พระพุทธภาษิต : หน้า 44/112

Co ( พระพุทธภาษิต ยสฺส ปาง กต์ กมฺม กุสเลน ปริยัติ โสม โลก ปภาเสติ อนุภา มุตโตว จนทิมา คําแปล บุคคลใดก็ตาม เคยทำบาปกรรมมาก่อน แล้วละ ในภายหลังด้วยกุศลจิต บุคคลนั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่างไสว ดุจดวงจันทร์พ้นจากเมฆฉะนั้น คําอธิบาย แล้ว ต้องรีบทำดีโดยเด็ดขาดอย่างไม่มีข้อแม้ใดๆ ทั้งสน วินาทีนี้ เป็นเวลาของเราที่แท้จริง เพราะเป็น เวลาที่เรายังมีชีวิตอยู่ สามารถทำกรรมปัจจุบัน อันเป็นกุศลกรรมให้เพิ่มพูนท่วมท้นบาปกรรมใน อดีตได้ และกุศลจิตที่จะทำให้ได้กุศลกรรมปัจจุบัน ทันตาเห็นนั้น ไม่มีกรรมใดรวดเร็วเท่ากับการท่า กรรมฐาน คือ การฝึกจิตให้สงบ ตั้งมั่น เมื่อจิตสงบตั้งมั่นแล้ว จิตนั้นจะใสสว่าง คนที่เกิดมาในโลกนี้ ต่างก็เคยพลาดพลั้งทำ เห็นทางสายกลางอันเป็นมัชฌิมาปฏิปทา จะสามารถ บาปทำกรรมมาด้วยกันทั้งนั้น เพราะยังมีกิเลส พิจารณากายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต และ อันเป็นเหตุให้ทำกรรม กรรมที่ทำแล้วจะเร็วจะช้า ธรรมในธรรม ไปตามลำดับ ความสว่างไสวแห่งจิต ย่อมส่งผล กรรมดีย่อมส่งผลดี กรรมชั่วย่อมส่ง ของบุคคลนั้น ยิ่งเปล่งประกายเจิดจ้าจนสุดประมาณ ผลชั่ว แต่เมื่อคนเรายังไม่รู้สาเหตุ ยังโง่อยู่ด้วย บุคคลผู้นั้นแหละ ที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อวิชชา ทำให้หลงทำบาปทำกรรม เป็นอดีตที่ผ่าน ท่านเรียกว่า เป็นผู้ยังโลกนี้ให้สว่างไสวดุจดวงจันทร์พัน มาแล้ว ไม่สามารถทำกลับคืนใหม่ได้ก็แล้วไป จากเมฆ ยังโลกนี้ให้สว่างฉันนั้นแล แต่ทว่า...ในขณะนี้ ขณะที่รู้เหตุผล รู้ดีรู้ชั่ว Kalyanamitra.org