ความซับซ้อนของกรรมและวิสัยของการบรรลุธรรม วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน ตุลาคม พ.ศ.2558 หน้า 85
หน้าที่ 85 / 124

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้สำรวจความซับซ้อนของกรรมและการให้ผลของกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมไม่เป็นเรื่องง่าย บางคนอาจมีกรรมดีแต่เมื่อถึงเวลานั้นกลับมีผลกรรมร้ายมาให้เห็น แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ภายในจิตใจของคน โดยเน้นถึงความสำคัญของสมาธิในการเข้าใจและบรรลุธรรม นอกจากนี้ ยังสื่อถึงการเปรียบเทียบระหว่างพุทธศาสตร์กับวิทยาศาสตร์ ว่าความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์อาจช่วยทำให้เข้าใจโลกได้มากขึ้น แต่ไม่สามารถแทนที่พุทธศาสตร์ได้อย่างสมบูรณ์.

หัวข้อประเด็น

-กรรมและการให้ผล
-กรรมวิสัยและภูมิวิสัย
-การปฏิบัติธรรม
-การทำสมาธิ
-ความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับพุทธศาสตร์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เป็นวิสัยของผู้มานสมบัติ ไม่ต้องถึงขนาดพระพุทธเจ้าหรอก 3. กรรมวิสัย คือ วิสัยของภูมิปัญญา กรรมให้ผลของกรรมซับซ้อนมาก บางคนก็ทำ การทำกรรมดีเหมือนมีเงินฝาก ทำกรรมชั่วเหมือนถอนเงินใช้ มีตัวแดงขึ้น ถึงคราว หลับตาลาโลก ก็เอาดัวตัวแดงมาเทียบกันดู ถ้าตัวดำเยอะ บานกว่าบุญก็ดึงไปวรคร์ แต่ในความเป็นจริงการให้ผลของกรรมไม่ได้ง่ายอย่างนั้น บางคนเคยทำบาปกรรมมาก แต่ก่อนตายมีพระมาโปรด จิตดีเลยผ่องใสไปวรค ก่อน แต่บาปกรรมที่ทำไว้ก็ไม่ได้ตาย ไปไหน เมื่อผลบุญดรุงนั้นหมด จากเทวดาไม่ได้มาเกิดเป็นคน ฯลฯ สามารถบรรลุได้เลย เรื่องของกรรมมีความซับซ้อน ทั้งกรรมถกุรอยู่ในใจของเรา รอจะหงะแสดงผล ถ้ากรรมข้างแสดงผลก็เหมือนระเบิดเวลา ดูซิ้นมากก็เกิดเหตุถูกกาย บางทีชีวิต บางคนก็มีดตลอด ทำไม่อยู่ 6. เกิดอุบัติเหตุ ตาย หรือถูกลงโทษสั้นลงจนตาย ทำไม ทำไม่เห็นได้บ้าง คิดแบบอย่างนี้ สิ่งที่เขาเจอ แม่ไมสมควรแก่เหตุในปัจจุบัน แต่สมควรแก่ กรรมที่เขาเคยทำมาในอดีต เพราะในอดีตเขา เคยทำกรรมมิได้เอาไว้ ถึงคราวพอระเบิดดูม เกิดเรื่องเลย ถ้าจะไปดับเรื่องกรรมแล้วจะก็เป็นบาปล่ะ เพราะมันซับซ้อนมาก จะเข้าใจ เรื่องนี้ได้ต้องตั้งใจนั่งสมาธินะถึงจะเกิดบุญท่าน แล้วไปดูตอนนี้นั่งจะเข้าใจ ไม่ใช่ รู้ด้วยจิตบัยปัญญาหรือตัญญา แต่เข้าใจด้วยภาวนามยปัญญา คือ ปัญญา จากการทำสมาธิวาาที่เรียกว่ารู้แจ้ง ถึงจะแจ้งสิ่งเหล่านี้ได้ ภูมิวิสัย คือ เรื่องของโลก เช่น โลกนี้ โลกหน้า มึไหม นรสวรรค์มีจริงหรือเปล่า เป็นต้น คิดให้หัวแตกคิดไม่ออก ถ้าอยากรู้ ต้องนั่งสมาธิถึณ แล้วค่อยไปดู ทั้งหมด 4. หัวเรื่องใหญ่นี้เป็นเรื่องที่ไม่ควรคิด คิดแล้วจะมีส่วนแห่งความเป็นบ้า ให้ตั้งใจปฏิบัติธรรมจนเกิดบาญานทักษะ จึงจะปรับได้เนื่องใน อีกนานไหมว่าทฤษฎีศาสตร์จะก้าวตามทัน พุทธศาสตร์? พุทธศาสตร์ คือ เรื่องที่ว่าด้วยความจริงของโลกและชีวิตทั้งหมด ถามว่าเมื่อไร วิทยาศาสตร์จะทันพุทธศาสตร์ ก็ต้องบอกว่า เมื่อวิทยาศาสตร์สามารถรู้ทุกอย่างโดยไม่เหลือข้อโต้แย้งใด ๆ อีกเลย ซึ่งคงอานนมาก ๆ และความจริงก็คือ วิทยาศาสตร์พยายามศึกษาเรื่องราวต่าง ๆ ด้วยความคิด ด้วยเหตุผล ด้วยจินตนญาณญาณ หรือปัญญานั้นสอง (ปัญญานั้นแหกเกิดจากการฟัง เรียกว่าตามยปัญญา) ซึ่งไม่มีทางที่จะรู้แจ้งสรรพสิ่งได้ แต่ปัญญานั้นที่สามหรือภาวนามญปัญญา คือปัญญาที่เกิดจากการทำสมาธิวาาจจะสามารถรู้แจ้งสรรพสิ่งได้ สรุปได้ว่าเมื่อวิทยาศาสตร์ก้าวหน้า มากขึ้น เราจะเข้าใจโลกและชีวิตมากขึ้น และความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์จะพิสูจน์ว่า สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงไว้เป็นความจริงมากขึ้นเรื่อย ๆ อย่างไรก็ดี วิทยาศาสตร์ไม่มั่นคงนักพุทธศาสตร์โดยบริบูรณ์ ได้แค่เข้าใกล้มากกว่าก้เท่านั้นเอง ตุลาคม ๒๕๕9 อยู่ในบุญ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More