กระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 87 / 283

…้าง ๑๕ วันบ้าง ๑ เดือนบ้างเท่านั้น เป็นผลให้การศึกษาและ การประพฤติปฏิบัติตามพระธรรมคําสอนเป็นไปอย่างกระท่อน กระแท่น ไม่เต็มเม็ดเต็มหน่วย โอกาสที่ผู้บวชรวมทั้งประชาชน ทั่วไปจะเข้าใจพระธรรมคำสอนผิดพลาดคลาด…

พระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในรูปพระไตรปิฎกประสบปัญหาเนื่องจากเศรษฐกิจ ความไม่พร้อมด้านการศึกษาและการบวชที่ลดลง ส่งผลว่าจะทำให้การศึกษาและการปฏิบัติธรรมมีคุณภาพต่ำลง มีโอกาสทำความเข้าใจพระธรรมค

…ง พระเจ้าอชาตศัตรูทรงตระเวนไปพบบรรดาครูเจ้าลัทธิ หลายสำนัก แต่ก็ไม่ได้รับคำตอบอันเป็นที่พอพระทัย จน กระทั่งในที่สุด เมื่อได้เข้าไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ จึงทรงได้รับคำตอบอันกระจ่างแจ้ง ทรงรู้สึก…

พระเจ้าอชาตศัตรูทรงมีความสงสัยเกี่ยวกับนักบวชและการใช้ชีวิตของพวกเขา ด้วยความต้องการที่จะค้นหาความจริง พระองค์ได้เดินทางไปหาผู้สอนหลายสำนักแต่ไม่พบคำตอบ จนในที่สุดได้พบกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้รับค

… แสงประทีปที่โรงกลมในสวน อัมพวันยังสว่างไสวอยู่ แสดงว่ามีพระภิกษุประชุมกันเป็น จำนวนมาก พระเจ้าข้า” กระแสเสียงที่มั่นคงและบริสุทธิ์ใจของหมอชีวกโกมาร ภัจจ์ สามารถคลายความหวาดระแวงภัยของพระราชาลงได้ ความสง…

ในเรื่องนี้ หมอชีวกโกมารภัจจ์แสดงให้เห็นถึงความมั่นใจแม้ในสถานการณ์ที่ชีวิตอาจตกอยู่ในอันตราย เขาปลอบประโลมพระราชาให้คลายอกกลัว โดยยืนยันความจริงใจและความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย การพูดด้วยความรอบคอบและ

กระวายทั้งปวงของพระเจ้าอชาตศัตรูให้มลายไปสิ้น พระองค์จึง กราบทูลรับว่า “พระเจ้าข้า อุทัยภัทรกุมารเป็นที…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการอวยพรให้พระอุทัยภัทรกุมารมีความสงบ และต่อด้วยการถามเกี่ยวกับการทำมาหากินและการบริจาคทาน ในการสนทนานี้เปิดโอกาสให้เ

กระทําโลกนี้และโลกอื่นให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งเองแล้ว สอนผู้อื่นให้รู้แจ้งตาม ไม่มีในโลก คนเราตายแล้วสูญ…

… ถ้าหากเรายอมรับว่าชีวิตประกอบด้วยสภาวะ ๗ กอง ได้แก่ กองดิน กองน้ำ กองไฟ กองลม สุข ทุกข์ และชีวะ การกระทำต่าง ๆ จึงเป็นเพียงผลจากปรากฏการณ์เหล่านี้ถึงแม้จะมีการถกเถียงกันในเรื่องกรรมดีและกรรมชั่วที่ไม่มี…

…ัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า นี้เป็นเพียงสามัญญผล ข้อแรกเท่านั้น ยังมีข้ออื่น ๆ อีกมาก เป็นการจุดประกายความ กระหายใคร่รู้ของพระเจ้าอชาตศัตรูให้ลุกโพลงขึ้น จนอดไม่ ได้ที่จะทูลถามถึงสามัญญผลข้ออื่น ๆ อีกต่อไป ๙๒

…จจุบัน แต่ยังมีสามัญญผลอื่น ๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าต้องการให้เขาค้นคว้าเพิ่มเติม เพื่อจุดประกายความกระหายใคร่รู้ของเขา.

…สัมพุทธเจ้าทรงรู้แจ้งแทงตลอดถึงสภาพอัน แท้จริงของชีวิตคนเราว่า ต้องมีความแก่เฒ่า เจ็บไข้ได้ป่วย ต้องกระทบกับความเย็น ร้อน หิว กระหาย ประสบกับสิ่งที่ ชอบใจบ้าง ไม่ชอบใจบ้าง ทรงบัญญัติเรื่องนี้ว่า “ทุกขอริ…

เนื้อหาพูดถึงความหมายของโลกตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยเน้นถึงความจริงของชีวิตที่เป็นไปตามธรรมชาติ เช่น การเกิดแก่เจ็บตายและความทุกข์ พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเรื่องทุกขอริยสัจเป็นประเด็นสำคัญในการดำ

…ประกาศพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แท้ที่จริงก็คือ การแนะนำตัววิทยากรให้ผู้ฟังรู้จัก ดังที่นิยม กระทำกันอยู่ในการสัมมนาหรือการประชุมต่าง ๆ ในปัจจุบัน ในการประชุมสัมมนาโดยทั่วไปจะมีพิธีกรหรือผู้ดำเนิน…

การประกาศพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือการแนะนำตนเองในลักษณะเดียวกับวิทยากรในสัมมนา เพื่อให้ผู้ฟังรู้จักคุณวุฒิและความสามารถ สร้างศรัทธาและความเชื่อมั่นแต่แรก ช่วยให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพมากขึ้

…ได้เองอยู่แล้ว ถ้าเราปล่อยปละละเลย ไม่อบรม ขัดเกลา ก็มีแต่จะพอกพูนทวีมากขึ้น ๆ ครั้นเมื่อกิเลสกามมา กระทบกับวัตถุกาม ใจคนเราซึ่งมีโลภะและโมหะเป็นเชื้อสําคัญ อยู่แล้ว ย่อมจะเกิดความรู้สึกว่า วัตถุกามต่าง …

…รงกลัวต่อความชั่ว รวมถึงวัตถุกามที่แบ่งเป็น 5 ประเภท ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ที่สามารถกระตุ้นให้เกิดอาการโลภะและโมหะ เมื่อไม่ทำการอบรมจิตใจ อาจนำไปสู่ความหลงและยึดติดกับวัตถุกามมากขึ้น ส่งผ…

…ว ย่อมไม่ ประสบภัยทั้งปวงจากภายนอก ส่วนภายใน จิตใจนั้นเล่า ย่อมรู้สึกสงบ สบาย ปราศจาก ความเดือดร้อน กระวนกระวาย จึงกล่าวได้ว่า พระภิกษุผู้มีศีลสมบูรณ์ ย่อมเสวยสุขทั้งทาง กายและทางใจ” พึงสังเกตว่า จุลศีลแ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของศีลในการให้ความสุขแก่พระภิกษุ อธิบายว่าศีลที่ดีทำให้มีจิตใจที่สงบและปราศจากภัยจากภายนอก โดยเฉพาะเมื่อมีการเคารพศีลจะทำให้พระภิกษุได้รับการนับถืออย่างจริงใจซึ่งส่งผลต่อความสงบข

… แต่ขบวนการของการเห็นจะต้อง ประกอบด้วยองค์ ๓ คือ ตา รูป และใจ กล่าวคือ จักษุ (ทวาร) กับรูป (อารมณ์) กระทบกัน บุคคลย่อมเห็นรูปนั้นได้ด้วยใจ เมื่อใจรับรู้อารมณ์ทางตาแล้ว ย่อมท่าให้เกิดการเห็นขึ้น นี่คือ คว…

…อารมณ์ทั้งห้า การเห็นรูปด้วยจักษุจะต้องประกอบด้วยจักษุ รูป และใจ การรับรู้ทางอารมณ์จึงเกิดขึ้นจากการกระทบกันของอายตนะภายในและภายนอก

…ิหารท้อง ประคดเอว ถ้าใช้คาดเอว ย่อมเป็นเครื่องบริหารกาย แต่ ถ้าใช้มัดอ้อย ย่อมเป็นเครื่องบริหารท้อง กระบอกกรองนํ้า ถ้าใช้กรองน้ำอาบ หรือนำมาประพรม เสนาสนะ ย่อมเป็นเครื่องบริหารกาย แต่ถ้าใช้กรองน้ำดื่ม ย่…

เนื้อหาพูดถึงเครื่องบริหารกายและท้องตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยจีวรที่ใช้พันกายและบิณฑบาตที่ใช้ยังชีวิต ภิกษุผู้สันโดษสามารถใช้ชีวิตได้อย่างเรียบง่าย ดังเช่นนกที่มีปีกสามารถบินไปทุกที่

…แก่ความอุ่นใจ ความขัดเคืองใจ ความไม่ พอใจ ความโกรธ ความผูกโกรธ ความเกลียด ความรู้สึกเหล่า นี้ทำให้ใจกระสับกระส่าย ไม่เป็นสมาธิ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบพยาบาทเหมือน “โรค” ผู้ที่เป็นโรคต่าง ๆ ย่อมมีควา…

เนื้อหาพูดถึงความรู้สึกเป็นหนี้ในจิตใจที่จะต้องอดทนต่อความรู้สึกเช่นการถูกทวงหนี้ และความสามารถในการละกามฉันทะ หลังจากชำระหนี้ทำให้รู้สึกอิสระ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพยาบาทที่เปรียบได้กับโรค และการที่จะพ

…สะสมสิ่งของเครื่อง ใช้ไว้ในกุฏิมากมายเกินความจำเป็น ลักษณะของพระภิกษุที่ไม่ควรนับถืออาจมีมากกว่านี้ กระนั้นก็ตาม ภิกษุที่มีพฤติกรรมเข้าลักษณะแม้เพียงข้อใดข้อ หนึ่งใน ๑๓ ข้อนี้ พุทธศาสนิกชนทั้งหลายก็พึงตั…

เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของพระภิกษุที่ไม่ควรนับถือ โดยเฉพาะหรูหราฟุ่มเฟือย พร้อมเน้นถึงหน้าที่ของภิกษุที่ต้องเป็นแบบอย่างและพึ่งพาชุมชนเพื่อรักษาความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างสงฆ์และคณะศรัทธา นอกจากนี้ยังมีการ

…ทุกข์สุดแสนสาหัส แต่เพราะเหตุที่ทรงมีบุญเก่าเป็น ทุนอยู่ จึงทรงมีสติสัมปชัญญะสำนึกในบาปมหันต์ที่ทรง กระทำไปแล้ว ชักนำให้ทรงดำริหาทางแก้ไขปรับปรุง เพื่อให้ พ้นจากความทุกข์ที่บีบคั้นพระทัยอยู่ กรณีนี้กล่าว…

เดินทางสู่การพัฒนาจิตใจด้วยหลักการในพระพุทธศาสนา ที่ชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความทุกข์จากความผิดบาป แต่ก็สามารถปรับปรุงแก้ไขได้ด้วยสติและปัญญา โดยการบวชและปฏิบัติตามพระธรรมวินัยจะเป็นการนำไปสู่เป้าหมายสูงส

… จะไม่ทําผิดเช่นนั้น อีก หากไม่สารภาพผิดออกมา ก็ อาจจะทำผิดซ้ำอีกได้ นอกจากนี้การสารภาพผิดยังสามารถ กระตุ้นเตือนใจให้คนเราพยายามสำรวมระวังตน มิให้เข้าไป พัวพันกับอกุศลกรรมอื่น ๆ ทั้งหลายอีกด้วย นับเป็นกา…

…มผิดและเป็นการปฏิญาณว่าจะไม่ทำผิดซ้ำอีก การสารภาพผิดยังช่วยให้เรามีความกล้าหาญในการยอมรับความผิด และกระตุ้นให้พยายามหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดีในอนาคต ทำให้เราสร้างเกราะคุ้มกันให้ตนเองจากบาปต่าง ๆ การไม่ส…

…พติรัจฉานวิชา ด้วยการดูโชค ดูเคราะห์ ให้ฤกษ์ วิวาหมงคล ใบ้หวย ทำการผ่าตัด รักษาโรค ฯลฯ เหล่านี้ หาก กระทําเป็นครั้งคราวเพื่อเป็นการให้กำลังใจแก่ญาติโยม ก็คง จะไม่เสียหายอะไรนัก แต่ถ้าทาเป็นประจำ ย่อมถือไ…

บทความนี้พูดถึงการประกอบอาชีพที่ไม่ขัดต่อหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในหมู่ภิกษุ ผู้ซึ่งควรประพฤติปฏิบัติตามหลักศีลและจิตบริสุทธิ์ เพื่อให้สามารถบรรลุวิชชา ๘ และหลุดพ้นทั้งในปัจจุบันและอนาคต พุทธเจ้าทรงแ

…งพระชนม์พระพุทธองค์ ขณะเสด็จจงกรมอยู่เบื้องล่าง แต่ก็ไม่สำเร็จ เว้นแต่ว่ามีเพียง สะเก็ดหินชิ้นหนึ่ง กระเด็นมากระทบพระบาทของพระพุทธองค์ เกิดเป็นรอยห้อพระโลหิตขึ้นที่พระบาทเท่านั้น ๕. สังฆเภท คือ การทำสงฆ์…

อนันตริยกรรม หมายถึงกรรมที่เป็นบาปหนักที่สุด เนื่องจากมีผลกระทบต่อชีวิตทั้งในปัจจุบันและหลังความตาย ผู้ทำอนันตริยกรรมจะไม่มีความสงบสุขและต้องเผชิญกับวิบากกรรมในน…

๑.๒ ด้านพัฒนาบุคลิกภาพ ทำให้เป็นผู้มีบุคลิกภาพดี กระฉับกระเฉง กระปรี้กระเปร่า มี ความองอาจสง่าผ่าเผย มีผิวพรรณผ่องใส มีความมั่นคงทางอารมณ์ หนักแน่น เยือ…

การพัฒนาบุคลิกภาพทำให้ผู้คนมีความมั่นใจในตนเอง สามารถจัดการอารมณ์และสร้างมนุษยสัมพันธ์ที่ดีขึ้นได้ อีกทั้งยังมีส่วนช่วยในการลดความเครียดและเสริมสร้างประสิทธิภาพในการทำงานและการเรียน การเสริมสร้างสุขภา

…นี้เราทราบ กันมาตั้งแต่เด็กแต่เล็ก เพราะฉะนั้นเราก็เลยฝึกฝน พัฒนาความรู้ความสามารถของตัวเองกันมา จน กระทั่งเราสามารถบริหารธุรกิจของเราได้อย่างมีความ ก้าวหน้า มีความมั่นคงสมบูรณ์ ๑๓ ๑. ที่มาของวณิชชสูตร ส…

ค้นหาความหมายของความเฮงในการทำธุรกิจผ่านคำสอนในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะจากวณิชชสูตร ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงประเด็นที่นักธุรกิจสงสัยในเรื่องของโชคดีและความสำเร็จ ในขณะที่ต้องไม่ประมาทและต้องพัฒนาตนเองอย่างสม่ำ