หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
331
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
…สทางวรรณคดี นักศึกษาพึงสังเกตและจดจำลีลา การแต่งของท่านมาใช้ให้เป็นประโยชน์เถิด จะทำให้เกิดวสีภาพใน กระบวนการแต่งไทยเป็นมคธขึ้นเรื่อยๆ การปรุงประโยค นักศึกษาได้ทราบมาแล้วว่า การแต่งไทยเป็นมคธนั้นจะต้องอาศัย หล…
บทความนี้นำเสนอหลักการและแนวทางการแต่งไทยในรูปแบบมคธ โดยเน้นให้ความสำคัญกับการศึกษาผลงานโบราณ เช่น วิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นตัวอย่างการแต่งที่ยอดเยี่ยม นักศึกษาควรนำลีลาการแต่งในเอกสารเหล่านี้มาใช้ในการพัฒ
เทคนิคการวางใจในขณะฟังธรรม
53
เทคนิคการวางใจในขณะฟังธรรม
…ู่ในตัว ของเรา และใจของเรานั้น แม้ไม่อาจจะเห็นได้ด้วยตาว่าใจมีลักษณะอย่างไร อยู่ตรงไหน แต่เราก็ทราบ กระบวนการทำงานของใจที่ทำหน้าที่รับรู้อารมณ์ต่างๆ คิด จดจำ และรับรู้ไว้ ทั้งนี้ใจจะมีช่องทางติดต่อ กับโลกภายนอ…
บทนี้กล่าวถึงเทคนิคการฟังธรรมที่มีผลต่อการเปลี่ยนแปลงชีวิตของผู้ฟัง การฟังธรรมถือว่าเป็นการเปิดใจให้กับสิ่งดีงาม และสามารถยกระดับจิตใจขึ้นในทางที่ดี โดยการฟังทางหูนั้นเป็นช่องทางสำคัญที่ไม่สามารถปิดกั
การศึกษาอินทรีย์และอริยสัจ 4
7
การศึกษาอินทรีย์และอริยสัจ 4
…จสมุปบาท 198 200 202 10.4 ความสัมพันธ์ของปฏิจจสมุปบาท 207 10.5 ปฏิจจสมุปบาทในฐานะเป็นวัฏฏะ 217 10.6 กระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท 218 บทที่ 11 วิปัสสนาภูมิในภาคปฏิบัติ 223 11.1 ขันธ์ 5 227 11.2 อายตนะ 12 231 11…
…มสำคัญและกิจในอริยสัจสี่บท มาสู่บทที่ 10 อธิบายปฏิจจสมุปบาท การแปลและความสัมพันธ์ รวมถึงความสำคัญและกระบวนการดับวงจรนี้ สุดท้ายบทที่ 11 เน้นวิปัสสนาภูมิและองค์ประกอบต่างๆ เช่น ขันธ์ 5 อายตนะ 12 และธาตุ 18
ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับวิปัสสนา
12
ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับวิปัสสนา
…นา 1.1 หลักการปฏิบัติสมถะ 1.1.1 ลักษณะของใจ 1.1.2 ความสำคัญของฐานทั้ง 7 1.1.3 หลักการทำใจหยุด 1.1.4 กระบวนการเข้าถึงธรรม 1.2 หลักการเจริญวิปัสสนา 1.2.1 ความหมายของวิปัสสนา 1.2.2 ความหมายวิปัสสนาของพระมงคลเทพมุ…
…า โดยมีการกล่าวถึงหลักการปฏิบัติสมถะ ซึ่งรวมถึงลักษณะของใจ ความสำคัญของฐานทั้ง 7 หลักการทำใจหยุด และกระบวนการเข้าถึงธรรม นอกจากนี้ยังมีการเสนอหลักการเจริญวิปัสสนาที่ชัดเจน และให้ความหมายของวิปัสสนาโดยพระมงคลเท…
การทำใจหยุดเพื่อเข้าถึงธรรม
20
การทำใจหยุดเพื่อเข้าถึงธรรม
…น จึงถูกตัวสมถะ คือ ใจหยุดได้ หรืออาจใช้บริกรรม นิมิตเป็นดวงแก้วใส ควบคู่กับบริกรรมภาวนาก็ได้ 1.1.4 กระบวนการเข้าถึงธรรม เมื่อสามารถทำใจให้หยุด คือ ทำให้เห็น จำ คิด รู้ รวมเป็นหนึ่งเดียวกันแล้ว ก็จะเกิด องค์ฌา…
การทำให้ใจหยุดของพระมงคลเทพมุนี คือ การรวมเห็น จำ คิด รู้ ให้อยู่ที่กลางกายมนุษย์ วิธีการคือการนำใจไปหยุดและใช้บริกรรมภาวนา เพื่อให้หยุดนิ่งซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงธรรมและทำลายนิวรณ์ทั้ง 5 ที่กีดขวางทางเ
กระบวนการรับรู้และวิญญาณ
131
กระบวนการรับรู้และวิญญาณ
…มผัส แปลว่า การกระทบ หรือหมายความว่า การบรรจบพร้อมกันแห่งอายตนะ อารมณ์ และวิญญาณ เมื่อผัสสะเกิดขึ้น กระบวนการรับรู้ก็ดำเนินต่อไป เริ่มตั้งแต่ความรู้สึกต่ออารมณ์ที่รับรู้ เข้ามานั้น การจำหมาย การคิดปรุงแต่ง ตลอ…
…มรู้สึกต่ออารมณ์ที่รับรู้ ซึ่งสามารถแยกออกเป็นระดับต่างๆ ซึ่งรวมถึงสุข ทุกข์ และอุเบกขา การรับรู้และกระบวนการต่างๆ โดยเฉพาะผัสสะมีความสำคัญในการประสบการณ์ของชีวิต ทั้งนี้ยังสำรวจถึงความไม่เกิดขึ้นของการรับรู้ใ…
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐ
186
อริยสัจ 4: ความจริงอันประเสริฐ
…สนาภูมิถือว่ามี ความสำคัญมาก เพราะอยู่ในฐานะเป็นธรรมที่ทำให้เกิดการหลุดพ้น เข้าถึงความเป็นอริยบุคคล กระบวนการพัฒนาปัญญาที่เรียกว่า ภาวนามยปัญญาจะเกิดการยกระดับจิตของมนุษย์ได้ ก็โดยอาศัยอริยสัจ 4 นี้เอง อริยสัจ…
บทที่ 9 อริยสัจ 4 ให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของอริยสัจ 4 ในการหลุดพ้นและการพัฒนาจิตใจ ผ่านการภาวนาและความเข้าใจชีวิตที่ตรงกันตามหลักธรรม อริยสัจ 4 เป็นเครื่องมือที่ทำให้เกิดการหลุดพ้นจากท
ปฏิจจสมุปบาท
206
ปฏิจจสมุปบาท
…ัยของกันและกัน 10.4.3 ลักษณะการแสดงปฏิจจสมุปบาทของพระพุทธเจ้า 10.5 ปฏิจจสมุปบาทในฐานะเป็นวัฏฏะ 10.6 กระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท 196 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
…มุปบาท แสดงความหมาย ความสำคัญ และการแสดงออกของปฏิจจสมุปบาทที่พระพุทธเจ้าทรงสอน รวมถึงความสัมพันธ์และกระบวนการดับวงจรที่เกี่ยวข้องกับปฏิจจสมุปบาท โดยจำแนกเป็นประเภทและองค์ประกอบที่สำคัญ.
ปฏิจจสมุปบาท
207
ปฏิจจสมุปบาท
…ป็นกิเลสวัฏ สังขาร และภพ เป็นกรรมวัฏ วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ภพ ชาติ ชรามรณะ เป็นวิปากวัฏ กระบวนการดับอวิชชา เริ่มตั้งแต่ อวิชชา จนถึงชรามรณะ วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจและสามารถอธิบายความ…
ปฏิจจสมุปบาทคือการเกิดขึ้นร่วมกันของธรรม 12 ประการที่เกี่ยวข้องกับวงจรของสังสารวัฏ โดยมีความสัมพันธ์ทั้งสายเกิดและสายดับ。ที่มาของความสัมพันธ์นี้คือ อวิชชา ทำให้เกิดสังขาร และดำเนินต่อไปจนถึงชรามรณะ。กา
ความหมายของตัณหาและกระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท
228
ความหมายของตัณหาและกระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท
…ุษย์ปุถุชนเมื่อเกิดกิเลส ปุถุชนทำกรรมเมื่อทำกรรม ย่อมเสวยผล ของกรรม การเสวยผลของกรรมก่อให้เกิดกิเลส กระบวนการย่อมหมุนเวียนอยู่เช่นนี้เรื่อยไป 10.6 กระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท วงจรปฏิจจสมปบาท คือ วงจรของสังสาร…
…า และความเชื่อมโยงกับกรรมที่ส่งผลต่อสังขารและผลของกรรม ที่เกิดขึ้นในชีวิตของปุถุชน เราจะทำความเข้าใจกระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท เพื่อสร้างความเข้าใจในการพ้นทุกข์ การดับอวิชชาหมายถึงการเข้าใจความจริงและความรู้…
ขันธ์ 5 และปฏิจจสมุปบาท
234
ขันธ์ 5 และปฏิจจสมุปบาท
…ขันธ์ 5 ส่วนกลาง 11.1.3 ขันธ์ 5 ส่วนหยาบ 11.2 อายตนะ 12 11.3 ธาตุ 18 11.3.1 ลักษณะของธาตุ 18 11.3.2 กระบวนการทำงานรับรู้อารมณ์ 11.4 อินทรีย์ 22 11.5 อริยสัจ 4 11.5.1 ลักษณะของอริยสัจ 4 11.5.2 การพิจารณาอริยสัจ…
…งประกอบด้วยส่วนละเอียด ส่วนกลาง และส่วนหยาบ รวมถึงการศึกษาอายตนะ 12 และธาตุ 18 โดยมีลักษณะของธาตุและกระบวนการทำงานรับรู้อารมณ์ การวิเคราะห์อริยสัจ 4 พร้อมการพิจารณาเป็นพระอริยบุคคล และอธิบายเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบ…
การทำงานของธาตุและการรับรู้อารมณ์ในธรรมกาย
243
การทำงานของธาตุและการรับรู้อารมณ์ในธรรมกาย
…เห็น ดวง ดวงคิด และดวงรู้เจืออยู่ด้วย ซึ่งสามารถจะเห็นได้ด้วย ตา หรือญาณของพระธรรมกาย ทุกดวง 11.3.2 กระบวนการทำงานรับรู้อารมณ์ 1. จักขุทวาร ที่ตรงกลางแววตาทั้งซ้ายขวานั้น จะมีจักขุประสาท (จักขุปสาท) ซึ่ง ทำหน้…
เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับการทำงานของธาตุธรรมในตัวมนุษย์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการรับรู้ผ่านกายและใจ โดยแบ่งประเภทของธาตุออกเป็น ชิวหาวิญญาณธาตุ, กายวิญญาณธาตุ และมโนวิญญาณธาตุ ที่มีบทบาทสำคัญในการสัมผัส และรั
ธรรมะเพื่อประชาชน
268
ธรรมะเพื่อประชาชน
…พันห้า ตัณหาร้อยแปด ๒๖๗ จุดวัตถุอย่างใดอย่างหนึ่งแล้วไฟก็ลุกติดวัตถุนั้นๆ เปรียบเหมือน วีติกามกิเลส กระบวนการทำงานของอนุสัย มีลักษณะย่อๆ พอจะยกเป็นอุปมาให้เห็นได้ดังที่กล่าวมานี้ นอกจากนี้ อนุสัยกิเลส อุปมาจงู…
เนื้อหาเน้นที่การเข้าใจธรรมะและแก่นแท้ของกิเลสพันห้า และตัณหาร้อยแปด รวมถึงอุปมาที่ช่วยให้เข้าใจการทำงานของอนุสัยกิเลส และความจำเป็นในการตัดกิเลสตัณหา เพื่อออกจากวัฏสงสาร โดยการปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค
อานิสงส์การถวายอารามสงฆ์
14
อานิสงส์การถวายอารามสงฆ์
…านิสงส์ถวายอารามสงฆ์ ๑๑ อย่างนั้นอย่างนี้ เป็นเวลาถึง ๕๐๐ ชาติบ้าง 9,000 ชาติบ้าง พวกเราอาจสงสัยว่า กระบวนการส่งผลของกุศลวิบากนั้นเป็น อย่างไร สมมติว่า เราได้ทำบุญถวายภัตตาหารเป็นสังฆทานแด่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า…
…วามนี้สำรวจถึงอานิสงส์ของการถวายภัตตาหารเป็นสังฆทานแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอริยสาวก โดยอธิบายถึงกระบวนการส่งผลของกุศลวิบากผ่านประสบการณ์การมองเห็นด้วยธรรมจักขุของพระพุทธองค์ เมื่อถวายสังฆทาน, ท่านได้เห็นผล…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การพิจารณาอายุของพรหมและเทวดา
192
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - การพิจารณาอายุของพรหมและเทวดา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 192 พรหมชั้นสุทัสสี, ๑๖,๐๐๐ กัลป์ เป็นประมาณแห่งอายุของพวกพรหม ชั้นอกนิฏฐาฯ วิบากแห่งอรูปฌานมีอรูปฌานที่ ๑ เป็นต้น ย่อมเป็นไปในภูมิ แห่
…าตนะ และชั้นวิญญาณัญจายตนะ พร้อมกล่าวถึงกรรม 12 อย่างที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและสนับสนุนอำนาจแห่งกิจ กระบวนการที่เกิดขึ้นในวงจรของชีวิต ในบทนี้เราได้เจาะลึกถึงความสำคัญของกรรมในความเป็นจริงและอิทธิพลของมันต่อกา…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
311
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 311 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ยถา ปน อนุธการปเรโต ปุริโส อาโลก ปฏิเสติ เอวเมวาย อวิชฺชนฺธกาเรน โอนทธปริโยนทฺโธ โยคาวจโร ญาณาโลก มคฺค
…ี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการพิจารณาเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการขจัดกิเลส กระบวนการเหล่านี้ทำให้เกิดการเข้าใจในด้านจิตใจและจิตวิญญาณ การวางแนวทางที่ชัดเจนต่อการปฏิบัติตนตามหลัก teachi…
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในพรหมโลกและความเมตตา
191
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในพรหมโลกและความเมตตา
… เกิด ในพรหมโลกได้ด้วยอำนาจฌานที่ตนไปได้ในเทวโลก" จริงอยู่ พวก กามาพจรเทพ เหล่าที่ชื่อว่า โลกพยุหะ (กระบวนการกู้โลก ?) ทราบ ว่า "โดยล่วงไปแสนปี ความสิ้นกัปจักมี" ก็ปล่อยเศียร (ไม่โพกผ้า) สยายผม (ไม่กล้าไม่แต่ง…
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาว่าทำไมสัตว์บางชนิดจึงสามารถเกิดในพรหมโลกได้แม้ว่าจะขาดฌาน และสำรวจคำสอนของเทพเกี่ยวกับความเมตตาและการทำบุญเพื่อส่งผลให้เกิดในเทวโลก โดยชี้ให้เห็นถึงอานิสงส์ของการบำรุงบิดามารดาแ
การศึกษาเกี่ยวกับวิชาตติ และการให้ทาน
19
การศึกษาเกี่ยวกับวิชาตติ และการให้ทาน
ประโ毒 - อภิบาลบาลไชยาวรรณ นามกิตติ และกฤษิภาณ - หน้าที่ 18 วิชาตติ แปลว่า "ด้วย" ติดอยู่ข้างท้ายของกฤษิยมเสมอ ทั้งใน กิตตตุรูป และกัมมานุรูป เพื่อเป็นเครื่องแสดงรูปของสาระ จะขาดเสียหาไม่ได้ สัมมนาสมณ
…งของให้แก่ผู้อื่นหรือสิ่งอื่น ๆ รวมถึงการให้ทานซึ่งมีความหมายว่าเป็นการทำบุญหรือให้เกียรติแก่ผู้รับ กระบวนการนี้จะครอบคลุมถึงบุคคล สัตว์ หรือสิ่งของที่ได้รับการส่งมอบสิ่งต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในแนวคิ…
วิถีธิมิคัลอร์คุณนาย มหิดลสมมตาย
233
วิถีธิมิคัลอร์คุณนาย มหิดลสมมตาย
ประโยค - ปรมาณ לצาย นาม วิถีธิมิคัลอร์คุณนาย มหิดลสมมตาย (ฤดูใบ ภาค) - หน้าที่ 233 สมานิทเฐส วนุณา ปฏคุโธอามิกา ฯ ฯ ฯ กุด กฤุฌเมช นาติ วสิฏฐ์ โปทิ วสิฏฐ์ โอฬ โอว ปรีวะ- ถาปุโปรเปน โล กาโย กฤุญเมช โอโล
…นที่นับถือความเชื่อและศาสนา. การใช้ภาษาและคำพูดที่ละเอียดอ่อนสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายของความคิด กระบวนการและการสร้างสรรค์ในสังคมมนุษย์. เนื้อหายังสำรวจการศึกษาของสถาบันต่างๆ เช่น มหาวิทยาลัยมหิดลและบทบาทขอ…
การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
17
การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา
…ในทางที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน ในการปฏิบัติธรรม จะสามารถพัฒนาให้จิตใจเป็นอิสระประกอบด้วยสติและปัญญา กระบวนการนี้คือความพอใจและความสุขในตัวเองอย่างสูงสุด การปฏิบัติธรรมเป็นหลักธรรมที่มีผลต่อความเป็นอยู่และความเ…
การปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนาเป็นกระบวนการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติพัฒนาจิตใจและสร้างความสงบในชีวิต ด้วยการมีความรู้และความเข้าใจในธรรมะ เป้าหมายคื…