินทางต่อไป และมีการตั้งชื่อเด็กที่เกิดในระหว่างท…

…์กฐินสูงมั่นพระพุทธเจ้ามาถึงเป็นประมุข ให้เสด็จเข้าไปยังพระนคร ถวายทานใหญ่ นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่งแล้ว กรรมูลว่า "เจ้าเทวะองค์ ผูเจริญ ๓ วันของพวกข้าพระองค์ คลังบูชาให้ไปโดยเรียบอย่างยิ่ง, เมื่อ พวกข้าพระองค…

ในเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวการถวายบูชาในพระวิหารและการพูดคุยถึงคุณธรรมของคนฉลาดเมื่อเปรียบเทียบกับคนพาล พระสตาดได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาความไม่ประมาทและการทำความดี พร้อมมีพระคาถาที่แนะนำให้ผู้คน

…กรธได้ นั้นแล ว่า "สัปบุรุษ." [ทำว่าลักษณะพฤติญาติสุดเมื่อเป็นมมนามพ] พระผู้พระภาคตรัสว่า "มหามิ กรรมนี้ ท้าวสักกะทำไว้ใน คราวเป็นมมนามพ" ดังนี้แล้ว อนุษฬิกาวิจิตรจะทรงสรร ข้อปฎิบัติของท้าวสักกะนั้นโ…

ในพระธรรมปทุมถิ่นนี้ มีการกล่าวถึงความสำคัญของการไม่โกรธและการแสดงความนอบน้อมต่อผู้ใหญ่ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของมานพชื่อว่ามะ ที่แม้จะถูกผลักให้ย้ายที่ เขากลับไม่แสดงความโกรธและคงความสงบไว้ แต่ละคำสอ

…ส่อได้นั้น" ดังนี้ มีใจมั่น. ฝ่ายนางสุชาดา คิดเสียว่า "เราเป็นทั้งลูกของนายมะ เป็นทั้งบำบัดริกจิรา, กรรมที่นายมะนั้นทำแล้ว ก็เป็นของเราเหมือนกัน, กรรมที่เราทำแล้ว ก็เป็นของนายมะนั่นเหมือนกัน" ดังนี้แล้ว ไ…

ในบทนี้พูดถึงการที่นายมะได้ปลูกต้นทองหลางและสร้างศาลาเพื่อเป็นที่พักสำหรับผู้มาทำบุญ นางสุนันทาคิดว่าเข้าไปทำศาลาอาจจะทำให้พวกเขาไม่สามารถได้ส่วนบุญ แต่สุธรรมกลับมีความคิดสร้างสาระโบกธรณีเพื่อช่วยเหลื

…อบว่า "ผู้มีอายุ เฉองรับใครสรรเสน (และ) ศีล ๕." เขารับใครสรรเสนและศีล ๕ แม้หล่านแล้ว จึงเรียนถาม บุญกรรมที่ยิ่งขึ้นไปกว่านั้น พระเถรึกแนะว่า "ถ้ากระนั้น เธอ จริงรับศีล ๐." เขากล่าวว่า "คือจะ ขอรับ" แล้วรั…

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระกับผู้มีอายุ ผู้ซึ่งต้องการที่จะพัฒนาพฤติกรรมทางธรรมและทำบุญมากขึ้น โดยเริ่มจากการรับศีล 5 และเพิ่มขึ้นเป็นศีล 10 นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้เขาทำก…

…อม ซูบซีด มีตัวสะพรั่งด้วยเส้นเอ็น ถูก ความเกลียดคร้านครองงำ เคลื่อนกล่านแล้วด้วยหิ้วเป๊อย , ท่านทำ กรรมอะไรกัน? ภิญญ. ผู้มีอายุ ผมเป็นผู้กรัสัน. ภิญญหนุ่มและสามเณร. เพราะเหตุไร? ภิญญนั้น บอกพูดกิจกรรมั้น…

…ญา ผู้มีอายุที่อยู่ในสภาพที่น่าเป็นห่วง พวกเขาสอบถามถึงสาเหตุของความทุกข์ และภิญญาได้ชี้แจงเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เขาต้องประสบกับความทุกข์นี้ พระศาสดาได้รับรู้เรื่องราวและถามถึงเหตุผลในการกระทำดังกล่าว เพื่…

…ต้น, เทศนมีประโยชน์แก่มหาชนแล้ว. ก็ธรรมที่อาบสุภได้ทำไว้ในระหว่างภาพ พวกภิญญ์ได้ดูถาม, เพราะฉะนั้น (กรรมมัน) พระศาสดามีได้ตรัสตอบ ดังนี้แหละ เรื่องนั้นโกปลกะ จบ.

…้. ในช่วงท้ายเทศนา มีผู้บรรลุอธิษฐานและได้รับประโยชน์จากเทศน์ที่พระศาสดาได้แสดงให้มหาชน, โดยกล่าวถึงกรรมและคำถามที่ถูกตั้งโดยพวกภิญญ์ ซึ่งพระศาสดาได้ตรัสตอบอย่างครบถ้วน.

… หยุดก่อน" ยัง (ขึ้น) เสด็จติดตามไปนั่นเอง พันธูสนานดีหยุดรถแล้วกล่าวว่า "พวกท่านเป็นคนตาย, ชื่อว่า กรรมของข้าพเจ้า กับคนตายทั้งหลาย ย่อมไม่มีสิทธิ เจ้าลิฉวิธี ชื่อว่าคนตาย ไม่เหมือนเรา พันธูละ ถ้ากระนั้น…

บทนี้นำเสนอการสนทนาของตัวละครในเรื่องเกี่ยวกับความหมายของความตายและกรรมในชีวิต การแจกแจงความคิดและมุมมองต่าง ๆ ของตัวละครที่มีต่อการเป็นคนตาย เสนออุทาหรณ์จากการพูดคุย และข…

…วย สามารถแห่งธรรมมากในที่เขาไว้ในปางก่อน." ภิกษุ. ขณะพระองค์ผู้เจริญ ก็เจ้าคะยะทั้งหลายมัน ได้กระทำ กรรมอะไรไว้ในปางก่อน? พระศาสดา. ในปางก่อน พวกเจ้าคะยะนั้น รวมเป็นพวก เดียวกัน โปรยทานในแม่น้ำ. ในวันรุ่ง…

ในบทบาทนี้ พระศาสดาทรงตอบเกี่ยวกับความตายไม่สมควรของเจ้าคณะ แต่ยอมรับว่าสมควรตามกรรมในอดีตที่ได้กระทำร่วมกัน เช่น การโปรยทานในแม่น้ำ โดยพระองค์ได้เตือนภิกษุว่าพวกเขาต้องตระหนักถึงกรรมท…

…ผู้มีความตระหนึในบัดนี้เท่านั้นก็หาไม่, แม้ในกาลก่อน เธออีกกรานเขาแล้ว ให้รู้ความเกี่ยวเนื่องกันแห่งกรรมและแห่ง กรรมเหมือนกัน" ดังนี้แล้ว เมื่อตราขอประกาศเนื้อความนี้ ทรงนำ อดีตนิทาน (มาสาธก) ตรัสอิสลิสาส…

บทความนี้พูดถึงการบรรยายธรรมะที่เกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยใช้เหตุการณ์และนิทานในอดีตเป็นตัวอย่าง เพื่อสอนให้คนเข้าใจความเกี่ยวเนื่องของกรรมนั้…

…ด้แก่ คำตลกเสียซึ่ง ความรัก ของคนเหล่ อื่นไว้ในใจ. บาทพระกล่าวว่า น ปรัส ตัวภัต ความว่า ไม่ควรแกล้ง กรรมที่ทำแล้วและยังไม่ได้ ทำ ของคนเหล่ อื่น อย่างนี้ว่า "อุบาสก โบนัน ไม่มีริษร ถา ไม້สื่อใจ, แม้จะาดูกิ…

…ำให้ดีโดยไม่มีความมุ่งร้ายต่อผู้อื่น การมีใจที่บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิต ซึ่งในการทำกิจกรรมต่าง ๆ ต้องมีจิตใจที่ดีโดยไม่คิดร้ายต่อคนอื่น การพิจารณาถึงจริยธรรมจึงควรเป็นหัวใจของการกระทำทุกอย่า…

… เพราะว่ารู้ว่า “นี้ชื่อว่าสรรนเทียร (แล้ว)” ย่อมเป็นสถานที่โทษมาก ข้าแต่สมมติเทพ ในพระราชมณเฑียรน์ กรรมที่

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการสนทนาระหว่างพระราชาและอุบาสก โดยพระธัมมปฤๅษีได้พูดถึงเรื่องการเคารพพระศาสดาและการมีจริยธรรมในสังคม พิสูจน์ความนับถือและการมีส่วนร่วมทางศาสนาของแต่ละคน โดยอุบาสกได้ยกเหตุผลการไม่

…ทวาเจ้าแล้ว. ครั้นทราบแล้ว ได้กล่าวว่านี้ กะท้าวสักกะ ผู้เป็นจอมแห่งเหล่าเทวา กล่าวว่า “ท้าวโก srsy กรรมนี้ อันพระองค์ทรงทำแล้ว พระองค์ อย่าได้ทรงทำกรรมเห็นปานนี้อีกเลย.” ท้าวสักกะ กล่าวว่า “ท่าน กัสสม ผู…

…ถึงการทำบุญและการสนทนาระหว่างท้าวสักกะกับพระมหากัสสม โดยท้าวสักกะได้แนะนำให้พระมหากัสสมทำบุญและไม่ทำกรรมที่ไม่ดี พร้อมทั้งได้แสดงความสำคัญของการทำทานและบุญในพระพุทธศาสนา การสนทนานี้สะท้อนถึงบทบาทของเทวดาใ…