หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจกา
63
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 63 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 63 สหคตจิตฺเตหิ ปริกมุม โหติ ญาเปติ ฯ ปริกรณ์ ปริกมุม ฯ ตนฺติ นิปาตมตฺติ ฯ ปคุโณ คุณโจ ปคุณคุณ
…กแยะ โดยจะมีการพูดถึงสัญญาและการเจริญสติ โดยเฉพาะการใช้งานจิตในระดับสูง การเข้าใจแนวทางที่ถูกต้องและกระบวนการพิจารณาในสิ่งที่เราเรียนรู้
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - เมตตาและกายวิญญัติ
544
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - เมตตาและกายวิญญัติ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 542 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 542 วิญญาเปตีติ กายวิญญัติ ยา ธมุมชาติ กาเยน ผนฺทมาน- กาเยน ปเรหิ อธิปปาย วิญญาเปติ อิติ ตสฺมา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอแนวคิดทางธรรมเกี่ยวกับกายวิญญัติ และกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและความเข้าใจด้านอภิธมฺม. เนื้อหามุ่งเน้นการเสริมสร้างความตระหนักรู้ในการเชื…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
712
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 710 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 710 ...ทุพพลภาวโตติ อิท วจน์ ญาณวัตถุวิภงฺคฏฐกถา นตฺถิ ฯ อฏฺฐกถายมุปน สพฺพสฺปี เหตุ กุสลากุศลก
…์ระหว่างเหตุและผลของกุศลและอกุศล นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการมีอยู่ของกัมมันตระและการเกิดผลในกระบวนการทำงานของจิต ซึ่งข้อมูลเหล่านี้จะช่วยในการเข้าใจสภาวะจิตที่เกี่ยวข้องและการทำงานในด้านอภิธรรมอย่างลึก…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
266
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 266 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 266 สภาโว ฯ เตชาติ ติกข์ จิตต์ ฯ ติช ที่สามเน ที่สามน ติกฺขณ์ สภาเวน ติกข์ สภาวติกข์ ฯ เอวสทฺโท
…รู้สึกและกรอบการเข้าใจของจิต โดยนำเสนอการเปรียบเทียบและการจัดกลุ่มความคิดเห็นทางจิต การศึกษานี้สำรวจกระบวนการคิด ที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงสภาวะและความสัมพันธ์ต่างๆ ที่ส่งผลต่อการปฏิบัติและความรู้สึกที่เกิดขึ้นจ…
เมตตาบารมีในพระโพธิสัตว์
337
เมตตาบารมีในพระโพธิสัตว์
เมตตาบารมี เยือกเย็น ใครเข้าใกล้ จะสัมผัสได้ถึงกระแสแห่งความเย็น เหมือนอยู่ใต้ร่มโพธิ์ร่มไทร ผู้อื่นก็จะรู้สึกเย็นสบาย ตามไปด้วย จะเป็นที่รักที่พอใจของผู้คนทั้งหลาย ไม่มีศัตรูหมู่ภัยพาลมา เบียดเบียน พ
เนื้อหาเกี่ยวกับเมตตาบารมีซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงพระโพธิญาณ โดยอธิบายว่าการมีเมตตาเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เกิดความสงบสุขรอบตัวและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม เช่นเดียวกับพญาช้างฉัททันต์ที่เปล่งกร…
การนั่งสมาธิและประสบการณ์ภายใน
184
การนั่งสมาธิและประสบการณ์ภายใน
สำหรับการนั่งสมาธิของผมนั้น ผมจะเริ่มด้วยการ หลับตาเบาๆ แล้วค่อยๆ กำหนดลมหายใจเข้าออกช้าๆ ภาวนา สัมมา อะระหัง ไปเรื่อยๆ นั่งในวันแรกๆ ก็มืด บ้าง เมื่อยบ้าง แต่ก็นั่งไปเฉยๆ ไม่คิดอะไร (ถูกต้องจ้ะ ถูกหล
…นแสงสว่างในกลางท้อง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความหมายของดวงสว่างที่เห็นและคุณค่าทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นในกระบวนการนี้ เมื่อเห็นดวงสาร เป็นต้นทางสู่มรรคผลนิพพาน มากกว่าการสร้างโบสถ์และที่พักผ่อนคำนับ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
211
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 211 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 211 อกมิปิย์ ฯ อกมปีย์ เอว อตฺโถ อกมปิยตฺโถ ๆ ถิราน ภาโว ถิรภาโว ฯ จสทฺโท อกมปิยตฺเถน จ ถิรภาเ
…กิดความมั่นคงในภาวะจิตใจ การรักษาธรรมที่ถูกต้อง และการใช้ความคิดสร้างสรรค์อย่างมีระเบียบเพื่อเข้าสู่กระบวนการทางจิตใจที่สูงขึ้น เพื่อสร้างความเข้าใจเชิงลึกในด้านธรรมะธรรมชาติ.
อานิสงส์การถวายน้ำผึ้ง
373
อานิสงส์การถวายน้ำผึ้ง
ธรร อานิสงส์ถวายน้ำผึ้ง ๓๗๒ ความปรารถนาให้ดี ทำบุญได้ก็ใช้บุญให้เป็น ด้วยการปรารถนา ในสิ่งที่ชอบ ประกอบด้วยกุศล ปรารถนาสมบัติคือนิพพาน ซึ่ง เป็นเป้าหมายของมนุษย์ทุกคน เหมือนการสร้างบารมีของพระอริยสาวก
…ว แต่จะคอยเกื้อกูลในทุกภพทุกชาติ ความสำคัญของการฟังธรรมและการพัฒนาสติปัญญาก็นับว่าเป็นสิ่งที่สำคัญในกระบวนการสร้างบารมีของเรา.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การวิเคราะห์และการตีความ
449
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การวิเคราะห์และการตีความ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 449 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 449 อิเม ธมฺมา อพฺยากตาติ" เอวํ กุสล อุททิสิตวา ตทนนุตร์ มหคฺคตวิปาก วิภตฺตนฺติ อธิปปาโย ฯ [๓๑๕]
…ที่การทำความเข้าใจสภาวะของจิตและกรอบการพิจารณาทางอภิธรรม การอธิบายถึงคุณสมบัติของฌานที่มีความสำคัญในกระบวนการปฏิบัติ และเชื่อมโยงแนวคิดต่างๆ กับธรรมชาติของการสร้างสรรค์และการตระหนักรู้ทางจิต การเชื่อมโยงระหว่า…
เป้าหมายสูงสุดของชีวิต
77
เป้าหมายสูงสุดของชีวิต
suall เป้าหมายสูงสุดของชีวิต ในโลก จะใช้ชีวิตอยู่ในโลกนี้ได้อย่างถูกต้องสมบูรณ์ เพราะเรา ต่างทราบแล้วว่า ธรรมกายคือเป้าหมายของชีวิต เกิดมาแล้ว ต้องเข้าถึงธรรมกายให้ได้ จะเข้าถึงได้ใจต้องหยุด คือเอาใจม
ในบทความนี้กล่าวถึงเป้าหมายสูงสุดของชีวิตคือการเข้าถึงธรรมกาย ผ่านกระบวนการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อเห็นดวงปฐมมรรคซึ่งเป็นหนทางเบื้องต้นของการตรัสรู้ธรรม ทุกคนสามารถ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
451
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 449 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 450 ฆโภูติ เอตฺถ ฆ อิติ อารพุก ปจฺจุปปันนารมุมณา เอกา โสตวิญญาณวีถี ตามวาตีตสทหารมุมณา” เอกา มโ
…วข้องกับสิ่งแวดล้อมและประสบการณ์ของแต่ละบุคคล การทำความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถจึงเป็นปัจจัยสำคัญที่ช่วยในกระบวนการเรียนรู้และเติบโตของผู้เข้าใจ.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
121
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 121 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 121 สตฺตา จาติ วิโรธิสตฺตา ฯ มชเฌ รสโส ฯ อปิสทฺโท อวิโรธิสตฺเต อเปกฺขติ ฯ หิโนตีติ หิต ย์ ปโยชน์
…ิพลของอินทริยและหลักการที่สำคัญต่อการศึกษาในศาสนาพุทธ ขณะที่ระบุถึงความสัมพันธ์ระหว่างปโยชน์และหิตในกระบวนการเรียนรู้ โดยเน้นการวิเคราะห์ให้เห็นถึงการใช้ประโยชน์จากอินทริยานเพื่อความเข้าใจในลักษณะต่างๆ สำคัญไป…
การสร้างบารมีและการฝึกฝนใจ
107
การสร้างบารมีและการฝึกฝนใจ
Boประช ทุ่มเทสร้างบารมี ๑๐๖ อานิสงส์ใหญ่ที่จะเกิดขึ้น กำลังใจของเราจะได้สูงส่งตลอดเวลา และทุ่มให้สุดตัว ผังแห่งการทำจริง ก็จะติดตัวเราไปตลอด เราจะพบแต่คำว่า สำเร็จ คำว่าไม่สำเร็จ ไม่ได้ จะไม่มีในใจของ
…้าถึงพระธรรมกาย โดยระบุว่าการมีจิตใจที่มีกำลังใจจะช่วยให้เราประสบความสำเร็จตลอดเวลา และการทำจริงเป็นกระบวนการที่สำคัญที่ควรปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ. พวกเราต้องตั้งใจปฏิบัติธรรมและมุ่งมั่นเข้าถึงพระธรรมกายอย่างแท้จ…
การทำใจให้หยุดนิ่ง
179
การทำใจให้หยุดนิ่ง
ทำใจให้หยุดนิ่งจนกระทั่งเห็นดวงใสเท่าดวงจันทร์เท่าดวงอาทิตย์ ถ้าเห็น แล้วก็ไม่ปล่อยละทีนี้ นั่งนอน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด อุจจาระ ปัสสาวะ ชำเลืองไว้เสมอ มองอยู่เสมอ ใจจรดอยู่เสมอไม่เผลอกันละ ไม่ให้ใจหลุด
การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราเห็นดวงธรรมที่เท่ากับพระจันทร์และพระอาทิตย์ โดยไม่หลุดจากจิตที่เกิดขึ้น เราต้องไม่เผลอใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
306
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 305 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 305 ทสฺสน์ อาทิ ยสฺส สวนาทิสฺส ต์ ทสฺสนาทิ ฯ อาวชุชนญจ ทสสนาที่ จ สมปฏิจฉนุนญฺจ สนฺตีรณญจ โวฏฺ
…การอธิบายความหมายและบริบทของคำศัพท์ในด้านจิตวิทยา และปรัชญาทางธรรม ทีมงานมุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงกระบวนการและธรรมชาติของจิต ซึ่งสามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ความเข้าใจในอัตถโยชนา
421
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา: ความเข้าใจในอัตถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 420 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 520 กามภเว รูปภเว อรูปภูเวติ จ ฯ เตวีสติ จ ตานิ กามาวจร วิปากานี จาติ เตวี...ปาก ๆ ปญฺจทส จ ตา
…ปภูเว การวิเคราะห์วิปาก และการแสดงออกทางจิตใจที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ และกระบวนการที่เกี่ยวข้องในอัตถโยชนา รวมถึงการแสดงออกของอารมณ์ ตามหลักอภิธรรม เนื้อหาเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
515
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 515 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 515 เอตสฺส วิวรณตตาติ จ ย์ วจนทวย์ มณิสารมญชุสาย วุตต์ ติ วิรุชฌติ ฯ ต์ หิ อญฺญตรวเสน สทิสตฺตาติ ว
…าะห์และอธิบายถึงคุณลักษณะและสถานะของจิตที่มีการเจริญสมาธิและสัมมาทิฏฐิ ปรากฏความทั้งภายในและภายนอกในกระบวนการของการเจริญจิตที่สามารถนำไปใช้ในการศึกษาและปฏิบัติในทางพุทธศาสนาได้อย่างมีประสิทธิภาพ และการไปสู่วิธ…
ธรรมะเพื่อประชาชนและการเข้าใจชีวิตหลังความตาย
105
ธรรมะเพื่อประชาชนและการเข้าใจชีวิตหลังความตาย
ธรรมะเพื่อประช ภพ ของเปรตผู้มีฤท ๑๐๔ ส่วนใหญ่ยังไม่เข้าใจเกี่ยวกับเรื่องกระบวนการของชีวิตในจุด สุดท้าย ซึ่งเป็นรอยต่อของชีวิตจากโลกนี้ไปสู่โลกหน้า นอกจากนี้ บางคนยังเข้าใจว่าชีวิตไป…
เนื้อหาพูดถึงกระบวนการของชีวิตหลังความตาย โดยเน้นความสำคัญของจิตใจในช่วงสุดท้าย เมื่อจิตใจเป็นธรรมชาติเข้มแข็งสามารถส่งผลส…
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและความเจริญ
266
การฝึกสมาธิเพื่อความสุขและความเจริญ
จีนเจริญ รับสมาธิในกายหลัง ดังนั้น จึงไม่มีความจำเป็นต้องทนทุกข์ใจข้าออกแต่ประกายดาว 4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจว่า ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอธิษฐานใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรื
การฝึกสมาธิเป็นกระบวนการที่ช่วยให้จิตสงบและมีความชัดเจน โดยการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายและไม่ย้ายที่ตั้งจิตไปที่อื่น การบริกรรม…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 676
678
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 676
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 676 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 676 สตฺตานํ สตฺตานํ ย น...เมว ปวตฺตติ อิติ วจน์ อาจริเยน ที่ปิติ อิติ วจนํ ปณฺฑิเตน วิญญายตีติ
…ิยา พร้อมตัวอย่างที่จะช่วยผู้ศึกษาในการเข้าใจการคิดและการนำไปใช้ในทางปฏิบัติ โดยการอธิบายความหมายและกระบวนการต่างๆ มีการนำเสนอในรูปแบบที่เข้าใจง่าย ผู้อ่านจะได้รับประโยชน์จากเนื้อหานี้โดยตรง ผ่านการเชื่อมโยงคว…