หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำความดีและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
92
การทำความดีและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
… เมื่อเขาเข้าใจ มีบุญมากขึ้น สิ่งดีๆ ก็จะ เกิดขึ้นกับเขาเอง...” คุณตุ๊ก ผู้ก่อการดีทางความคิดและการ กระทำ เขาได้กลายเป็นผู้ที่มีมากกว่าคำว่าความ พร้อมและความสำเร็จในชีวิต เพราะเขาเข้าถึง ความเป็นแก่นสารของ…
คุณตุ๊กเป็นนักธุรกิจที่มุ่งมั่นในความดี เขาสวดมนต์ นั่งสมาธิ และถือศีล ๘ ทุกวัน โดยแนะนำจานดาวธรรมเป็นช่องทางศึกษาธรรมะที่สามารถทำให้ทุกคนใกล้ชิดกับความดีและธรรมะ ชวนเพื่อนและลูกน้องมาวัดในวันสำคัญทาง
บทพูดคุยของบรรณาธิการ
3
บทพูดคุยของบรรณาธิการ
…ังทรัพย์และกำลังชีวิตทุ่มเท เพื่อภารกิจฟื้นฟูพระพุทธศาสนาเช่นกัน ในบางสิ่งที่เราทำไม่ได้ ท่านก็ช่วย กระทำ ในบางอย่างที่ท่านไม่สะดวกทำ เราก็ลงมือทำทันที นี่จึงเป็นความอบอุ่น ของการสร้างบารมีไปเป็นหมู่คณะเฉก…
ในฉบับนี้เราจะได้พูดคุยเกี่ยวกับการรวมตัวของผู้คนเพื่อสร้างพลังในการฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยมีน้อง ๆ อาสาสมัคร V-Peace และผู้ใหญ่ใจดีที่ร่วมมือกันทำความดี การสร้างบารมีเป็นหมู่คณะช่วยเปลี่ยนโลกให้สวยงามขึ
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
149
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
…ะทำ พลีกรรมด้วยการควักนัยน์ตาของพระราชา ๑,๐๐๐ พระองค์ แล้วปลงพระชนม์เสีย ผ่าท้องถือเอาเนื้อที่อร่อย กระทำ พลีกรรมแก่เทวดา เอาเกลียวไส้ทั้งหลายวงรอบต้นไทร แล้ว เจิมด้วยโลหิต ชัยชนะจะมีแก่เราอย่างแน่นอน” ด้ว…
ในเรื่องนี้, พระราชาได้พยายามยึดนครตักสิลา ด้วยการวางแผนจากอาจารย์ที่มีปัญญา แต่เมื่อไม่สำเร็จจึงพบกับปุโรหิตที่เสนอวิธีการโหดร้ายเพื่อชัยชนะ พระราชาได้ตัดสินใจดำเนินการตามคำแนะนำโดยไม่คิดวิเคราะห์นั้
ความสำคัญของกตัญญูกตเวที
115
ความสำคัญของกตัญญูกตเวที
…ต อาจารย์และพระอุปาชามะ ชื่อว่า บุพพาการี อันเตวาสิกและสัทวิภาริก ปฏิบัติในอาจารย์และพระอุปาชามะ และกระทำกิจกรรมมีรายไปเป็นต้น แก่อาจารย์และพระอุปาชามะนั้น ชื่อว่า กตฺวาที เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นประกาศซนเห…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับแนวคิดของกตัญญูกตเวที และบทบาทของอาจารย์และพระอุปาชามะในชุมชนทางศาสนา บุคคลเหล่านี้มีกิจกรรมเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นและควรได้รับการยกย่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับบุคล
ความหมายของสพฤทดูในมังคัลดิฏี
163
ความหมายของสพฤทดูในมังคัลดิฏี
…บริวารธรรม เห็นนั้น พระอรรถกถา- รายยิ่งกล่าวว่า มาตรีติ มโรร." [๒๗] ม อักษร ในว่า มปริตติ เป็นเพียงกระทำบทธ สนิทิ ความว่า ไป คือลิง ความไม่พ่ายแพ้ คือไม่ปราชัย อธิบาย ว่า ย่อมไม่ถึงปราชัย ไม่ถึงปราชัยนั้น…
เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายคำว่า 'สพฤทดู' ในมังคัลดิฏี เล่ม ๕ หน้า ๑๖๓ ที่กล่าวถึงสภาพของสัตว์ที่ไวต่อความพินาศ และการเป็นผู้ไม่พ่ายแพ้ต่อข้าศึก โดยอ้างอิงถึงพระอรรถกถาและแนวคิดในพระพุทธศาสนา ในการจัดกา
ปัญญอมสมิตปลาทาก: ความเข้าใจในอุปสมบทและอนุตาสนา
250
ปัญญอมสมิตปลาทาก: ความเข้าใจในอุปสมบทและอนุตาสนา
…ทธว่า ญุตติ น ปรมมตี มีความว่า "ไม่พระบุตโตโดย ประกายทังปวง คือ ในบุตติฤทธิ์อิทธิฤทธิ์ ไม่ตั้งสมติ กระทำบุญ- สาวนากรรม ด้วยกรรมวาจาเท่านั้น. แม้ในฤทธิ์ฤทธิ์ฤทธิ์ก็ไม่ ตั้งสมติ กระทำอนุสาวนากรรม ด้วยกรรม…
เนื้อหาด้านการอุปสมบทซึ่งเป็นกระบวนการสำคัญในพระพุทธศาสนา และการนำเสนอเกี่ยวกับอนุตาสนาเป็นการอธิบายความหมายของการทำบุญด้วยกรรมวาจา. นอกจากนี้ยังพูดถึงวัตถุและคุณธรรมที่ทำให้การบำเพ็ญตามคำสอนเป็นไปได้
ปัญจมณีตรกขากา: เรื่องราวเกี่ยวกับอามิสและการศึกษาในพระวินัย
162
ปัญจมณีตรกขากา: เรื่องราวเกี่ยวกับอามิสและการศึกษาในพระวินัย
…ถึงรก. เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า “ไม่ควรอิงอามิส (และไม่ ควรอิงบุคคล พึงว่าส่วนทั้ง ๒ นั้นเสีย) กระทำตามธรรม. [๕๔๖] เนื่องความแห่งคำบั่นว่า ไม่พึงอิงอามิส, จริงอยู่ เมื่อถือเอาอามิสวิธิวา เป็นดังเงา ที…
เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่อิงอามิสและบุคคลในการศึกษา มีการยกตัวอย่างว่า การถือเทิดอามิสหรือติดอยู่กับอาจารย์อาจทำให้เกิดปัญหาต่อการศึกษา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีว
การปฏิบัติในพระวินัย
240
การปฏิบัติในพระวินัย
…หน้าถึงนี้อีฉัน ยังไม่นั้นได้ น่าลาอภิกษาจาร, พึงเช็ดด้วยไม้หรือของบางอย่างแล้วจังไป ภิกษุนี้ฉันคิด กระทำ อนุโมทนาก็ดี ย่อมควร. บทว่า อาคตปฏิปฏิญญา มีความว่า ลำดับแห่งผูมันเถ่านั้นเป็น ประมาณ ในสถานที่ ๓ ค…
เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงการปฏิบัติของภิกษุเกี่ยวกับการเช็ดน้ำชำระและข้อห้ามต่าง ๆ ในการใช้วัสดุต่าง ๆ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเวรภูมิและการปฏิบัติเมื่อไม่มีภาชนะในการชำระ ส่วนที่เกี่ยวข้องกับปรินฺ
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
58
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
…เวลาที่จะถามปัญหาหก่อน" เพื่อจะนำพญุตตาปฏิปูติ จึงถวาย น้ำอันบนโตน แก่พระเณรผู้สรีราฃติกิจแล้ว [๗๒] กระทำ ปฏิสนธิภาวะพระเณรผู้สัมผัสและเท้าแล้ว ถามปัญหา. เพราะเหตุนี้ พระธรรมอังคาราว่าอัจ โฉ สารีบุตโต ปริพ…
บทนี้กล่าวถึงการค้นหานิพพานและการพัฒนาปัญญา โดยเฉพาะในช่วงที่พระสารีบุตรยืนอยู่และตั้งคำถาม พระเณรได้มอบน้ำและแสดงธรรมเพื่อเผยแผ่ความรู้ทางธรรมะ เกี่ยวกับความหมายของเบญจขันธ์และสมุทัยสัจ แนวทางการแสดง
การถอดคำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา
63
การถอดคำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา
…้วยการกิ่วคิดดัง ๓ ปัจจัย ในรูป ของทักษตุวาจ ก็มวาทก ส่วนกับมวาทก จะมีตัวผู้ทำติดต่อมาทั้ง ๓ ปัจจัย กระทำ แก่ตัวอัญญบาอีกที่หนึ่ง ตั้งตัวอย่างเช่น อ. ทินโน สุกโค ยศ โอ = ทินนสมโก ราช ฯ คำบปล อ. ส่าย (นางรั…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของผู้ทำและผู้รับในกรอบของพิธีกรรมและคำบปลต่างๆ เช่น คำอธิษฐาน คำศัพท์ทางศาสนา และการฝึกวิเคราะห์ ซึ่งสอดคล้องกับกรอบความเข้าใจในทางพ
พระอานนท์และพระสารีตตร: การบันทึกรวมแห่งคุณวิเศษ
247
พระอานนท์และพระสารีตตร: การบันทึกรวมแห่งคุณวิเศษ
…ถวายแก่พระเณระนั้นเอง. พอเด็กทั้งหลายออกจากตะครูก อุปัชฌาก ให้บรรพชาให้ถืออุปชฌา ในสำนักพระเณระแล้ว กระทำ อนุสรามกรรมอง ฝ่ายท่านพระสาริตตร ก็บัณฑึท่านพระอานนท์ เหลือเกิด ด้วยทำในใจว่า "ธรรมวา ทิกีนี้ดูจะพึ…
บทความนี้กล่าวถึงการบันทึกรวมแห่งคุณวิเศษของพระสารีตตร โดยเฉพาะการถวายอาหารและการทำอนุสรามกรรมองในธรรมะ โดยเฉพาะพระอานนท์ และหน้าที่ในการบอกกล่าวคุณความดีที่มี พระอานนท์ได้แสดงถึงความเคารพและการถวายแล
การศึกษาเกี่ยวกับภิญญูและความเป็นบ้าน
165
การศึกษาเกี่ยวกับภิญญูและความเป็นบ้าน
…นเข้า สิง. ได้ยืนว่า พวกยักษ์แสดงอารมณ์ ทั้งหลายที่น่ากลัว หรือสอดมือเข้าถามปากแล้ว บีบคั้นหยั่งรูป กระทำ พวกสัตว์ให้มีสัญญาปลาส ภิกษุผู้นี้จึงซ่านเห็นป้านั้นไม่เป็นอาบัติ. ส่วนความแปลกกันแห่งภิญญูผู้เป็นบ…
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงภิญญูและแนวคิดเกี่ยวกับบ้านที่มีคุณธรรม โดยแบ่งแยกเป็นสองประเภท คือ บ้านที่มีฝักและไม่มีฝัก ทั้งนี้ยังยกตัวอย่างเกี่ยวกับสัญญาและการแสดงอารมณ์ของสัตว์ ซึ่งสามารถย้อนกลับเมื่อเกิ
ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๑ - หน้า 154
159
ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๑ - หน้า 154
…ะราชดำรัสว่า " พ่อ เจ้านั้นแหละ ทราบ และจงทำให้ได้นวณ." เขารับว่า " ดีละ สมติเทพ ! ข้พระองค์จึงจิ๊ก กระทำ " จึงถือทองเอามืออุลคำ ด้วยอานุบาพองตน นิรมิต กระถางทอง วัดโดยรอบประมาณ ๘ ศอก สูง ๕ ศอก กว้าง ๓ ศอก…
บทที่ 154 เล่าถึงการจัดสร้างกระถางทองคำตามพระราชโองการ มีการอธิบฐานถึงความสำคัญของพระธาตุและกระถางทองคำในวัดและพระเจดีย์ โดยมีวิสสุทธรรเทพปลอมตัวเป็นช่างทองที่ได้รับคำสั่งจากพระราชาให้สร้างกระถางทองคำ
ปฐมสมัยปาถกามาตา - หน้าที่ 97
102
ปฐมสมัยปาถกามาตา - หน้าที่ 97
…องบุคคลผู้นี้ไม่คิดไม่. ถ้าใจของท่าน ไม่ประทุษร้าย (ในการทำความชั่ว " ไช่" กรรรยาที่นายพรานอภัยทาน กระทำ ก็ไม่ควรต้องท่าน, บาปก็ไม่ติดเบื้อง ท่าน ผู้มีความขวนขวาย่น้อย ผู้เจริญ (คือบริสุทธิ์") . [ พระเจ้…
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของความคิดเห็นและการทำความดี โดยพระเณรได้อธิบายถึงแนวทางการไม่กระทำบาป ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นถึงแนวทางของชีวิตตามพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงการประชุมของพระราชาและพร…
การใช้คำกริยาในภาษาไทย
88
การใช้คำกริยาในภาษาไทย
…กล่าวอยู่ ถ้าเป็นปัจจุบันใกล้อนาคต ก็ให้แปลว่า "เมื่อ" อย่าง กรองโฉม กรียมโน เมื่ออะไรทำ นี่อ่อน....กระทำ เป็นต้น. อดีตกาลนั้น แม่ออกเป็น 2 อย่างเหมือนกัน คือ ล่วงแล้ว ๑ ล่วงแล้วเสร็จ ๑ ๑. คำว่า ล่วงแล้ว น…
บทความนี้เสนอการแปลคำกริยาในภาษาไทยตามกาลต่างๆ โดยอธิบายการใช้คำว่า 'ล่วงแล้ว' และ 'ล่วงแล้วเสร็จ' เพื่อแสดงถึงความหมายที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในบริบทของปัจจุบันและอดีต ผ่านตัวอย่างที่ชัดเจนในประโยคต่าง
อิทธิพลแห่งปัญญาวาสนา
272
อิทธิพลแห่งปัญญาวาสนา
…ะ แท้จริง ปัญญาสะเภอว่าอะไรอันสิ่งให้มีขึ้น แล้ว ย่อมทำหลายย้ายคือคลาสึ่งครอบ (สันดาน) มาตลอดกาลนาน กระทำ อนุตตะให้ทุกอย่างเสียได้ ดูละฟ้าฟาด ลงด้วยกำลังแรงอย่างน่าละหวั่นพิกว่าที่งิน ทำลายหิน (ให้แตกกระจา…
บทนี้กล่าวถึงอิทธิพลแห่งปัญญาวาสนาและความสำคัญในการจัดการกิเลส โดยนำเสนอว่าปัญญาสามารถทำลายสิ่งที่ไม่ดีและสร้างความเข้าใจในโลคานิตติผล การดำเนินชีวิตตามมรรควิถีและการบรรลุผลสมบัติต่าง ๆ ถือเป็นอานิสงส
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ปัจจัยในธรรม
387
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ปัจจัยในธรรม
…เป็นสมุฏฐานเกิดร่วมกับจิตและเจตสิก ไม่มีกำหนดในปวัติกาล ฯ รูปทั้งหลายที่กำลังเกิด เพราะกรรมที่สัตว์ กระทำ ชื่อว่ากตัตตารูป ฯ ประกอบความว่า ธรรมทั้งหลายประกอบด้วยกาล ๓ คือ มี ๓
ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี มีการแบ่งปัจจัยออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ อาลัมพนปัจจัย, อุปนิสสยปัจจัย, กัมมปัจจัย และอัตถิปัจจัย ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดการต่อเนื่องในรูปแบบต่าง ๆ ขณะเดียวกัน ยังมีการอธิบายถึงคว
ธรรมะเพื่อประชาชน
272
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช คนจะดีอยู่ที่การกระทำ เราเกิดมาเพื่อสร้างบารมี เพราะการสร้างบารมีเป็นงาน ที่แท้จริงของมวลมนุษยชาติ พระบรมโพธิสัตว์ในกาลก่…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ซึ่งถือเป็นงานที่แท้จริงของมนุษยชาติ การทำบุญและการกระทำที่ดีจะนำไปสู่ความสุขและการเข้าถึงพระนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าความดีและความเลวของบุคคลขึ้นอย…
ธรรมะเพื่อประช
504
ธรรมะเพื่อประช
…่ก่อประโยชน์อันใดแม้เพียงน้อยนิด ดังนั้น ให้พวกเราเป็นผู้ที่ตั้งอยู่ในธรรม ทั้งความคิด คำพูด และการ กระทำ พูดอย่างไร ให้ทำอย่างนั้น และต้องตั้งอยู่บนพื้นฐาน ของความจริง ความดีงามจึงจะอำนวยผลเป็นความสุขความ…
เรื่องเล่าของนกพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพูดและการกระทำที่สอดคล้องกัน โดยเฉพาะการไม่โกหกและตั้งอยู่ในธรรม นกพระโพธิสัตว์ได้ประชุมฝูงนกเพื่อเตือนเกี่ยวกับกา…
การเตรียมตัวเพื่อการอุปสมบท
174
การเตรียมตัวเพื่อการอุปสมบท
…่อพระ พุทธศาสนา และตัวผู้บวชเอง บทฝึกที่ได้รับ ก็คือ การพัฒนาตัว เองทั้งสิ้น ทั้งด้านความคิด และการ กระทำ จะได้รับการปรับปรุงส่วนที่ ผิด บำรุงส่วนที่ถูก และเพิ่มเติมใน 60-0 600
…นพระภิกษุ โดยเน้นว่าการบวชไม่ใช่เรื่องยาก แต่การเป็นพระที่ดีต้องมีการพัฒนาตนเองทั้งด้านความคิดและการกระทำ ต้องมีการปรับปรุงและพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เพื่อไม่ให้เป็นอันตรายต่อพระพุทธศาสนาและตัวผู้บวชเอง หากไม่…