กราบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 75

…ี่ยวเทียว ดิญฺจติ อ้อมยืนอยู่ อิดิ ดังอิโล่ ได้เป็น แล้ว ๆ อก ครั้งนั่น ภิกษุ อ. ภิกษุ ทา. อาโรเจู๋ กราบนุตแล้ว นำ เถร ซึ่งพระเกะนั้น คาดาคุสิส แก่พระคาดาคุว่า ฑนฺด ขาแต่ พระองค์ผู้เจริญ อย่า โกโร อ. พระเ…

บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมม์ที่ถูกต้องตามหลักการในภาค ๑ หน้า 154 โดยมีการกล่าวถึงกฏและหลักการในการปฏิบัติ ซึ่งช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมะได้อย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงพระเกะและการปฏิบัติที่ถูกต้องอยู่ในบ

…ลาหล ซึ่งความโกลาหลว่า มย อ. เรา ท. น ปุณสาม ยอมไม่เห็น สุนันทึ ซึ่งงานสุนันทึ อดิ ดังนี้ อารีเจตวา กราบทูลแล้ว รุณโณ แก่พระราชา ( รณา ) ฤดู ผู้ฉันพระราชทานแล้วว่า อาสุภา อ. ความรังเกียจ โว แห่งท่าน ท. กิ…

บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ภายในพระเชตวันที่เกี่ยวข้องกับสุนันทึและคำสนทนาระหว่างพระราชาและผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเริ่มต้นจากการกล่าวถึงความคิดและการกระทำสัมพันธ์กับสุนันทึที่อยู่ในช่วงฤดูกาลหนึ่ง สะท้อนถึงคว

…อามา พาเอาแล้ว ตี เบม่กา ซึ่งนายเบม่กมานั้น คนตุวา ไปแล้ว สุตวา สู่สำนัก สุตู ของพระศาสดา อารเจตุวา กราบทูลแล้ว ตี ปวดตุี ซึ่งความเป็นไปนั้น อามา กราบทูลแล้วว่า กนุต ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อนุโม อ. พระองค…

บทความนี้เสนอเรื่องราวของมหาเศรษฐี เบม่กา ที่ได้ฟังพระธรรมจากพระศาสดาและมีการกราบทูลเพื่อขอให้แสดงธรรม ซึ่งสร้างความสงสัยในใจของนายเบม่กาเกี่ยวกับการเสพสิ่งที่กระทบต่อการถือครองของบ…

…อยู่แล้ว วสุส ฯ ตลอดพรรษา อนุสาว อันไม่พาส อติ ดังนี้ ( เตติ ภิกขุ) อินฺทิกญ ฯ ท. เหล่านั้น ฉุตต กราบทูลแล้ว วกาว ตรัส แล้วว่า ภูมิวา คู่อ่อนภิกษุ ท. อโล อ. พอลล ฯ คุมเห อ. เธอ ท. มา จินดติญฺ ตู …

เนื้อหาเกี่ยวกับคำคู่พระมิ่งปุ้ยที่ถูกต้องและการศึกษาคำต่างๆ ในข้อมูลเกี่ยวกับการปฏิสนธาและการเทศน์ของพระศาสดา เน้นการใช่คำที่เหมาะสมในคำปราศรัยและการให้ความรู้อนุสาวอันสำคัญ การวิเคราะห์คำและความหมาย

…ห่งการกล่าวและการกล่าวตอบ ๆ ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. อุปสงค์มิวามเข้าไปแล้ว สุตดารัง ซึ่งพระศาสดา อารีเจ๋ง กราบดูแล้ว ดา ปวดติ ซึ่งความเป็นไปนั่น (อุตโน) นิสมูนาเล ในกาลแห่งตนมันแล้ว ๆ (สนตา) อ. พระศาสดา วจกุรัส…

บทความนี้กล่าวถึงการประกาศคำสัตย์พระธรรมปฏิญาณโดยพระศาสดา ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่เข้มแข็งและการไม่ละอายในการดำเนินชีวิตตามหลักศาสนา พระศาสดาได้ยกตัวอย่างธรรมคำที่ช่วยให้ภิกษุสนับสนุน

…่งช่างนั้น (กุฎา) กระทำ สุนดุ ให้เป็น สัตว์อันตนฝึกดีแล้ว ๆ เต ภิกขุ อ. ภิกษุ ท. เหล่านั้น อาโรเจสุ กราบกูแล้ว ตำ ปวดติ ซึ่งความเป็นไปนัน สตฺฎู แก่พระศาสดา ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่เคยเป็นนายตำรวจและการเรียนรู้เกี่ยวกับการฝึกที่ดี การส่งเสริมคุณธรรมและการพัฒนาตนเองภายใต้การอบรมจากพระศาสดา เนื้อหานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการฝึกอบรมและการมีส่วนร่วมในพระศาสนา

…้ ( มยา ) อันข้าพระองค์ ( วุตติ ) กล่าวแล้ว สุจิ จริง อิติ ดังนี้ ( เตน ภิกญนา ) อันภิกขุนั้น วุตเต กราบทูลแล้ว วินทธิอา ทรงติเตียนแล้ว ต ภิกขุ ซึ่งภิกษุนั้น วตวา ศรัสแล้วว่า โมมุรสิ โค คุณอโมมนบูร กิประโ…

ในหน้าที่ 193 ของคันตรีพระธรรมปฏิรูปาก มีการพูดถึงการสั่งสอนของพระศาสดา โดยมีบทสนทนาเกี่ยวกับการกล่าวคำสอนและการทำให้พระภิกษุเข้าใจถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนในทางธรรม รวมถึงการฝึกฝนและการดำเนินชีวิตต

…งมั่นอันศรัทธา มอง อิส ย่อมเป็น ก็ นู โณ เพราะเหตุออะไรแน่ อดีด ดังนี้ ๆ (พราหมณ์โณ) อ. พราหมณ์(อา) กราบทูลแล้วว่า โคดม ขำแต่พระโคดม โก๋ ผู้ เจริญ ปู่ตา อ. มุตร ท. จตุทาโร ส เ ฯ ของข้าพระองค์ (อจกิ) มีอยู…

เนื้อหานี้เสนอพระบรมปฏิญาณที่สำคัญและคำสอนจากพระธรรม ซึ่งเน้นความหมายและการกระทำซึ่งเป็นประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิต โดยมุ่งเน้นไปที่ความศรัทธาและการเรียนรู้เพื่อพัฒนาความเข้าใจในแนวทางแห่งพุทธศาสนา เนื้

…ดูการ ๔ พุทธมหาสุข ของพระมหามุนี นิศิฺญาว่า นั่งแล้วย่อม สันติแด ในที่ใกล้ สตฺถู ของพระศาสดา อาหารุ กราบบูชาแล้วว่า โคม ข้าแต่ พระโคม โก ผู้เจริญ มัย อ. บ้าพระองค์ ท. ปฏิรูปาคาม ย่อม ประดิษฐ์ประลอง ปีติร …

ในหน้าที่ 201 ของหนังสือมีการกล่าวถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมและการปฏิบัติภายในบริบทของวัด โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและการดำเนินการทางธรรม ตามที่ได้มีการตรวจสอบจากข้อคำติชมต่าง ๆ ในที

…ระ- เทวะพระนามว่าเขมาปรินิพพาน วงฺฤติ ย่อมคร่าว อิติ ดังนี้ ราชานฺ กะพระราชา (ราชา) อ. พระราชา (อา) กราบทูลแล้วว่า อนฺุบัติ ข้าน่ะพระองค์ผู้เจริญ คุมหา อ. พระองค์ ท. นน เฑ่ม

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมชาติของการเป็นอรหันต์ การเรียนรู้จากคำสอนและความเป็นธรรมชาติของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระเทวะและการกระทำที

…ิโต) เป็นผู้กระสันขึ้นแล้ว (อนุหา) ยอมเป็น สตฺถา จริง อิติ ดังนี้ (เตน ภิกฺขุยา) อนภิกฺขุนันต์ อุดม กราบทูลแล้ว วตนาฯ ครเสลวิศิษฎ์ ศาสนา พุทธสา ของพระพุทธเจ้า อาธรวิริยะสุต ผู้มีความเพียร อันปรารถนาแล้ว ม…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอุพุทธคุณบำบัด โดยเริ่มจากการติดต่อระหว่างพระศาสดากับภิกษุ โดยมีการชวนคิดถึงการใช้ชีวิตตามหลักธรรม และการไม่มีโลภะในการดำเนินชีวิต จุดเด่นคือการกระตุ้นให้ภิกษุทำความดีอย่างต่อเนื่อ

…ล้ว ชมภูภิไล ซึ่งพระ- ธรรมกถา สุต ของพระศาสดา วนทิวา ความบังเกิดแล้ว สุตาริ- ซึ่งพระศาสดา อาหาร กราบทูลแล้ว ว่า อนุต เป็นแต่ร่องผู้เจริญ ดูมเหตุ อา. พระองค์ ท. น ทาปา ยอมไม่ทรงยึดก gin ให้ ณดุ ซึ่งส…

บทความนี้นำเสนอการตรัสรู้และความสำคัญของการฟังธรรมที่พระศาสดาได้สอนแก่พุทธศาสนิกชน โดยการรวบรวมหลักธรรมที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในสิ่งที่พระศาสดาต้องการสื่อสาร นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการทำบุญและกา

…๒ ถวายแล้ว สิ้นพันแห่งปี ๑๐ ท. ชาติกัดแล้ว ตษฺมา เพราะเหตุนัน โส อินทโก อ.เทพบุตร ชื่ออิทนกะนัน อาภ กราบทูลแล้ว สุตกา อ.พระศาสดา (ฎคา) ตรัสแล้วว่า องุร คู่อื่นองค์ละ ท่าน นาม วิจัย ทาติ อ. อั่น เลือกแล้วใ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเทพบุตรชื่ออิทกนะนัน และบทบาทที่มีในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเกสรและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในบ้านปิ่นทาย พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญและการกระทำของเทพบุตรในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมี

…มฤกษ์โภชนา จึ่งถากแห่งโภชน่อันองค์พระโภคแล้ว ทั้งถึง คุณตา ไปแล้ว สนุกี สุบักี สุบู ของพระสาตา (อท) กราบทูลแล้วว่า โดดม ข้าแต่พระโดม โก ผู้เจริญ อ่ำ อ. ข้าพระองค์ ทุฏวา ใหแล้ว อดิ กาม ท่าน ซึ่งงานอันเลิศ …

บทความนี้ทำการวิเคราะห์และตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาความหมายทางจิตวิญญาณและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการแบ่งแยกภัตและความสำคัญของการเลือกอาหารในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบ

…ศัพท์เปิด ภาค ๘ หน้า 134 (เอตริ) ในลากับนี้ อิทธิ ดังนี้ (เทิ่ย ภูกุหิ) อันกุญ ท. เหล่านั้น วุฒเดา กราบทูลแล้ว วกวา ศรัสแล้วว่า ภูกวเ ขีดกุญ ท. พราหมโณ อ. พราหมดิ ปราณโณ นาม ชื่อผู่ประหารอยู่ พพราหมดิ ชิ…

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระธัมมปฏิรูป โดยเฉพาะการพูดถึงคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ในประโยคต่างๆ รวมไปถึงความหมายและการตีความในทางศาสนา. พราหมณ์ถูกกล่าวถึงในฐานะผู้อ่านและมีส่วนเกี่ยวข้

…นุ) อ้อมเป็น อภิ นาริ ในกาลี อติ ดังนี้ ๆ กิจญ อ.กิจญ ท. สุวาว ฟังแล้ว ดี วาง ซึ่งถามนั้น อาโร่สู่ กราบดูแล้ว ภูเต ข้แต่พระองค์คู่เจริญ อยู่วงค์สุดุดโท อ. พระเณรชื่อว่างคีนี้ พยาบโร่ ย่อมพยากรณ์ อญุ อรหั…

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาทางการเมืองและกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงพระเณรและผลจากการศึกษาในอดีต เช่น การแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม และการมาถึงของบุคคลสำคัญใ

…ำสำคาระ" ดังนี้แล้ว ไปสู่ริกา неาว่าไม่ควรบังคมพระศาสดาเลย ไม่ทำปฏิสันณยา ยืน ณ ที่ควรข้างหนึ่งแล้ว กราบบูชา "พระโคดม ผู้เจริญ ขอพระองค์คับทั้งพระกิญญาสงฆ์ จงทรงรับตบตาหารแห่ง ข้าพระองค์ เพื่อสวยในวันนี้.…

เนื้อหานี้นำเสนอถึงการเข้าถึงพระพุทธเจ้าและพระธรรมในบทสนทนาของพราหมณ์ที่มีการถวายทานแด่พระพุทธเจ้า โดยบรรยายถึงความสำคัญของการถือปฏิบัติธรรมศาสนาตามหลักคำสอน รวมถึงการสร้างความสัมพันธ์ที่แนบแน่นระหว่า

… ค. พระองค์ผูเจริญ ข้าพระองค์ไม่ยอมขอโทษกัมภิญญูเหล่านี้. ลำดับนั้น พระศาสดา เมื่ออภิกข์ทั้งหลายกราบทูลว่า "ขันเต พระองค์ผูเจริญ พระสิลสะนี้เป็นคนว่ายาก" ดังนั้นแล้ว ตรัสว่า "กัมภิญญูทั้งหลาย ตล…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างลูกศิษย์และอาจารย์เกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสมและความสำคัญของการขอโทษ การสนทนาเน้นถึงความผิดที่เกิดจากการไม่ให้เกียรติแก่กัน และแสดงให้เห็นถึงบทเรียนที่สำคัญในเรื่องของการรับ

…ถูกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า ๑๖ [พระศาสดาตรัสสอนให้สามัคคีกัน] ครั้งนั้น ภิกษุป one เข้าไปฝ่าพระอาธะเจ้า กราบทูลการที่พวกอภิภูผู้วัดร้อนว่า “พระธรรมกถิรี่ รูปนี้ สงฆ์เสื่อเสียแล้ว ด้วยกรรมที่ประกอบด้วยธรรมแท้"…

ในพระธรรมปิฎก ภาค ๑ หน้า ๑๖ พระศาสดาตรัสสอนให้ภิกษุทั้งหลายมีความสามัคคีกัน โดยทรงเตือนว่าไม่ควรแตกแยกกันในการปฏิบัติธรรม แม้มีปัญหาเกิดขึ้นในกลุ่มสงฆ์ พระองค์ยังคงเน้นความสำคัญของการรักษาความเป็นอันห

…กภิกษุนี้ก็ไม่เชื่อถ้อยคำ เมื่อภิกษุผู้นี้เป็น ธรรมวาทีใครปราโมทหนึ่งไม่พอใจให้พระตถาคตเจ้านรงลำบาก กราบ ทูลว่า "ขอแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระผู้มีภาค ผู้เข้าาของแห่ง ธรรมทรงรอ ก่อน ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่แตกแยกและการทะเลาะในหมู่ภิกษุ โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมปิฎกที่สอนให้ภิกษุร่วมมือกันและหลีกเลี่ยงการวิวาทซึ่งอาจนำไปสู่ความเสียหาย ภิกษุทั้งหลายควรตระหนักถึงอันตรายของค