การประคองใจในพุทธศาสนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2540 ฉบับที่ 9 หน้า 82
หน้าที่ 82 / 132

สรุปเนื้อหา

ยด E เป็น Life a พุทธปฏิบัติ คืออะไร คือการวาง ใจไว้ตรงหนทางสายกลาง เพราะเสา แห่งอายตนนิพพาน เพื่อสื่อความหมายว่า การจะ แห่งพระเจ้าอโศกนั้นสร้างไว้ตรงจุดที่ ลำดับจิตขึ้นสู่พระนิพพานนั้น กระทำ สมมุติให้เป็นแก่นกลาง กึ่งกลางของ โลก หรือชมพูทวีป ณ จุดกึ่งกลางนี้ เชื่อมต่อคล้องโยงกันระหว่างมนุษย์กับ สวรรค์ ระหว่างภพสามกับพระนิพ ได้เพียงหนทางเดียวคือ การประคองใจ มาวางนิ่งไว้ตรงกึ่งกลางกาย เพราะกิ่ง กลางกายของมนุษย์ คือกลางเสาแห่ง พระอโศก จึงเป็นเสาแห่งพุทธศาสนา พาน ด้วยเสาอันมีฐานตั้งอยู่บนกิ่ง ต้นแรก ที่ทรงความหมายเกรียงไกรมี กลางชมพูทวีป ปลายเหยียดหยัดยืน อายุยืนมาได้นานถึงสองพันปีเศษ ขึ้นสู่ฟากฟ้าโดยนัยว่าเอื้อมถึงดินแดน จากวันนั้นถึงวันนี้ พุทธศาสนา กัลยาณมิตร กำลังจะมี “เสา” ต้นใหม่บนพื้นฐาน

หัวข้อประเด็น

- การประคองใจในพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ยด E 4 เป็น Life a พุทธปฏิบัติ คืออะไร คือการวาง ใจไว้ตรงหนทางสายกลาง เพราะเสา แห่งอายตนนิพพาน เพื่อสื่อความหมายว่า การจะ แห่งพระเจ้าอโศกนั้นสร้างไว้ตรงจุดที่ ลำดับจิตขึ้นสู่พระนิพพานนั้น กระทำ สมมุติให้เป็นแก่นกลาง กึ่งกลางของ โลก หรือชมพูทวีป ณ จุดกึ่งกลางนี้ เชื่อมต่อคล้องโยงกันระหว่างมนุษย์กับ สวรรค์ ระหว่างภพสามกับพระนิพ ได้เพียงหนทางเดียวคือ การประคองใจ มาวางนิ่งไว้ตรงกึ่งกลางกาย เพราะกิ่ง กลางกายของมนุษย์ คือกลางเสาแห่ง พระอโศก จึงเป็นเสาแห่งพุทธศาสนา พาน ด้วยเสาอันมีฐานตั้งอยู่บนกิ่ง ต้นแรก ที่ทรงความหมายเกรียงไกรมี กลางชมพูทวีป ปลายเหยียดหยัดยืน อายุยืนมาได้นานถึงสองพันปีเศษ ขึ้นสู่ฟากฟ้าโดยนัยว่าเอื้อมถึงดินแดน จากวันนั้นถึงวันนี้ พุทธศาสนา กัลยาณมิตร กำลังจะมี “เสา” ต้นใหม่บนพื้นฐาน ตั้งเดิมของพุทธปรัชญา สืบทอดความ เกรียงไกรจากอดีตสู่ปัจจุบัน เป็นเสา ต้นใหญ่ เป็นปืนขวัญของเสาอีกมาก มายที่มุ่งหมายค้ำยันสัญลักษณ์แห่ง ชัยชนะของพระพุทธธรรมที่แผ่ไพ ศาลครอบคลุมจักรวาล และอนันต จักรวาล เอาไว้โดยทั้งสิ้น เสานั้นถูกขนานนามแล้วว่า “เสา หลักแห่งธาตุธรรม" หรือ เสาอันเป็น กนยายน ๒๕๔๐
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More