หน้าหนังสือทั้งหมด

การมองเห็นชีวิตในพระพุทธ
41
การมองเห็นชีวิตในพระพุทธ
อย่างนั้น ท่านก็สาสาบ คนนั้นเห็นชิวะของบิทร์เข้า หรือออกบ้างหรือเปล่า หามได้ ท่านก็สาสบ ๆ ดูกรพิธร ก็คนเหล่านั้น มีชิวะอยู่ ยังมีได้เห็นชิวะ ของบิทร์ผู้ซึ่งทรงพระชนม์อยู่ เข้าหรือออกอยู่ ก็ในนบิทร์จับ
…ยวกับการที่ผู้คนในพระพุทธศาสนาเห็นชีวิตของบิทร์และการมีอยู่ของสัตว์ในโลกหน้า ความเลื่อมใสในกรรมดีและกรรมชั่วควรเป็นที่พิจารณา เพื่อที่จะเข้าใจความหมายของการเกิดใหม่ในสภาพที่แตกต่างและความเป็นไปในโลกหน้า ซึ่งข…
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมณพราหมณ์และการเกิดใหม่
91
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมณพราหมณ์และการเกิดใหม่
…นี้เป็นเหตุ ให้พระองค์ไม่ทรงเชื่อว่าโลกอื่นมี สัตว์อุปทิกะ (เกิดเต็มโต ขึ้นทันที) มี, ผลแห่งกรรมดีกรรมชั่ว. พระเกตุทูลเปรียบเทียบว่ายว่าพราหมณ์คนหนึ่งมีวิริยา 2 คนหนึ่งมีบุตรอายุ ๑๐ หรือ ๒๐ ปีอีกคนหนึ่งมี…
…ใจต่อแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ในโลกนี้และอนาคตหลังความตาย โดยเฉพาะความเข้าใจในกระบวนการของกรรมดีและกรรมชั่ว
มองตนเองจากความสำรวมในอาชีพ
84
มองตนเองจากความสำรวมในอาชีพ
…ีพเป็นการถูกบังคับให้ทำกรรมโดยวิจัย ในการประกอบอาชีพนั้นต่างคนต่างทำงาน แต่งานเป็นกรรมและกรรมมีดีและกรรมชั่ว ทำดีได้ผลเป็นสุข ทำชั่วได้ผลเป็นทุกข์ และกุศลแห่งกรรมมีผลตามติดวานนาขาติ ถ้าสำรวจดี ทำกรรมดี ถวา ๔ …
…และทรัพย์สิน แต่ต้องตระหนักถึงเป้าหมายที่แท้จริงของการทำงานเพื่อธรรมชาติของธาตุ ๔ และการทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว กรรมดีนำมาซึ่งความสุขและความเจริญ ส่วนกรรมชั่วจะส่งผลย้อนกลับมา ในการทำงานควรทำความเข้าใจเกี่ยวกับธ…
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
86
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
…วามจริงก็คือ เกิดจากท้องคุณแม่เหมือนกัน แล้วจะดีไม่ดีอยู่ที่กรรมที่คุณทำ การกรรมดีเป็นกุศล สูงส่ง ทำกรรมชั่วก็เป็นบาป แล้วก็มีบาปหรือทุคติเป็นไปในเบื้องหน้า พระองค์ทรงนำความจริงมาบอก พอเข้าใจแล้ว คนวรรณะศุทธท…
ในสังคมพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ปฏิวัติแนวคิดเรื่องระบบวรรณะ แสดงให้เห็นว่าทุกคนมีค่าเท่ากัน ไม่ว่าเกิดจากวรรณะใด การกระทำของบุคคลมีความสำคัญกว่าการเกิด และเสียงบอกว่าความดีและชั่วเกิดจากกรรมที
การกลับเนื้อกลับตัวในพระพุทธศาสนา
92
การกลับเนื้อกลับตัวในพระพุทธศาสนา
…่า “ทำดีต้องได้ดี ทำชั่วต้องได้ชั่ว” ดังนั้นผลของกรรมดีคือ เวลาที่ดีต้องได้รับการรับรอง บางส่วนผลของกรรมชั่วก็คือ เวลาที่ชั่วต้องลงโทษกันบ้าง แต่เมื่อพ้นโทษแล้วก็ให้โอกาสกลับตัวใหม่ เพราะทุกชีวิตในโลกนี้ยังดึ…
บทความนี้กล่าวถึงการกลับเนื้อกลับตัวในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อว่าทุกคนมีโอกาสในการปรับปรุงตัวเองให้ดีขึ้น การเกิดเป็นคนคือโอกาสในการแก้ไขความผิดพลาดและการดำเนินชีวิตตามธรรม เพื่อสร้างความสุขและลดความขัดแ
การสอนเกี่ยวกับกรรมและไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
91
การสอนเกี่ยวกับกรรมและไตรลักษณ์ในพระพุทธศาสนา
…ำให้ในบุญบัง ได้นำผลกรรมนี้มารับซึ่งกรรมดีทำให้ในบุญบัง แต่สวรรค์นั้นก็อยู่ดี แต่เป็นคุกชั้นดี ถ้าทำกรรมชั่ว ผลของกรรมชั่วก็คือ ต้องไปรับโทษหนักในนรก นอกจากกุศลแห่งกรรม แล้ว คุณยังมี กุศลแห่งกรรม ที่บ่งบอกไว้…
…นให้สงฆ์และชาวพุทธมองโลกและชีวิตว่า ทุกข์คือความจริงที่ต้องเผชิญ การทำกรรมดีทำให้ได้รับผลดี ในขณะที่กรรมชั่วมีผลให้ต้องรับโทษ การดำเนินชีวิตอย่างมีสติช่วยให้พ้นจากความทุกข์และเข้าใจในไตรลักษณ์ที่แสดงความไม่เท…
ความหมายของการทำงานและกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์
92
ความหมายของการทำงานและกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์
…นชีวิตได้ เหมือนกัน แต่ความจริงของชีวิตไม่ได้หยุดแค่นั้น เมื่อทำงานก็อดทนก็ชั่วนั้นมา และทั้ง กรรมดีกรรมชั่วต่างก็ดำเนินไปตามกฎแห่งกรรม นั่นคือ ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เมื่อมนุษย์ไม่ ดำเนินถึงปลายทางของกรรม ต…
การทำงานถือเป็นส่วนสำคัญในชีวิตมนุษย์ เนื่องจากเรามีความจำเป็นในการหาเงินมาเป็นปัจจัยในการดำรงชีวิต ความซับซ้อนต่างๆ ที่เราต้องเผชิญนั้นมักทำให้เราลืมเป้าหมายที่แท้จริงในการทำงาน การทำงานไม่เพียงเพื่อ
Understanding Buddhist Concepts: Kamma and Virtue
59
Understanding Buddhist Concepts: Kamma and Virtue
สาราณรี (samaneri) female novice สายสัญจร sacred thread; sacred cord สาวก (savok) disciple ลิกขา (sikkha) training; study; discipline สิ่งที่จะติดตัวไปเป็นสมบัติของเราจริง ๆ คือ กรรม ทั้งกรรมดี (บุญ)
…งกรรม, การศึกษา, และความสุขในชีวิตหน้า สิ่งที่จะติดตัวไปจริงๆ ของเราคือกรรม ซึ่งสามารถเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว สิ่งที่ทำให้จิตขุ่นมัว และคำสอนของพระพุทธเจ้าจัดเป็นส่วนสำคัญในแนวคิดพุทธศาสนา เช่น สุตตะที่แสดงถึง…
ความซับซ้อนของกรรมและวิสัยของการบรรลุธรรม
85
ความซับซ้อนของกรรมและวิสัยของการบรรลุธรรม
… กรรมวิสัย คือ วิสัยของภูมิปัญญา กรรมให้ผลของกรรมซับซ้อนมาก บางคนก็ทำ การทำกรรมดีเหมือนมีเงินฝาก ทำกรรมชั่วเหมือนถอนเงินใช้ มีตัวแดงขึ้น ถึงคราว หลับตาลาโลก ก็เอาดัวตัวแดงมาเทียบกันดู ถ้าตัวดำเยอะ บานกว่าบุ…
เนื้อหานี้สำรวจความซับซ้อนของกรรมและการให้ผลของกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมไม่เป็นเรื่องง่าย บางคนอาจมีกรรมดีแต่เมื่อถึงเวลานั้นกลับมีผลกรรมร้ายมาให้เห็น แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ภายในจิ
การดำเนินชีวิตในวิถีวางพงษ์
40
การดำเนินชีวิตในวิถีวางพงษ์
…ารดำเนินชีวิตในวิถีวางพงษ์มีคำว่า “ทำดี ต้องได้ดี” ดังนั้นของกรรมดีคือ เวลาทำดีต้องได้จังหวะ ส่วนของกรรมชั่วคือ เวลาทำชั่วต้องลงโทษกันบ้าง แต่มักของกรรมชั่วคือ เวลาทำชั่วต้องลงโทษกันบ้าง แต่เมื่อพ้นโทษแล้วก็ใ…
การดำเนินชีวิตตามวิถีวางพงษ์มีหลักการว่าทำดีต้องได้ดีและต้องมีการลงโทษสำหรับกรรมชั่ว แต่เมื่อพ้นโทษแล้วควรให้โอกาสในการกลับตัว การทำความดีควรเป็นกิจกรรมที่ทำอย่างต่อเนื่อง โดยสามารถฝึก…
พระคาถาและกรรมชั่ว
21
พระคาถาและกรรมชั่ว
… “อย่างนั้นแหละ สัญญุ้งหลายแม่ในที่ทั้งหลาย มือกากเป็นต้น ที่หลักแห่งหนึ่งที่บุคคลอยู่แล้ว พึงพันจากกรรมชั่วได้ ไม่มี” เมื่อจะแสดงธรรมต่อ ตรัสพระคาถานี้ว่า น อนุตลิเกบ น สมุทมูอเม น ปพผตาน วิวร ปวีสิ น วิชฺโช…
พระคาถาดังกล่าวสื่อถึงการไม่สามารถหลีกหนีจากกรรมชั่วได้ ไม่ว่าบุคคลจะทำกรรมชั่วไว้แล้วจะหนีไปที่ไหนก็ยังต้องเผชิญกับผลกรรมที่ได้กระทำ พระธรรมเทวนาเป็นข้…
กฎหมายกับกฎแห่งกรรม
86
กฎหมายกับกฎแห่งกรรม
…ว่าทวาดา พรหม หรือ สัตว์ต่าง ๆ หากใคร่สิ่งที่ดีคือเป็นกรรมดีและจะได้รับตอบสนอง ถ้าทำสิ่งไม่ดี ก็เป็นกรรมชั่วและมีผลตอบสนองต่อมนุษย์หรือสัตว์อื่นๆ มนุษย์ก็เป็นกัน ไม่ว่าจะเป็นคนชาติไหน นับถือศาสนาอะไร มีความเช…
รายการข้อคิดรอบตัวโดยพระครูปลัดสวัสดิ์โมพรคุณ (สมชาย จานุวัฒโณ) อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกฎหมายซึ่งมนุษย์สร้างขึ้น และกฎแห่งกรรมที่ควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์และสัตว์ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงเน้นว่
Stories of Virtue and Vice in Monastic Life
84
Stories of Virtue and Vice in Monastic Life
The image contains the following text in Thai and English: "1. The story of Monk Devadatta Evil actions lead to torment. Virtuous deeds make one rejoice. Fruits of religious life through practice & p
บทความนี้เล่าถึงเรื่องราวของพระภิกษุทั้งสามองค์ที่แสดงให้เห็นถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่ว พระเดวะดัตถะจะนำเสนอเนื้อหาที่สอนให้เห็นว่าการกระทำชั่วนำมาซึ่งความทุกข์ ในขณะที่การกระทำดีทำให้เกิ…
กฎแห่งกรรมและการสร้างบารมีในชีวิต
106
กฎแห่งกรรมและการสร้างบารมีในชีวิต
…อง Case Study ได้ฟังเรื่องราวของตัวเองในอดีตแล้ว สิ่งแรกที่สังเกตคือ เรามีกุศลเป็นของตัวทั้งกรมดีและกรรมชั่ว เวลาในวัฏสงสารมันยาวนานมาก แต่เวลาของชีวิตในแต่ละภพชาตินั้นฉันจนเรามองไม่เห็นภาพรวม เรื่องราวทั้งหม…
บทความนี้เน้นถึงการศึกษาเข้าใจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมซึ่งเป็นกฎสากลที่มวลมนุษยชาติทุกคนต้องเผชิญ โดยชี้ให้เห็นว่าการสร้างบารมีและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้าคือวิธีที่จะมีชีวิตที่ดีและมีความสุข นอก
การเรียนรู้ธรรมและการสร้างบารมีในชีวิต
107
การเรียนรู้ธรรมและการสร้างบารมีในชีวิต
…อ ความไม่รู้เรื่องราวของชีวิตในวิบูลสุขสาร และความไม่รู้เรื่องกิลาแห่งกรรม ซึ่งจะทำให้เราผิดพลาดไปทำกรรมชั่ว โดยความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ แม้ได้ศึกษาธรรมะ ได้เรียนรู้ และเข้าใจธรรมในภายหลัง ก็ไม่อาจจะทำให้กรรมไม…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวการศึกษาและการปฏิบัติธรรมของผู้หญิงคนหนึ่งในสังคมไทย โดยการสะท้อนความรู้สึกเกี่ยวกับการเกิดในเพศหญิงและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา การคิดถึงอดีตที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการไม่รู้
หลักการดำเนินชีวิตตามพระพุทธศาสนา
89
หลักการดำเนินชีวิตตามพระพุทธศาสนา
…กันและกันมีผลจริง (b) การลงเผาะช่วยเหลือกันและกันเป็น ผลดีจริง (c) การยอขอคนมีผลจริง (d) การทำกรรมดีกรรมชั่วมีผลจริง (e) การดำเนินชีวิตเพื่อสุขอันใดบุญ คือ มีความเข้าใจว่า พระอรหันต์สมาพ- สัมพุทเจ๋ฝูบูสูดพรัพ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาโดยพระราชาและการอธิบายมรรคองค์ ๘ ที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างปัญญาเพื่อลดทุกข์ โดยเฉพาะความสำคัญของกรรมดีในการดำเนินชีวิต เรื่องของหลักการดำเนินชีวิตที่ทำให้มีความ
การสื่อสารที่ถูกต้องและมีประโยชน์
99
การสื่อสารที่ถูกต้องและมีประโยชน์
…สอนว่า กฎแห่งกรรมเป็นเรื่องใหญ่และมีหลักกรรมเป็นกรอบในการปฏิบัติ คือ บุคคลทำกรรมดี ย่อมได้รับผลดี ทำกรรมชั่วย่อมได้รับผลร้าย เช่น ย่อมได้รับผลเช่นนั้น วิจารณ์ก็เป็นอุปกาส เป็นทุพพจักษ์ โดยเฉพาะก็การดำริร้ายต่…
การสื่อสารที่ถูกต้องนั้นจำเป็นต้องมีคำพูดที่จริง, สุภาพ, และสามารถสร้างประโยชน์แก่ผู้ฟัง โดยต้องมีกาลเทศะในการพูด ทั้งสถานที่และเวลา นอกจากนี้การพูดที่ขาดสติหรือไม่คิดให้ดีอาจก่อให้เกิดผลลบตามกฎแห่งกร
การเลือกมิตรและการรักษาความก้าวหน้า
53
การเลือกมิตรและการรักษาความก้าวหน้า
เจริญก้าวหน้า ทรงฝีมือมีต้องรู้จักรักษาไม่ให้หมดไปโดยได้เหตุ ได้แก่ • ละกรรมกิเลส ๔ ประการ ได้แก่ ๑. ข้อแรก ไม่มัว ไม้กล ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดเท็จ ๒. ไม่ทำบาปกรรมด้วยอคติ ๔ ประการ ได้แก่ ลำเ
…การเจริญก้าวหน้าและการคบคนให้ดีตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการรักษากรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สี่ประการที่ต้องละคือการไม่หลงผิดในกาม ไม่โกหก ไม่ทำบาปด้วยอคติ และไม่เสพอบายมุขที่ทำให้เสื่อมทรัพย…
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทะโร)
89
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทะโร)
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทะโร) หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษเจริญ ท่านปฏิบัติธรรม จนกระทั่งไปเน่นวิญญาณหรือกายละเอียด หลุดจากขั้วต่อฐานที่ 7 ซึ่งเป็นฐานที่ตั้งของใจ พอหลุดออกมาจากขั้วแล้ว ก็ไม่มีอะไรเช
…สอนเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการหลุดจากขั้วของฐานที่ 7 ซึ่งเป็นฐานที่ตั้งของใจ การเสียชีวิตและกรรมดีกรรมชั่วที่มีผลต่อชีวิตหลังความตายถูกนำเสนอ การประเมินผลของชีวิตหลังความตาย เช่น การเกิดใหม่เป็นเทวดา หรือนร…
ธรรมชาติของสรีระและอาการเสื่อมในร่างกาย
56
ธรรมชาติของสรีระและอาการเสื่อมในร่างกาย
…งมีธรรมชาติดีของสรีระประกอบที่ ๑ คือ ธรรมเป็นเครื่องปรุงแต่งกาย เป็นเทวให้เกิดในพงใหม่ ถ้ไม่ระวัง ทำกรรมชั่ว ทำบาป ก็มีนรก มีคูณภูมิครอบอยู่ เดือดร้อนตั้งแต่บัดนี้จนถึงชาติก่อน ๆ ไป แต่ถ้าระมัดระวัง มั่นทำกรร…
บทความนี้เจาะลึกถึงความเสื่อมในร่างกายมนุษย์ที่เกิดจากต่างปัจจัย รวมถึงการแสดงออกของอาการต่างๆ เช่น ความหนาว ความร้อน ความหิว และความกระหาย นอกจากนี้ ยังเสนอแนวทางการรักษาสุขภาพที่ดีผ่านการสำรวมกาย วา