กลิ่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 47

…โดยสถาน อัน คือ อายุติพย์ วรณฑะพิพย์ คามสุขพิพย์ ยศ พิพย์ ความเป็นอภิวันทิพิพย์ รูปพิพย์ เสียงพิพย์ กลิ่น พิพย์ รสพิพย์และโลภสุขพิพย์ คันฉุตจากโลก ความเกิดเป็นมนุษย์ ย่อมได้ทราบสำหรับลักษณะ ครบถ้วนทุกประกา…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะมหาบุรุษของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่มีความงามทั้งทางกายและจิตใจ โดยพระองค์ทรงปฏิบัติตนเป็นแบบอย่างในการสร้างบารมี ที่สำคัญคือคุณธรรมที่ทำให้พระองค์เป็นที่เคารพและมีความสำเร็จในทุก

…้สบด้วยอ่านอาญิฯ” ดังนั้นพระศาสดาตรัสถามนว่า “ลูก่อนภิญญา ธรรมดาหญิงเหล่านี้เล่าโมชายด้วย รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และด้วยมหายหญิง กระทำให้อยู่ในอำนาจของตน เขาเรียกว่า นางยักษณี เพราะเลาโมชายด้วยก็เกิดร…

วลาหัสชาดก 11 นี้ พระศาสดาได้ตรัสเรื่องเกี่ยวกับความสุขและการมีอำนาจของผู้หญิงในเรื่องราวต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของความงามและมารยาหญิงที่มีต่อชาย หนึ่งในตอนที่น่าสนใจคือการสนทนาระหว่างพระศาสดา

…รดาภา-จัตาคา คณิภา-จัตาคา จิตราภา-จัตาคา มลฑาทิพย์-มิกา-จัตาคา อัยยิกา-จัตาคา เกษมใจ-จัตาคา ไตรภัทร-กลิ่น-จัตาคา มูลฑา-จัตาคา มัณฑนา-จัตาคา มาทิตา-จัตาคา อัยยิกา-จัตาคา กฤษฎา-จัตาคา ทะนง-จัตาคา หมุนวิมล-จั…

จัตาคาเป็นแนวเรื่องที่พบได้ในวรรณกรรมไทยซึ่งมีลักษณะเฉพาะเกี่ยวกับการเล่าเรื่องราวต่างๆ ที่เต็มไปด้วยความรู้อันลึกซึ้งในด้านวิทยาศาสตร์และศีลธรรม ตัวอย่างของจัตาคาเช่น อภูมิก-จัตาคา, วุฒิชนิ-จัตาคา แล

เมื่อเป็นอย่างนั้นท่านจึงได้ยืนยืน หีโน ตำทราม ไม่ไป ทางนักปราชญ์ราชบัณฑิต ไปทางโลกไปทางปฏุชนคนพาล เสียแล้ว หีโน ตำทรามลงไปอย่างนี้, คุมโหม ถ้าไปจรดมัน เข้าไม่สะดวก ทำให้ต้องปลูกบ้านปลูกเรือนไห้เหมาะเ

เนื้อหานี้พูดถึงการที่คนเกาะติดอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัส ซึ่งเป็นความรู้สึกที่ทำให้หลุดพ้นจากการเข้าใจในโลกแห่งจินตนาการ ไม่สามารถออกจากความมีอ…

ยินดีใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อัตตกิลาเมาถุโมคเหมือนกัน เอาติไม่ได้ เดือดร้อนร่ำไป นั่นอัตตกิลาเมาถุโมคเหมือนกัน อัตตกิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัตตกิลาเมาถุโมค ซึ่งเป็นวิวัฒนาการของส่วนที่เกิดจากกามารมณ์และความเนื่องจากความไม่รู้ในธรรม รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการฝึกใจและการปฏิบัติตามหลักศาสนาพระพุทธเจ้า เพื่อหลีกเลี่ยง

…ี่เรียกว่า สวตตติ ย่อมเป็นด้วยพร้อม อุปสมาย เพื่อความสงบ เมื่อเห็นเช่นนั้นแล้ว ความยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสไม่มี สงบหมด หายไปหมด เงียบฉีเฉียว ที่ยินดีดอนไม่ออก เงียบฉีเฉียว อภิญญาย รยิ่งทุกสิ่งทุกอ…

บทความนี้อธิบายถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง ซึ่งสามารถเห็นสิ่งที่แท้จริงได้เมื่อมีความรู้และความเข้าใจในธรรมชาติของอริยสัจ ๔ โดยใช้ญาณธรรมกายและการฝึกปฏิบัติอันถูกต้อง เช่น การพัฒนาศีล

…ู่จะอะไรได้เดี๋ยวเดียว เรียกว่าไปคิดอย่างอื่น คิดเรื่องที่ไม่ควรจะคิด คิดหมกหมุ่นในเรื่อง รูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสที่นำใจอยู่ตลอดเวลา จปล (จะปะลึ้ง) ไม่ดำรงอยู่ในอาวรณ์เดียว ชอบเปลี่ยนเรื่อง คิดวัดแก้ว…

บทความนี้สำรวจลักษณะของใจตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นว่าใจมีลักษณะเป็นดวงที่เกิดขึ้นและดับไป เราไม่สามารถแยกความคิดมาจากประสบการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมกันได้ แต่ใจสามารถคิดได้ทีละเรื่อง ซึ่

…เป็นตลาๆปรก เมื่อเข้าไปอยู่ในใจแล้ว ทำให้เผลามอง กิเลสเข้าไปอยู่ในใจตั้งแต่เกิดเลย เมื่อมีรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส มายั่ว มาครั้งเมื่อไร ก็เหมือนกับกวน น้ำที่กวนด้านนอกกัน ไปแล้วให้ฝุ่น กิเลสจะกำเริบขึ้นม…

บทความนี้กล่าวถึงการประกฏิธรรมโดยเข้าใจว่ากิเลสคืออะไร และมันส่งผลต่อจิตใจมนุษย์อย่างไร กิเลสจะทำลายใจ ทำให้ความคิดและการมองโลกผิดเพี้ยน และทุกคนควรฝึกสมาธิเพื่อฟื้นฟูจิตใจให้มีคุณภาพ โดยการฝึกสมาธิจะ

…มาจดา และพระพุทธิดา ได้ตั้งพระนครฯ ๒๗ ประการหรือไม่ พระนาคเสนูล ตอบว่า ไม่ อดอุบัติจากโคลน และนำ สี กลิ่น รส ของดอกบัวไม่เหมือนกับโคลน และนำ มิลิน.๑๑๑ ๒.๓๒ พระภาคเจาจุรงเรืองอยู่ ณ บนภาค เหมือนดวงจันทร์ใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบลักษณะความงามของพระพุทธองค์และพระโพธิสัตว์ในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างถึงรัศมีและความสง่างามที่เหมือนกับธรรมชาติและวัตถุที่งดงามต่างๆ เช่น ดอกบัว ต้นปาริฉัตร และดวงจันทร์ ซ

…ให้หลังออก ให้พลิกไปมา เพื่อจะดูชีวิตออกไป ก็ไม่เห็นชีวิตออกไป โจรนั้นมิติ หู จมูก ลิ้น มีรูป เสียง กลิ่น รส โมหูรพิพาะ แต่ไม่รู้สาอายตนะนั้นๆ (ไม่รู้สึก เห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกผีอุทิพะ) พระกุม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายเรื่องชีวิตและความตายในพระไตรปิฎก โดยเน้นการสนทนาระหว่างพระเถรและพระเจ้าปายาลิส โดยพระเถรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเปรียบเทียบชีวิตกับวัตถุต่าง ๆ เพื่อสื่อถึงธรรมชาติของชีวิตและก

…ไม่จิการณาน้ำหวาน ๑ ภาชนะนั้นแล้วดื่มไม่ได้วาง น้ำหวาน ๑ ภาชนะนั้นก็ทำให้ เขาผู้ดื่มพอใจกันทั้งสิ้น กลิ่น และรส ครั้นดื่มแล้ว พึงถึงตาย หรือได้รับทุกข์บางตา แน่นอนว่า เรากล่าวว่า การสมาทานธรรมนี้มีสุขในปัจ…

เนื้อหาที่นำเสนอว่าการดื่มน้ำหวานอาจนำมาซึ่งความสุขในปัจจุบัน แต่ในอนาคตกลับมีทุกข์ตามมา โดยอุปมาอุปไมยนี้สะท้อนถึงการสมาทานธรรม เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกเส้นทางในชีวิต. สามารถอ่านเพิ่มเติมท

…นเวลอาบหรือเที่ยวออกนอกบ้าน ภิกษุผูปรารถนาความเพียรควรเป็นเหมือนคนตาบอด คนหูหนวก คนใบ้ ต่อรูป เสียง กลิ่น รส โภคผะพะ... มิสี. ๑๘๔ ๓.๑๐ ธรรมดานางนกเฝืออย่ามิให้ขออยู่เสี่ยงลูกในโพรงด้วยความหวัง ฉันใด ภิกษ…

เนื้อหาของบทความนี้อธิบายถึงหลักการบำเพ็ญเพียรและการสำรวมในวาจาของพระไตรปิฎก โดยเน้นให้เห็นความสำคัญของการรักษาอินทรีย์และการมีสติในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีการเปรียบเทียบธรรมแห่งการฝึกฝนเพื่อความเจริญแห่ง

…อัง.ทสก. (อรรถ) มก. ๓๘/๕๙ ๔.๙ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบ ตา หู จมูก ลิ้น กาย เได้แงไปหา รูป เสียง กลิ่น รส โภคัปพรท. ธรรมารมณ์ที่เข้าฝังใจ และไม่บ่ใครด้ายใจ สุดแต่แต่งไดจะมำลังมากกว่า ทำให้ ใจแหว่งไปนอกจ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้รูปแบบของการเปรียบเทียบและอุปมานิยายในการอธิบายแต่ละประเด็น เช่น อุปมาเกี่ยวกับจิตใจที่ต้องถูกควบคุมและฝึกฝนเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์ และการ

…ทาง, ความทุกข์ 6. ปล่อย, ระบาย, ถ่าย เช่น มุตร 7. ปล่อย, ยิง เช่น ศร, วัชระ 8. ปล่อย, เกิด เช่น ไฟ, กลิ่น 9. ปล่อย, ไล่, ร้อง เช่น น้ำตา 10. ปล่อย, เปล่ง เช่น วาจา, หัวเราะ, เสียงที่มีพลังอย่างราชสีห์ ความ…

บทความนี้ศึกษาความหมายและการใช้คำว่า 'muc' ที่มีหลากหลายด้านตามความหมายทั้งในภาษาและวรรณกรรม โดยมีการเปรียบเทียบระหว่าง Murakami และการใช้งานในรูปแบบต่างๆ โดยตัวอย่างจาก PW, Apte และ Bonwa ช่วยให้เข้า

…นอกจากนี้ ยังมี "อายตนะ 12" อายตนะภายใน 6 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ และอายตนะภายนอก6 คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมร่วมฺ หรือ "ธาตุ 18" (อายตนะ 12 และวิญญาณ 6) คือ จักข-วิญญาณ โสตวิญญาณ มนวิญญาณ วิภาว…

เนื้อหานี้ได้อธิบายถึงส่วนที่เกี่ยวข้องกับ 'ใจ' ในพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย 'เวทนา', 'สัญญา', 'สังขาร', และ 'วิญญาณ' โดยเฉพาะ อายตนะ 12 ที่แสดงถึงการรับรู้อารมณ์และการตอบสนองต่อสิ่งภายนอก นอกจากนี้ยังไ

…ล่านี้จะหายไป 7. ผลแห่งการมีชีวิตสมดุล การที่ผู้คนหลงไหลติดดีในความสุขอันเกิดจากกาม คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผนจูพระ ที่ได้มาจากการสร้างของอุปกรณ์ทางเทคโนโลยีโลก เสมือนจริง ก็เพราะเขาไม่มีสุขอันที่สามารถเ…

การปรับสมดุลชีวิตเป็นการนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขสงบที่สูงสุด ชีวิตสมดุลทำให้มีความสุขลึกซึ้งจากภายใน โดยเจ้าต้องเอาชนะกิเลสที่ขัดขวาง ไม่ให้ความสุขที่แท้หลบซ่อนอยู่ในความวุ่นวายของชีวิต ที่เกิ

…อย่างสปาโยคะ การวิ่งมวยไก่ คาบต้า การฝึกมวยไทย อาหารไทย ชากาแฟขนม สมุนไพรต่าง ๆ เป็นต้น หรือการใช้ "กลิ่น" ในการบำบัด รักษาโรค

…่งรวมถึงการนำเสนอคอร์สการฝึกอบรมและกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา เช่น สปาโยคะ การรักษาด้วยกลิ่น และอื่น ๆ ที่สามารถตอบสนองความต้องการของผู้คนในสังคมตะวันตก และส่งเสริมให้พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในก…

…โครงการเศรษฐกิจอำนาจลำเนา เขียงใหม่ คุณฤทธิรง คุณอัจฉรา นวทการ คุณจงกลนี่ เจราณนท์ คุณรัชกฤช กลิ่น และครอบครัว

เนื้อหานี้รวบรวมชื่อของบุคคลในครอบครัวและความสำคัญของโครงการเศรษฐกิจอำนาจลำเนาในเชียงใหม่ พร้อมทั้งระบุครอบครัวต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมและการพัฒนาชุมชน เช่น ครอบครัวกามเกียรติทรัพย์ ครอบครัวขันธิด

…ู้ที่มีจิตใจ มีความสุขใจเข้าใจ ก็จะคลายความผูกพัน คลายความยึดมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ หรือในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมรมณ์ ที่เห็นด้วยตา ได้ยินด้วยหู ได้กลิ่นด้วยจมูก ได้ลิ้มรสด้วยลิ้น สัมผัสด้วยกาย หรือ…

เมื่อเราเข้าใจความจริงเกี่ยวกับความทุกข์และโทษของการผูกพัน จะช่วยให้เราคลายความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุผลที่ทำให้เราควรฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและเข้าใจหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการพิจา

…ิ้น กาย ใจ ออกไปหมดทุกทิศทุกทาง ตามวาระต่างๆ เห็นอะไรเราก็องไปตรงนั้น ได้ยินอะไรเบวไปในเสียงนั้น ได้กลิ่นก็เบวไปทางกลิ่น ได้ลิ้มรสก็เบวไปทางรสสัมผัส หรือก็คิดเห็นฝันอะไรแล้วแต่ มันก็เบวกันไปทางรูป เสียง กล…

บริการนิมิตที่เป็นองค์พระไม่ใช่พระรัตนตรัยในตัวจริง แต่ช่วยให้ใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อลดการวนเวียนไปในสิ่งที่คุ้นเคย เช่น คน สัตว์ และสิ่งของต่างๆ การที่ใจออกจากฐานที่ ๗ จะทำให้ห่างไกลจ