กลิ่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 50

…งช่วงเราก็คิดว่าจักร่างกายทั้งของเราและของคนอื่นเป็นปฏิรูป แต่บางช่วงเราก็ลืมก็เพราะเราไม่เห็นและได้กลิ่นปฏิรูปทั้งหมดของเราและของคนอื่น ณ เวลานั้น แถมยังมองเห็นแต่สิ่งสวยงามและมีกลิ่นหอม รวมทั้งเสียงอันไพ…

บทความนี้กล่าวถึงมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสังขารร่างกาย ทั้งจากมุมมองด้านความสวยงามและความชราภาพ ระบุถึงการต่อสู้ระหว่างความต้องการรักษารูปร่างและการเข้าใจในความจริงของสังขารที่ไม่คงอยู่ โดยเฉพาะกา

…กนอกตัวไปอยูู่กับคน สัตว์ สิ่งของ โดยเฉพาะเมื่อไปอยู่องคนแล้วโอกาสที่จะผลอดปล่อยใจ ไปติดในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมะรรมของคนอื่นก็จะเป็นไปได้สูง ซึ่งจะทำให้เราสม คิดไปว่า "ส่งขวางร่างกายทั้งของเราและข…

การฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายเป็นสิ่งที่จำเป็นในการรักษาสติและไม่หลงเข้าไปในความคิดที่ไม่ดี. หากใจไม่มั่นคงที่ศูนย์กลางกาย จะส่งผลให้สติไม่สมบูรณ์ และทำให้เกิดความคิดที่นึกถึงความปฏิกูลของร่างกายทั้งของต

…มความเป็นจริงเพราะ 1. ปล่อยให้ไปเป็นไปตามกิเลสที่คอยบง คับและเป็นเหยื่อล่อให้เราเข้าไปดื่มกับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส และธรรมะรมณ์ 2. ไม่แสวงหาอาจารย์ที่ดีคอยเชิ่นอบรมสั่งสอน และเป็นต้นแบบที่ดี 3. ไม่ได้น…

บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาธรรมในชีวิตประจำวัน โดยพระครูในภูมิถ่ำวนย์ศักดิ์ มุนิสโสโก ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการหยุดคิดและทำความเข้าใจตามความเป็นจริง ซึ่งรวมถึงการพึ่งพากัลยาณมิตรและการอุทิศตนเพื่อกา

…ป็นจริงเพราะอะไร พระมหาธีรรัตนบรรพต เพราะไม่ได้อยู่ศูนย์กลางกาย จึงเล่นออกไปเพลิดเพลินกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสภายนอก จึงไม่มีสติและปัญญามากพอที่จะพิจารณาส่งขาร่างกายตามความเป็นจริงได้ หรือเมื่อได้รับก…

บทความนี้เกี่ยวกับสาเหตุที่ทำให้คนไม่สามารถพิจารณาส่งขาร่างกายตามความเป็นจริง โดยมีการวิเคราะห์จากหลายท่าน เช่น พระมหาธีรรัตนบรรพตที่ชี้ว่าการไม่ได้อยู่ที่ศูนย์กลางกายทำให้เราหลงไปกับสิ่งเร้า ซึ่งส่งผ

กลิ่นที่ออกจากตัวเราเองยังมีดี พอเหลือออกแล้วต้องนำน้ำหอมมาลบกันเอาไว้ มันจะนั้นกลิ่นไม่ดีในร่างกายเป็นต้…

บทความนี้พูดถึงการจัดการกับกลิ่นตัวและมารยาทในการรับประทานอาหาร โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนเพื่อให้ไม่เป็นที่น่ารำคาญต่…

…เอาให้พิการ เอาพิการไม่ได้เอาให้ลาบาก ให้วน ๆ เวียน ๆ ก็ลำบาก หรือให้พลัดพลิ่น ตรงไปดด “ในบู” เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารามณ์ จะได้ (เลขหน้า ๒๖) อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๔

บทความนี้มุ่งเน้นไปที่การอบรมอนุบาลและการปฏิบัติธรรม โดยรำลึกถึงความสำคัญของการเกิดเป็นมนุษย์และการรักษาคุณภาพชีวิตเพื่อขจัดกรรมที่ไม่ดี มนุษย์ได้รับโอกาสในการเรียนรู้และเข้าใจธรรมชาติของสรรพสิ่ง สัตว

… สพพทาน ธมมาทาน ชินาดิ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์ - กล้าณัฐต์-ภิรัชธิดา ปราณ(กลิ่น - กล้าบ้านตีน-พุฒิชัย-คุณา-ธิมา มีสมเพิ่ม - กล้าบานเนื้อ ทวิลิน - กล้าเปล-สาฯ ประเสริฐิ, กล้าสาดา เ…

ในฉบับเดือนกันยายนนี้ มีรายนามเจ้าภาพผู้ให้การสนับสนุนหลากหลายท่าน เช่น สพพทาน ธมมาทาน ชินาดิ ที่กล่าวถึงการให้ธรรมทานซึ่งถือเป็นการให้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด รายชื่อเจ้าภาพยังรวมถึงกล้าณัฐต์และครอบครัว กล้

…ี้ถึงความดี กระเสาธรรมแห่งบุญก็จะไหลผ่านใจ ขจัดสิ่งที่เป็นมลทินในใจ ความเศร้า ซึม เซ็ง เครียด เบื่อ กลิ่น อะไรต่างๆ ก็จะหมดสิ้นไป 5 พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๑

บ้าน และทันที่เจ้าสาวกลับบ้านของนาง กลิ่น เหม็นรุ่นแรงนั้นก็กลายเป็นปลิดทิ้งเหมือน ไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่คืนเจ้าสาวกลับบ้าน ท่านเศรษฐี กลิ่นเห…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับเจ้าสาวที่ต้องเผชิญกับกลิ่นเหม็นที่เกิดขึ้นในบ้านของเศรษฐี หลังจากที่เธอกลับบ้าน กลิ่นไม่นานก็หายไป แต่มันกลับมาอีกหลายครั้งในพ…

…โดยสถาน อัน คือ อายุติพย์ วรณฑะพิพย์ คามสุขพิพย์ ยศ พิพย์ ความเป็นอภิวันทิพิพย์ รูปพิพย์ เสียงพิพย์ กลิ่น พิพย์ รสพิพย์และโลภสุขพิพย์ คันฉุตจากโลก ความเกิดเป็นมนุษย์ ย่อมได้ทราบสำหรับลักษณะ ครบถ้วนทุกประกา…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะมหาบุรุษของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่มีความงามทั้งทางกายและจิตใจ โดยพระองค์ทรงปฏิบัติตนเป็นแบบอย่างในการสร้างบารมี ที่สำคัญคือคุณธรรมที่ทำให้พระองค์เป็นที่เคารพและมีความสำเร็จในทุก

…้สบด้วยอ่านอาญิฯ” ดังนั้นพระศาสดาตรัสถามนว่า “ลูก่อนภิญญา ธรรมดาหญิงเหล่านี้เล่าโมชายด้วย รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และด้วยมหายหญิง กระทำให้อยู่ในอำนาจของตน เขาเรียกว่า นางยักษณี เพราะเลาโมชายด้วยก็เกิดร…

วลาหัสชาดก 11 นี้ พระศาสดาได้ตรัสเรื่องเกี่ยวกับความสุขและการมีอำนาจของผู้หญิงในเรื่องราวต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของความงามและมารยาหญิงที่มีต่อชาย หนึ่งในตอนที่น่าสนใจคือการสนทนาระหว่างพระศาสดา

…รดาภา-จัตาคา คณิภา-จัตาคา จิตราภา-จัตาคา มลฑาทิพย์-มิกา-จัตาคา อัยยิกา-จัตาคา เกษมใจ-จัตาคา ไตรภัทร-กลิ่น-จัตาคา มูลฑา-จัตาคา มัณฑนา-จัตาคา มาทิตา-จัตาคา อัยยิกา-จัตาคา กฤษฎา-จัตาคา ทะนง-จัตาคา หมุนวิมล-จั…

จัตาคาเป็นแนวเรื่องที่พบได้ในวรรณกรรมไทยซึ่งมีลักษณะเฉพาะเกี่ยวกับการเล่าเรื่องราวต่างๆ ที่เต็มไปด้วยความรู้อันลึกซึ้งในด้านวิทยาศาสตร์และศีลธรรม ตัวอย่างของจัตาคาเช่น อภูมิก-จัตาคา, วุฒิชนิ-จัตาคา แล

เมื่อเป็นอย่างนั้นท่านจึงได้ยืนยืน หีโน ตำทราม ไม่ไป ทางนักปราชญ์ราชบัณฑิต ไปทางโลกไปทางปฏุชนคนพาล เสียแล้ว หีโน ตำทรามลงไปอย่างนี้, คุมโหม ถ้าไปจรดมัน เข้าไม่สะดวก ทำให้ต้องปลูกบ้านปลูกเรือนไห้เหมาะเ

เนื้อหานี้พูดถึงการที่คนเกาะติดอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส ซึ่งเป็นความรู้สึกที่ทำให้หลุดพ้นจากการเข้าใจในโลกแห่งจินตนาการ ไม่สามารถออกจากความมีอ…

ยินดีใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อัตตกิลาเมาถุโมคเหมือนกัน เอาติไม่ได้ เดือดร้อนร่ำไป นั่นอัตตกิลาเมาถุโมคเหมือนกัน อัตตกิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัตตกิลาเมาถุโมค ซึ่งเป็นวิวัฒนาการของส่วนที่เกิดจากกามารมณ์และความเนื่องจากความไม่รู้ในธรรม รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการฝึกใจและการปฏิบัติตามหลักศาสนาพระพุทธเจ้า เพื่อหลีกเลี่ยง

…ี่เรียกว่า สวตตติ ย่อมเป็นด้วยพร้อม อุปสมาย เพื่อความสงบ เมื่อเห็นเช่นนั้นแล้ว ความยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสไม่มี สงบหมด หายไปหมด เงียบฉีเฉียว ที่ยินดีดอนไม่ออก เงียบฉีเฉียว อภิญญาย รยิ่งทุกสิ่งทุกอ…

บทความนี้อธิบายถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง ซึ่งสามารถเห็นสิ่งที่แท้จริงได้เมื่อมีความรู้และความเข้าใจในธรรมชาติของอริยสัจ ๔ โดยใช้ญาณธรรมกายและการฝึกปฏิบัติอันถูกต้อง เช่น การพัฒนาศีล

…ู่จะอะไรได้เดี๋ยวเดียว เรียกว่าไปคิดอย่างอื่น คิดเรื่องที่ไม่ควรจะคิด คิดหมกหมุ่นในเรื่อง รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสที่นำใจอยู่ตลอดเวลา จปล (จะปะลึ้ง) ไม่ดำรงอยู่ในอาวรณ์เดียว ชอบเปลี่ยนเรื่อง คิดวัดแก้ว…

บทความนี้สำรวจลักษณะของใจตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าใจมีลักษณะเป็นดวงที่เกิดขึ้นและดับไป เราไม่สามารถแยกความคิดมาจากประสบการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมกันได้ แต่ใจสามารถคิดได้ทีละเรื่อง ซึ่

…เป็นตลาๆปรก เมื่อเข้าไปอยู่ในใจแล้ว ทำให้เผลามอง กิเลสเข้าไปอยู่ในใจตั้งแต่เกิดเลย เมื่อมีรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส มายั่ว มาครั้งเมื่อไร ก็เหมือนกับกวน น้ำที่กวนด้านนอกกัน ไปแล้วให้ฝุ่น กิเลสจะกำเริบขึ้นม…

บทความนี้กล่าวถึงการประกฏิธรรมโดยเข้าใจว่ากิเลสคืออะไร และมันส่งผลต่อจิตใจมนุษย์อย่างไร กิเลสจะทำลายใจ ทำให้ความคิดและการมองโลกผิดเพี้ยน และทุกคนควรฝึกสมาธิเพื่อฟื้นฟูจิตใจให้มีคุณภาพ โดยการฝึกสมาธิจะ

…มาจดา และพระพุทธิดา ได้ตั้งพระนครฯ ๒๗ ประการหรือไม่ พระนาคเสนูล ตอบว่า ไม่ อดอุบัติจากโคลน และนำ สี กลิ่น รส ของดอกบัวไม่เหมือนกับโคลน และนำ มิลิน.๑๑๑ ๒.๓๒ พระภาคเจาจุรงเรืองอยู่ ณ บนภาค เหมือนดวงจันทร์ใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบลักษณะความงามของพระพุทธองค์และพระโพธิสัตว์ในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างถึงรัศมีและความสง่างามที่เหมือนกับธรรมชาติและวัตถุที่งดงามต่างๆ เช่น ดอกบัว ต้นปาริฉัตร และดวงจันทร์ ซ

…ให้หลังออก ให้พลิกไปมา เพื่อจะดูชีวิตออกไป ก็ไม่เห็นชีวิตออกไป โจรนั้นมิติ หู จมูก ลิ้น มีรูป เสียง กลิ่น รส โมหูรพิพาะ แต่ไม่รู้สาอายตนะนั้นๆ (ไม่รู้สึก เห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกผีอุทิพะ) พระกุม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายเรื่องชีวิตและความตายในพระไตรปิฎก โดยเน้นการสนทนาระหว่างพระเถรและพระเจ้าปายาลิส โดยพระเถรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเปรียบเทียบชีวิตกับวัตถุต่าง ๆ เพื่อสื่อถึงธรรมชาติของชีวิตและก

…ไม่จิการณาน้ำหวาน ๑ ภาชนะนั้นแล้วดื่มไม่ได้วาง น้ำหวาน ๑ ภาชนะนั้นก็ทำให้ เขาผู้ดื่มพอใจกันทั้งสิ้น กลิ่น และรส ครั้นดื่มแล้ว พึงถึงตาย หรือได้รับทุกข์บางตา แน่นอนว่า เรากล่าวว่า การสมาทานธรรมนี้มีสุขในปัจ…

เนื้อหาที่นำเสนอว่าการดื่มน้ำหวานอาจนำมาซึ่งความสุขในปัจจุบัน แต่ในอนาคตกลับมีทุกข์ตามมา โดยอุปมาอุปไมยนี้สะท้อนถึงการสมาทานธรรม เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกเส้นทางในชีวิต. สามารถอ่านเพิ่มเติมท