หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา
82
กรรมและผลของการทำบุญในพระพุทธศาสนา
ประโยคที่๕- มังคลัตถิ์๗๐ มิเนิซิปล ถ้ๅ เป็นแปลง๖๙ ๙- หน้า ๘๒ ชื่อว๐กัปิยโภๅน่จะเกิดขึ้นเพราะอเนสมา อันพระพุทธเจ้าทรงตื่นเต้น." [๒๖] ส่วนกรรมของภิกษุผู้นิเป็นทุกข์ของกุษสัด์ พิห ทราบโดยพิสดาร ในอรรถกถา
…่งของสาสน์ในศาสนา ทั้งนี้เน้นถึงการไม่ทำงานที่ไม่เป็นไปตามสาสน์ที่ดีและไม่ทำให้เกิดทุกข์ในชีวิต ด้วยกรรมดีและการปฏิบัติที่ถูกต้องจะนำมาซึ่งผลที่ดี สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
มงกุฎทิพย์นี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้า 347
349
มงกุฎทิพย์นี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้า 347
ประโยค- มงกุฎทิพย์นี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 347 เวทิตพุทโธ ฯ อสฺสุทธิยาโท ฯ อิฐ อาชาติกาวสุต ลุงแว่น วุฒา เจ ฎ สงฺขชุต ฯ มาตามิโร ปน อุปายา ปุตตสฺสุส อิติสมาทิกาโว ฯ อุตจิต ฯ คุณามโนค ฯ คุณจุณโก ฯ ก
…ารปฏิบัติอย่างมีสติ นอกจากนี้ยังเป็นการเน้นการบรรลุถึงการมีชีวิตที่มีคุณค่าผ่านการสร้างปัญญาและการทำกรรมดีอย่างต่อเนื่อง
มงคลดวงปีนี้ (ปฏิทิน ภาค โค)
298
มงคลดวงปีนี้ (ปฏิทิน ภาค โค)
ประโยค- มงคลดวงปีนี้ (ปฏิทิน ภาค โค) - หน้าที่ 296 เอวุ ลูกทุย นนทสุ สุ สพพิธี ธานกิจ กริสสุข มาตาปิติไร วุฒเม ครีทริสยะดี วตวน มูปุโม สัง อานาย คนดูวามามีฌู อาสิติ ๆ สตุคณิบาล คิขมวดภู ๆ [๒๒๒] อดีต โ
…ต ผ่านการอธิบายที่เติบโตในวัฒนธรรมไทย โดยมีการนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวกับครอบครัว การประสบโชคลาภ และกิจกรรมดีๆ ที่คาดว่าจะเกิดขึ้นในปีนี้ ร่วมถึงมุมมองของความสุขจากปฏิทินภาคโค รวมทั้งข้อคิดและความรู้ต่างๆ ที่น…
มังกรดึกที่นี่นี้แปล เล่ม ๕ หน้า 78
78
มังกรดึกที่นี่นี้แปล เล่ม ๕ หน้า 78
ประโยค - มังกรดึกที่นี่นี้แปล เล่ม ๕ หน้า 78 ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์ เมื่อจะแสดงธรรมที่เขาทำไว้นั้นแกเขาจึงกล่าว ๓ คาถา ในฤดูทวารราชดา ในสถานบำบัดว่า "เพื่อน ท่านได้ทรัพย์ตั้ง ๒๐ แสน มิใช่นิด หน่อย มิ
…กับการสะสมทรัพย์จำนวน ๒๐ แสน โดยกล่าวถึงการค้าและการทำบุญ ฤดูทวารราชดา, ทำให้ผู้ฟังได้เข้าใจถึงการทำกรรมดีและความสำเร็จที่เกิดขึ้นผ่านคำสอนนี้. อรรถกถาเพิ่มเติมให้ความกระจ่างเกี่ยวกับผลการทำบุญและการขยายควา…
เรื่องของพราหมณ์และพระราชา
216
เรื่องของพราหมณ์และพระราชา
ประโยค๕ - มัจคลิลดาริษีนี้เป็นเปล่ เล่ม ๓ - หน้า ๒๑๖ แต่นพระราชา พระราชาทรงมีพระปฏิสัธาร์สั่งว่า "พรามณี เพราะเหตุไร ท่านจึงทำกรรมของคนที่ศีลเห็นปานนี้?" แล้วจึงสั่งว่า "พวกเธอจงไป จงอาสยา หลวงแก่นเก
…ื่อให้เข้าถึงศีลที่สูงสุด. เมื่อพราหมณ์บวชแล้วก็ได้บรรลุพระอรหัตในที่สุด, นับเป็นการเชื่อมโยงระหว่างกรรมดีและจิตวิญญาณในพระพุทธศาสนา.
กรรมและผลของการกระทำในพระพุทธศาสนา
168
กรรมและผลของการกระทำในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕. มิ่งคลัตถกษัตริย์ปิ่นเปล ลำ ๓ - หน้าที่ ๑๖๘ [๔๕๒] ส่วนในอรรถกถาปาฏิยสุข ในมหาวรรค ในทีมนิกาย ท่านกล่าวไว้ว่า "ได้ยินว่า พระเจ้า ในกาลเป็นมนุษย์ครั้งก่อน เป็นหกันของเด็กเลี้ยงโค ชำระโค่นไม่ไ
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมและผลในพระพุทธศาสนา โดยบรรยายถึงเรื่องราวของเด็กเลี้ยงโคที่มีประสบการณ์ในการทำกรรมดีและผลที่ได้รับจากกรรมที่ทำ ในการฟังธรรมกถาของพระศาสดา ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรมชาติแห่งกรรม กา…
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
167
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
ประโยค- มังคลัตถิที่มึนปอเล่ม 3 - หน้าที่ 167 อรรถกถอุตตรวิมาน ในฎฐวรรก ว่า "คำที่เหลือว่า ปริจฉชนโฑ พึงนำมาเชื่อมเข้า ด้วยสองบทว่า อนุญฺญ ปานฺญฺว. อีกบทหนึ่ง พิงประมาณว่า ข้าพเจ้าได้ไปในคำถามอันไรบูล
…ารทำกิจกรรมทางศาสนาอย่างต่อเนื่องในพุทธธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความงามของเทพบุตรที่เกิดขึ้นจากกรรมดีในอดีต อันนำมาซึ่งความสุขและความสงบในชีวิตของพวกเขา นี่คือการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำในอดี…
การพิจารณาบุญกุศลและกรรม
166
การพิจารณาบุญกุศลและกรรม
อันเป็นสุขธี ซึ่งได้มาว่า บุญ เพราะยังผลให้เกิดในพที่บุญและ เพราะฟองคือตะฆะสันคานเป็นที่เกิดแห่งตนอะไร คือเช่นไร ในกุศ- กรรมมีทานคือเป็นนั้นเป็นประเภทๆ อธิบายว่า ยังสุขกรรม เช่นไร ให้เกิด ? ว่า ชิตนา
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของบุญและกุศลที่สร้างความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายถึงการทำทาน การสร้างกรรมดี และผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและวรรณะของผู้กระทำ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงการดูแลรักษาสิ่งแวดล้…
มังคลัตถทีปิ เล่ม ๓ - การทำบุญและกรรมดี
154
มังคลัตถทีปิ เล่ม ๓ - การทำบุญและกรรมดี
…วยประกาศนี้ "แม้สกา เมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พวกอุบาสกผู้รู้จักอุบาสกตรัสว่า "อุบาสก ทั่งหลาย พวกท่านทำกรรมดีแล้ว ธรรมอุบาสกนั่นเป็นวงศ์ของ โบราณบัณฑิตทั่งหลาย, ด้วยว่าโบราณบัณฑิตทั่งหลายเข้าอจุโบสถเพื่อบ่มมื…
…่มมนะไม่ให้เกิดบาป และมีการพูดถึงอำนาจราคะที่เผาผลาญจิตใจ เพื่อไปหากินเป็นการนำเสนอประเด็นในการกระทำกรรมดี การแสดงธรรมแก่พวกอุบาสกเกี่ยวกับการทำกรรมดีถูกเน้นเป็นพิเศษ ซึ่งเนื้อหายังกล่าวถึงการทรงแสดงธรรมและ…
พระเจ้าอุทัยและกรรมดี
151
พระเจ้าอุทัยและกรรมดี
…อจะทรงแสดงธรรมแก่พวกอุบาสกผู้รักษา อุบาสก กล่าวว่า "อุบาสกทั้งหลาย พวกท่านเมื่อรักษาอุโบสถ นับว่า ทำกรรมดีแล้ว บุตติในปางก่อนทั้งหลาย อาศัยโอสถกรรมกิ้งนึง ได้องค์ใหญ่มาแล้ว" ดังนี้ จึงทรงให้เรื่องนี้สตรีสดแ…
…าภร ผู้ที่มีความสำเร็จในศิลปะและได้ขึ้นครองราชย์ภายหลังการล่วงลับของพระชนก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำกรรมดีผ่านอุโบสถกรรมที่มีผลในอดีต และความสำคัญของการรักษาอุโบสถ ซึ่งถือเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ส่งผลให้เกิดควา…
มังคลดาฐะนี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้าที่ ๑๔๘
148
มังคลดาฐะนี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้าที่ ๑๔๘
ประโยค๙- มังคลดาฐะนี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้าที่ ๑๔๘ ประมาณเท่ากันต้นตำ ๘๐ คอทเกิดขึ้น (แทน) สรีระทั้งสิ้นใหม่ ได้เป็นประหนึ่งทองวาววับที่บ้านเดิมที่แล้ว ในมือทั้ง ๒ มีร่างขาวละน้ำเท่านั้น ที่บ้านนั้น ม
…่ยนแปลงและการได้รับความสุขในพระธรรม ทางพระศาสดายังทรงชี้ให้เห็นถึงผลสำคัญที่อุบาสกทั้งหลายได้มีผลจากกรรมดีที่ทำมาก่อนหน้านี้ และการบรรลุมรรคผลทางธรรม ในที่สุดจบด้วยการยืนยันว่าผู้ที่เข้าถึงธรรมจะได้รับการเส…
การเข้าสู่สวรรค์หลังความตาย
63
การเข้าสู่สวรรค์หลังความตาย
ประโยค- มังคดกูนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๖๓ จริงทางใจมี ๓ อย่าง ๆ นี้แน่ คู่ก่อนพรามณ์และคุณดีทั้งหลาย สัตว์บางพวกในโลกนี้ เมื่อหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่สุดโลกสวรรค์อย่างนี้ เพราะธรรมจิษย์สมจ
…ทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าไปสู่สวรรค์หลังความตายซึ่งขึ้นอยู่กับพฤติกรรมและการปฏิบัติธรรมในชีวิต กรรมดีและการประพฤติชอบเป็นปัจจัยสำคัญที่จะช่วยให้บุคคลนั้นเข้าไปอยู่ร่วมกับบรรยสิยมหาศาลเมื่อถึงเวลาแห่งคว…
ความสำคัญของบุญและการให้ในศาสนา
10
ความสำคัญของบุญและการให้ในศาสนา
ประโยค๕ - มั่งคลือเทปนี้นิสาแปล เล่ม ๗ - หน้าที่ ๑๐ ก็ดี น้ำประมาณเท่านี้เสนอซะหละคร คีดี มิใช่ทำได้ง่าย ที่แท้น้ำนี้ ถึงการนับว่า กองน้ำใหญ่ พึ่งนับไม่ได้ พึ่งประมาณไม่แตกเลยทีเดียว แม้ฉันใจ ก็ภูพหลา
…จ้าตรัสว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องง่าย และมีองค์ประกอบที่ต้องคำนึงถึง เช่น ความบริสุทธิ์ใจ การประกอบกรรมดี และการให้ที่มีจิตใจที่บริสุทธิ์ ซึ่งจะส่งผลดีต่อทั้งตนเองและผู้อื่น โดยการชำระใจให้บริสุทธิ์จะนำไปส…
มงคลคติและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
130
มงคลคติและกรรมดีในพระพุทธศาสนา
พรปัญหา๋ - มงคลคติปีนี้ (ฤดูโย ภาคใต้) - หน้าที่ 130 [๕๕๕] อรยมคคุณสมปุถตา ปณ วิริฺติ สมฺจําวิวํติดี เวทิตพฺพา ยสฺสา อุปปฏิโต ปราณํ มเตสํามาติ อรยมปคุณํ จิตฺตุมืน อุปปัชฌาติ สมฺปุจฺฉติวณฺณะนาํ ฯ เอกดํ
เนื้อหานี้ว่าด้วยมงคลคติและความสำคัญของกรรมดีในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าความดีที่ทำจะนำมาซึ่งผลดีและความเจริญ ทั้งยังกล่าวถึงจิตที่บริสุทธิ์จะมีผลต…
มงคลฤกษีและความสำคัญของจิตบริสุทธิ์
70
มงคลฤกษีและความสำคัญของจิตบริสุทธิ์
ประโยค - มงคลฤกษีนี้ (ดูได้ใน ภาคโ) - หน้าที่ 70 อุตโม สนุกภาวนา ปริมาณมดี ๆ วิบูณจิตโตติพิยายาทน วิบูณาติ อาปาทิจิตโต ๆ เตนาน ปฏิจิตติจิตโต ๆ พยาปิโท หิ วิสัง วิอโลโห จิตปฏิจิตวา ขนติ ๆ โนสนุ ทุจิติส
…นี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลฤกษี ที่มีความสำคัญในทางธรรมชาติ และอธิบายถึงบทบาทของจิตที่บริสุทธิ์ในการสร้างกรรมดี โดยมีการระบุถึงการปฏิจิตตาและอานิสงส์ที่เกิดจากจิตที่สงบและดีงาม การพิจารณาในเบื้องต้นนี้ส่งผลให้เก…
ปัญญามนต์ปลาทากา: การดำจิตและการระงับทุกข์
280
ปัญญามนต์ปลาทากา: การดำจิตและการระงับทุกข์
ประโยค - ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถถพระวินัย ปริวาร วัตถนา - หน้าที่ 993 ประโยชน์แก่การปิดซึ้งเวร ๕ เหล่านั้นแล. สองคนว่า สมุปริกาณ เวราน มีความว่า เพื่อประโยชน์ แก่การดำจิตวาปทุกข์เหล่านั้นแล. หลายคนว่า
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำจิตวาปทุกข์และการระงับทุกข์อันเป็นผลจากกรรมดี พร้อมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิปทุกข์และธรรมอันนันติในแนวทางปฏิบัติของพระผู้พระภาคเจ้า โดยระบุถ…
ปัญญามนตาปลาทาก อรรถถภาพพระวัน
191
ปัญญามนตาปลาทาก อรรถถภาพพระวัน
…ผู้ไม่ฉลาดในบทสันฤทธิและอรรถกถแห่งวันนั้น หลายบทว่า อตฺตติยา กรณี น ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้จักการกระทำกรรมดีใน 4 สถาน ไม่รู้จักการกระทำกรรมบาปใน 2 สถาน สองบทว่า ฐตฺตีย อนุสาโน ได้แก่ ไม่รู้ว่า "ฤติตีนี้ มีอน…
เนื้อหาพูดถึงความรู้เกี่ยวกับบัญญัติทั้งสามประเภทและการไม่รู้จักการกระทำกรรมดีและกรรมบาปในชีวิต เช่น การไม่รู้จักการพูดที่เหมาะสมและไม่รู้จักสถานะของกรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงอธิ…
พระวินัยและอาบัติในพระพุทธศาสนา
57
พระวินัยและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…่านกล่าวหมายเอภิกขุเหล่านั้น ภิกษุผู้เย็นจิรของภิกษุณีผูมใช้ชาดีดี ผู้ทำวรรธรรม ภันฑา- กิจกรรมและจิตกรรมดีดี เชื่อว่าทำอยู่ ต้อง (อาบัติ) ผู้ไม่ ทำอุบsmาอวัดเป็นต้น เชื่อว่าไม่อยู่ ต้อง (อาบัติ) ภิกษุผู้ให้…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับข้อกำหนดและหลักการของพระวินัยที่มีผลต่อการปฏิบัติของภิกษุและภิกษุณี โดยได้กล่าวถึงอาบัติและความสำคัญในการไม่ละเมิดวัตรของตน การใช้อาจารย์ในการสำนักพระพุทธศาสนา รวมถึงสิทธิและหน้าที่
การวิเคราะห์กรรมในพระวินัย
4
การวิเคราะห์กรรมในพระวินัย
…องค์อันเดียวกันในองค์ และกรรม ทั้งหลายตามที่ตรองอนุญาตไว้แล้ว พึงทำกิจนันให้เป็นผู้ควรแก่กรรม แล้วทำกรรมดี. วิจัยในคำทั้ง ๒ นี้ทันที เมื่อถือเอาวินิจฉัอย่างนี้ คำหลังกับคำด้าน่อนสมกัน. ในบทนี้น กรรมวาจาในด…
…ย อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกรรมสนิทและกรรมผิดธรรม รวมถึงข้อควรระวังในการทำกรรมและความสำคัญของการทำกรรมดี โดยเน้นถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าที่สอนให้เกิดความเข้าใจในกรรม ซึ่งต้องมีการพิจารณาอย่างรอบคอบเพื่อให้เ…
คติสมุนไพรสำหรับภิกษา
219
คติสมุนไพรสำหรับภิกษา
ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับภิกษา อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 212 บทว่า กาวโลโต ได้แก่ ต่อภาคที่เดียว, ความว่า แต่เช้าทีเดียว, ในข้อว่า ยะ กาล สรรค์ นี้ มีความว่า แม้ในเวลาก็จะบอก ว่า "วัน
…ของการประสานกับธรรมในประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ อาทิเช่น การรับคำสั่ง การทำกรรมดี และการประชุมของภิกษุ เพื่อให้ปฏิบัติตามกฎระเบียบอย่างถูกต้อง.