หน้าหนังสือทั้งหมด

สมาทิฐิ: จุดเริ่มต้นแห่งความประพฤติดี
63
สมาทิฐิ: จุดเริ่มต้นแห่งความประพฤติดี
…ป็นเป้าหมายสุขสุด แล้วส่งผลให้คิดถูก พูดถูก และ เลือกทำเฉพาะสิ่งที่ถูก ผู้เน้นเป็นคนดี มีความสุขตาม กรรมดีที่ตนเองทำ หากตรำบากข้าผักกลายเป็นคนชั่ว สมาทิฐิ เบื้องต้นเป็นวิธีการสร้างกำลังใจ และความมั่นคงทางอา…
…่วยให้ผู้คนมีจุดมุ่งหมายในชีวิต การสร้างอารมณ์และกำลังใจที่ดีนั้นมีผลต่อพฤติกรรม ทำให้เกิดความสุขตามกรรมดีที่ทำ การฝึกฝนสมาทิฐิช่วยให้บุคคลพัฒนานิสัยดีและนำพาไปสู่เป้าหมายชีวิตที่ถูกต้องได้อย่างยั่งยืน. โด…
การทำงานและผลกรรม
27
การทำงานและผลกรรม
…ะวัง ไม่สนใจว่าจะมีผลตามมาหรือไม่ เพราะบ่มนิสัย ขาดสติ ต่างง่าย ดูเบา หยาบ นิสัย ไม่ดี มีแต่เสื่อม กรรมดี : ความดี ทำงานโดยระมัดระวัง ยังคิดเห็นว่าไม่มีผลจะเกิดตามมา จึงทำ เพราะบ่มนิสัย มีสีดี ไม่มักง่าย ส…
การทำงานคือกรรมที่สร้างนิสัยให้ตนเอง สิ่งที่ดีและไม่ดีเกิดจากการระมัดระวังในการทำงาน หากทำงานด้วยความไม่ระมัดระวังก็จะทำให้เกิดนิสัยที่ไม่ดี ผลตามมาอาจเป็นผลเสียต่อชีวิต ขณะที่การทำงานด้วยความระมัดระว
บรรพชีวิมาหาพิจารณา
125
บรรพชีวิมาหาพิจารณา
…งกาย คือ กายกรรม ทางวาจา คือ มโนกรรม มีทั้งพฤติกรรมที่ดีและชั่วไป กรรมที่เป็นของตน มี 2 ประเภท คือ กรรมดีและกรรมชั่ว เรามิกรรมเป็นของตน หมายถึง การกระทำของเรานั้นมีจิตของเราเองเป็นตัวสั่งการให้ร่างกายทำ ที…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและเจตนา ได้แก่ การกระทำที่เกิดจากเจตนา ไม่ว่าดีหรือไม่ดี ซึ่งผลของกรรมเกิดจากการตัดสินใจของตนเอง กรรมทั้งหมดเป็นของตัวเรา และเรายังเป็นทายาทของกรรมที่ทำไป ทำให้ผลกรรมเกิดจากความตั
กรรมและความสัมพันธ์ในชีวิต
127
กรรมและความสัมพันธ์ในชีวิต
…ืออุปถัมภ์เราทุกอย่างตลอด ชีวิต คือ กรรมของเราเอง กรรมจึงเป็นเผ่าพันธุ์พี่น้องตัวจริงของเรา ฉะนั้น กรรมดีน้อยใหญ่อย่างเราต้องทุ่มทำไว้เป็นเผ่าพันธุ์ กรรมดี เหมือนญาติพี่น้องที่คอยให้ความสนับสนุน ให้ประสบคว…
บทความอธิบายถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตซึ่งเปรียบได้กับพี่น้องที่คอยสนับสนุนเรา กรรมดีให้ผลดีและช่วยเสริมสร้างความสุขในชีวิต ขณะที่กรรมชั่วมีผลตรงกันข้าม จึงควรทำกรรมดีเพื่อให้ชีวิตมีควา…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและการดำเนินชีวิต
129
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและการดำเนินชีวิต
…ที่ดีอยู่แล้ว ก็สั่งสมบุญในเรื่องนั้น ๆ ให้เปนที่ยึดเหนี่ยวกันไป และงดเว้นจากการทำกรรมชั่ว มุ่งทำแต่กรรมดี หมุนกลัณใจให้ผ่องใส เมื่อทำได้ดั่งนี้ กรรมดีที่เราได้ทำไว้จะส่งผลได้อย่างต่อเนื่อง ประคบประคองให้ชี…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกรรมที่เราสร้างขึ้นในอดีต และการดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้องเพื่อสร้างอนาคตที่ดี ภิกษุควรตั้งใจพัฒนาคุณสมบัติที่ดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว เพื่อให้ชีวิตมีความเจริญรุ่งเรือง ก
การปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ
152
การปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ
…่ตนเองทำไว้ ไม่ว่าจะดีหรือชั่วก็ตาม ย่อมส่งผลต่อ ตนเองทั้งในภพนี้และภพหน้า จึงหนึ่งละกรรมชั่ว ทำแต่ กรรมดี มีความปีติปราโมทยในกรรมดีของตนที่เพิ่มพูนยิ่ง ทุก ๆ วัน วิญญาณนี้ชื่อว่า 'ไม่ปล่อยวันคืนให้ล่วงไปโ…
การปฏิบัติธรรมเพื่อการพัฒนาจิตใจเป็นเรื่องสำคัญที่ทุกคนควรใส่ใจ โดยเฉพาะการทำกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว ความเข้าใจในกรรมนี้ช่วยให้เรามีความละอายต่อบาปและลดความผูกพันต่อสิ่งต่าง ๆ อีก…
พระพุทธภาษิต
44
พระพุทธภาษิต
…ะ อันเป็นเหตุให้ทำกรรม กรรมที่ทำแล้วจะเร็วจะช้า ธรรมในธรรม ไปตามลำดับ ความสว่างไสวแห่งจิต ย่อมส่งผล กรรมดีย่อมส่งผลดี กรรมชั่วย่อมส่ง ของบุคคลนั้น ยิ่งเปล่งประกายเจิดจ้าจนสุดประมาณ ผลชั่ว แต่เมื่อคนเรายังไม…
Co ( พระพุทธภาษิต ยสฺส ปาง กต์ กมฺม กุสเลน ปริยัติ โสม โลก ปภาเสติ อนุภา มุตโตว จนทิมา คําแปล บุคคลใดก็ตาม เคยทำบาปกรรมมาก่อน แล้วละ ในภายหลังด้วยกุศลจิต บุคคลนั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่างไสว ดุจดวงจันทร์
การลอยแพและการพบเทพธิดา
19
การลอยแพและการพบเทพธิดา
…้ว แต่เทพธิดา ๔ นางนี้ เป็นพวกเวมานิกเปรต คือเปรตผู้มีวิมาน เปรตพวกนี้เมื่อครั้งเป็นมนุษย์ได้ทำทั้ง กรรมดีและกรรมชั่วเลยต้องมาเป็นทั้ง เทพธิดาและเป็นเปรตสลับกันไป มิตตะ พินทุกะได้เสวยสุขอยู่กับเทพธิดาทั้ง น…
เฉย ๆ ยังกับมีใครมาฉุดไว้ ทั้ง ๆ ที่คลื่น ผมก็เป็นปกติดี เรือก็ไม่ได้เกยหินโสโครก ทุกคนพยายามหาสาเหตุกันใหญ่ แต่ ก็ไม่พบอะไร เรือแล่นไปไม่ได้ ได้แต่ ลอยเท้งเต้งอยู่อย่างนั้น ทำอย่างไรดี ขึ้นปล่อยให้เป
พระเทวทัตและกรรม
118
พระเทวทัตและกรรม
…มที่ไม่ดี ไม่เป็นประ โยชน์ ท่าได้ง่าย ส่วนกรรมที่ดี และมีประโยชน์หาได้ยากยิ่ง" ทรงเปล่งอุทานอีกว่า "กรรมดี คนดี ทําได้ง่าย แต่ คนชั่วหาได้ยาก กรรมชั่ว คนชั่ว ทําได้ง่าย แต่พระอริยเจ้าไม่ห่า เลย" พระเทวทัตได…
ก็หาเชื่อไม่เข้าวันหนึ่ง พบพระอานนท์ ซึ่งบิณฑบาตอยู่ในกรุงราชคฤห์ ได้ กล่าวกับพระอานนท์ว่า “อานนท์ผู้มีอายุ! ตั้งแต่วันนี้ เป็นต้นไป ข้าพเจ้าจักทำอุโบสถสังฆ กรรมต่างหาก ไม่รวมกับพระศาสดา และภิกษุสงฆ์ข
การเรียนรู้และพัฒนานิสัยอย่างยั่งยืน
64
การเรียนรู้และพัฒนานิสัยอย่างยั่งยืน
…เนินชีวิตให้เป็นสุข ๔ ความจริงประจําโลก ๖ ๑. ทานมีผลจริง ๒. การสงเคราะห์มีผลจริง ๓. การบูชามีผลจริง กรรมดีชั่วมีผลจริง 4. โลกนี้มีที่มาจริง ๒. โลกหน้ามีที่ไปจริง ๓. มารดามีพระคุณจริง ๔. บิดามีพระคุณจริง ๕. …
การเรียนรู้ (Child Centre) เช่น ให้ผู้เรียนไปสอบถามข้อมูล ขอความรู้ เรียนรู้ หรือทำกิจกรรมกับบุคคลต่างๆ ในชุมชน และสังคม ไม่ว่าจะเป็นด้านพ่อแม่ ผู้ปกครอง ชุมชน ครู ปราชญ์ชาวบ้าน พระภิกษุ ฯลฯ ซึ่งผู้เร
การลอยแพและการพบเทพธิดา
19
การลอยแพและการพบเทพธิดา
…้ว แต่เทพธิดา ๔ นางนี้ เป็นพวกเวมานิกเปรต คือเปรตผู้มีวิมาน เปรตพวกนี้เมื่อครั้งเป็นมนุษย์ได้ทำทั้ง กรรมดีและกรรมชั่วเลยต้องมาเป็นทั้ง เทพธิดาและเป็นเปรตสลับกันไป มิตตะ พินทกะได้เสวยสุขอยู่กับเทพธิดาทั้ง นา…
เฉย ๆ ยังกับมีใครมาฉุดไว้ ทั้ง ๆ ที่คลื่น ลมก็เป็นปกติดี เรือก็ไม่ได้เคยหินโสโครก ทุกคนพยายามหาสาเหตุกันใหญ่ แต่ ก็ไม่พบอะไร เรือก็แล่นไปไม่ได้ ได้แต่ ลอยเท้งเต้งอยู่อย่างนั้น ทำอย่างไรดี ขึ้นปล่อยให้
การสั่งสมบุญและวิกฤตในชีวิต
105
การสั่งสมบุญและวิกฤตในชีวิต
…่อการค้าเจริญ บุพกรรมที่ทุกคนในครอบครัวเคยประกอบ รุ่งเรืองขึ้น ทั้งตัวลูกและลูกน้องจึงมีภาระหน้าที่ กรรมดีและกรรมไม่ดีร่วมกัน ในภพชาติที่ ที่เพิ่มมากขึ้นเป็นเงาตามตัว ทำให้แต่ละคน ตัวลูกเกิดเป็นลูกชาวสวนของ…
ด้วยเหตุนี้จึงทำให้ทุก ๆ ครั้งที่สั่งสมบุญ เสร็จแล้ว ลูกจึงมักอธิษฐานจิตตอกย้ำซ้ำ ๆ อยู่เป็นประจำว่า “ขอให้เป็นผู้ที่มีความรอบรู้ ในวิชาการต่าง ๆ อย่างกว้างขวาง” จนคำ อธิษฐานเหล่านี้กลายเป็นผังสําเร็จ
นโยบายการบริหารของกรมการปกครอง
59
นโยบายการบริหารของกรมการปกครอง
…วามสงบ ความมีสติ ระลึก ถึงหลักธรรมะ ถ้าเราได้เชื่อมั่น ว่าเราประพฤติธรรมมาโดยตลอด ธรรมก็ควรรักษาเรา กรรมดีที่เรา เคยทำมาตั้งแต่ชาติไหนก็ตาม รวม ทั้งชาตินี้ด้วย คงต้องคุ้มครองเรา บ้างไม่มากก็น้อย..." ธรรมย่อ…
ก็ยังสามารถประคองนาวาชีวิตให้ดำรง ความเป็นปกติสุขและรอดพ้นพงหนาม ชีวิตมาได้ เพราะท่านได้ยึดมั่นในหลัก ธรรมที่ว่า “ธรรม ย่อมคุ้มครองผู้ประ พฤติธรรม” “ผมถือว่า ประสบการณ์นั้นหายาก ผมเคยไปเล่าให้ผู้คนหลา
ความงามและมารยาท
29
ความงามและมารยาท
…ายในก็ มีอยู่ ๒ ลักษณะเช่นกัน คนเราทุกคนที่ เกิดมาในวัยทารก ด้วยความงามที่บริสุทธิ์ ติดตัวมาพร้อมกับกรรมดีและกรรมเลว ที่ผสมผสาน และผลแห่งกรรมนั่นแหละ ที่ห่อหุ้มความงามภายในอันแท้จริงไม่ให้ฉาย แสงออกมาให้ตนเ…
แทน ที่คนไทยเรียกว่า ผิวสีน้ำผึ้ง แต่ความ นิยมของคนเอเชีย ถ้าพูดถึงสีผิวสวย ก็จะนิยม สีผิวขาว จำไว้นะลูก แม้แต่ทัศนคติของ ความสวยความงาม คนทั้งโลกยังมองเห็น ไม่ตรงกัน นอกจากผิวสวยแล้ว ตาต้องกลม และที่
การสำนึกและการปฏิบัติธรรม
26
การสำนึกและการปฏิบัติธรรม
…ง ตามคติของพุทธศาสนา เกิดความคิดอย่างนี้แล้วเร่งขวนขวายประกอบ ฝ่ายเถรวาท ก็คือมี รูปกาย กับ ธรรมกาย กรรมดีงาม เร่งปฏิบัติธรรมนี้แหละ อันนี้เรียกว่า รูปกายของพระพุทธเจ้าเสื่อมสิ้นไปตามกาลเวลา สังเวช เรียกว่า…
แห่งนี้ก็ได้ความคิดว่า อ้อ....นี่ พระพุทธเจ้าของเรา พระ องค์ได้เสด็จมาดับขันธปรินิพพาน เขาได้ถวายพระเพลิง ไปสอดคล้องกับหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้เป็น ปัจฉิมวาจาที่ว่าให้ไม่ประมาทหรือให้ยังประโยชน์ต
คุณยายอาจารย์และการสร้างบารมี
44
คุณยายอาจารย์และการสร้างบารมี
… แล้วว่า ชีวิตนี้จะมีคุณค่าขึ้นได้อย่างไร เมื่อกรรม เป็นเครื่องชี้นำชีวิต เราพร้อมใจกันร่วมสร้างแต่ กรรมดี “มนุษย์เกิดมาสร้างบารมี” คุณยายพร่ำสอนสั่ง ตลอดมา จงรักหน้าที่...ที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ นั่น คือรัก…
ผู้แผ้วถางทางนิพพานแก่ชาวโลก คุณยายผู้มีความ เมตตาประดุจมารดาของโลก ไม่เคยเลือกที่รักมักที่ชัง ไม่เฉพาะเจาะจงว่าจะรู้จักหรือไม่รู้จัก คุณยายเป็น ผู้ให้แก่ทุกคนอย่างเสมอหน้ากัน ในวันนี้คุณยายคงจะ ได้ปี
การทดลองทางฟิสิกส์
93
การทดลองทางฟิสิกส์
…้น มันออกมาเลย ด้วยเหตุผลดังกล่าวมานี้ จึง ทำให้ข้าพเจ้าเข้าใจว่าโลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุด เกิดไม่มี กรรมดีกรรมชั่วไม่มีผล” พระกุมาร กัสสปะ ถวายพระพรพระเจ้าปายาสิว่า “มหาบพิตรเบื่อที่จะฟังถ้อยคำของ อาตมภาพหร…
ถูกถามต่อว่า “ท่านกัสสปะ อีกคราวหนึ่งข้าพเจ้า “ในเวลานั้นนางพนักงานหรือนางกุมา - สั่งให้ลงโทษโจรผู้ร้ายมีความผิดขั้นอุกฤษฎ์ ที่ใกล้ชิดคอยเฝ้าอยู่งานปรนนิบัติ มหาบพิตร มีอยู่บ้างไหม? “มีซิ ท่านกัสสปะ”
การสละทิฐิและการยอมรับความผิด
95
การสละทิฐิและการยอมรับความผิด
…หรือไม่? อนึ่งทิฐิไม่ดีที่ติดอยู่ในดวงจิตของมหา บพิตรมานานว่า โลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุด เกิด ไม่มี ผลกรรมดีกรรมชั่วไม่มีนั้น ขอ มหาบพิตรจงสลัดปัดทิ้ง จึงสละคืน จง ปล่อยวางมันเสียเถิด ทิฐิอันไม่ดีนั้นอย่า ได้…
…หรือไม่? อนึ่งทิฐิไม่ดีที่ติดอยู่ในดวงจิตของมหา บพิตรมานานว่า โลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุด เกิด ไม่มี ผลกรรมดีกรรมชั่วไม่มีนั้น ขอ มหาบพิตรจงสลัดปัดทิ้ง จึงสละคืน จง ปล่อยวางมันเสียเถิด ทิฐิอันไม่ดีนั้นอย่า ได้…
การสอนของพระกุมารกัสสปะ
103
การสอนของพระกุมารกัสสปะ
…มภาพ เล่าถวาย เพราะฉะนั้นขอมหาบพิตรจงปล่อย วางทิฐิอันชั่วที่ว่า “โลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ ผุดเกิดไม่มี กรรมดีกรรมชั่วไม่มี กรรมดี กรรมชั่วไม่มีผลนั้นเสียเถิด ทิฐิอันชั่วนั้น อย่าได้มีแก่มหาบพิตรเลย” อืออย่างบั…
ครั้นเล่าเรื่องจบแล้ว พระกุมารกัสสปะ เถระก็สรุปความย้ำว่า “มหาบพิตร เรื่องเคยมีมาแล้วดังนี้ ขอมหาบพิตรจงทรงวินิจฉัยให้จงดี อันองค์ มหาบพิตรนี้ อาตมภาพขอบอกตรง ๆ ว่า ยังทรงเขลา ไม่ใช่เป็นผู้ฉลาดเฉียบแห
การเปรียบเทียบความโง่
105
การเปรียบเทียบความโง่
…ที่มหาบพิตร ยังยึดถือทิฐิอันผิดบาปดังเดิมของมหาบพิตร ที่ว่าโลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุดเกิดไม่มี ผลแห่ง กรรมดีและกรรมชั่วไม่มีนั้น ก็น่าจะเปรียบ เหมือนกับบุรุษผู้โง่เขลา ซึ่งแบกเอามัดเปลือก ป่านกลับมาบ้าน ขอมหา…
บ้านอีกแห่งหนึ่ง ได้เห็นผ้าป่านที่เขาทิ้งไว้ มากมาย สหายคนที่หนึ่งก็บอกขึ้นอีกว่า สหายรักเราทิ้งสิ่งที่แบกมานี้เสียเถอะ แล้วถือเอาผ้าป่านเหล่านี้ดีกว่า แต่สหายคนรัก ของเก่าคนนั้น ก็ยังยืนยันไม่ยอมทิ้ง