กาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 133 / 225

…่ ในวิงค์แห่งบทนี้ กล่าวเวทนาไว้ ๖ ตามวารเท่านั้น ดังนี้ คือ จักษุสัมโสภาพสานนา โสต---มน---ชิษฐาน---กาย---มโน-

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสัมปฏิอัตติและอวิธิปัจฉา ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิบากของสัมผัสเป็นประเภทต่างๆ ในอายตนะภายนอก โดยเน้นถึงรูปฌานและปัจจัยที่ส่งผลต่อผัสสะ รวมถึงการวิเคราะห์เวทนาในมุมมองทางธรรมและการใช้

…ง) และลักษณะของตนตามเป็นจริงแล้ว (จะว่า) ในผมซึ่งมีกรรมเป็นสมณฐานก่อน รูป ๑๐ (ในผมนี้) โดยบังคับแห่งกายสกละ (กลุ่มรูป ๑๐ ทั้งกาย) ดังนี้คือ ธาตุ ๔ สีกลิ่นรส โอชา ชีวิต กายประสาท รูป ๑๐ โดยบังคับแห่งกามสก…

…ต่าง ๆ และกลุ่มรูปที่เกี่ยวข้อง การอภิปรายยังเข้าถึงเรื่องการเกิดของกรรมสิ่งที่ทำให้เกิดสภาวะทางร่างกายและจิตใจ.

…ท เว้นรูป ๕ ตามนัยที่กล่าวใน (ตอน) จักฐานเสียง ว่าเป็นจักขายตนะ และกำหนดโสดาธาตุ มนธาตุ ชิวหา- ธาตุ กายธาตุ ตามนัยที่กล่าวใน (ตอน) จักฐานดังนี้เหมือนกันว่า เป็นโสดตนะ มนายตนะ ชิวหายตนะ กายยตนะ กำหนดธรรม …

…งวิภัชธรรม แสดงถึงการพิจารณาธาตุ ๑๘ ที่ประกอบด้วยวิญญาณธาตุและจิตโนธาตุต่าง ๆ โดยแบ่งแยกตามลักษณะของกายและนาม รวมถึงการใช้ปรัชญาในการวิเคราะห์เหตุและผล เพื่อเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธาตุกับวิญญาณ ซึ่งนำไ…

…ทรัย เลียงทั้งสองสมบูญ นั่นคือเป็นรูปสำเร็จแล้วเป็นรูปแท้ ควรแก่การลูกค้าส (พิจารณา) ส่วนรูป ๑๐ คือ กายวิญญูญ ตีวิญญูฒ อาถรรพตุ คามแห่งรูป ความเบาแห่งรูป ความอ่อนแห่งรูป ความค่อมแคล่แห่งรูป ความเติบแห่งร…

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดธรรมชาติของมนุษย์ที่เชื่อมโยงกับอายตนะ ๑๒ และขันธ์ ๕ โดยนำเสนอแนวทางปฏิบัติและการพิจารณาในพระศาสนา. รูปแบบของอายตนะ โดยแบ่งออกเป็นรูปและนาม ที่ส่งผลต่อการสร้างความเข้าใจด้านธร

…รรม 3 มีอิทธิสรเป็นต้น เป็นที่อาศัย (เกิด) ของยาน ดีงามเป็นที่อาศัย (เกิด) ของอารักขา กรรมเป็นตัวัง กายนี้เกิด ดูบิดายบูดให้เกิด อาหารเป็นตัวอุ้มชูอันนี้ไว้ เสมือน พี่เลี้ยงอุมาารจะนึ่ง” ครั้นทำการกำหนดจ…

เนื้อหาในคาถานี้เกี่ยวกับการพิจารณาเหตุปัจจัยของนามรูป โดยภิกษุได้ทำการกำหนดจับเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของนามและรูป ซึ่งได้อธิบายถึงการเกิดในรูปแบบต่างๆ และการสัมพันธ์ระหว่างธรรมต่างๆ ที

…ให้ได้ ยังวิสาสญาณให้ถึงพร้อม โดยกิริยาที่รโพธงค์ให้เป็นไปตามควร เข้าไปตั้งไว้ในจงความ ไม่ใดในร่างกายและชีวิต • ในการเข้าไปถึงไม่ใช่จักความไม่ใดใน ร่างกายและชีวิตนั้น ยังภาวนาให้ถึงพร้อมโดยยก (ความทุก…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการวิจัยและพิจารณาความเกิดของรูป โดยอธิบายถึงเหตุ ๔ ที่ทำให้รูปเกิด และความสำคัญของกรรมในการเกิดของรูปสัตว์ทั้งปวง มีการแนะนำวิธีการภาวนาเพื่อให้ถึงพร้อมและการพิจารณารูปตามกาลเกิด โด

…อาศัชวัตรูปอันเกิดก่อนในนะแน่น จึงยังรูปให้เกิดได้ อรูปนึ ๓ และรูป ๑๓ อย่าง คือ สัททามรรกูป (นัย ๕) กายวิญญูติ วิจิญญูติ อากาสาต สุขตา มุตตุ คัมมัญญา อุปนะ * ปราชะเป็น นุติ แต่ในมาหฤทูวาเป็น น. เป็นว่าป…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการแยกประเภทจิตและการเกิดของรูป อิฐิอบ และวิญญูติ โดยอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ของจิต เช่น กามาวจิจ, ปัญจวิญญูติ รวมถึงการกำหนดรูปแบบและความสัมพันธ์ระหว่างจิตแต่ละประเภท การสำรวจจิตเป็น

อิ่มเต็มละมุน พระโโยนันกำหนดเอาขูปปั้นนี้ ยกขึ้นสู่ไตรลักษณ์ในรูปนี้น อย่างนี้ว่า "รูปล้อนเป็นไปในกายดิบไปในคราวร้อนเนือง ไม่ ถึงคราวเย็น รูปอ้อนเป็นไปในคราวเย็นก็ไปในคราวเย็นนี้เองไม่ถึง คราวร้อน เหตุ…

เนื้อหาพูดถึงการยกขูปปั้นขึ้นสู่ไตรลักษณ์ โดยมีการอธิบายรูปอ้อนและรูปล้อนในแต่ละสภาวะ และการปรากฏของมชูรูปซึ่งถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มต่างๆ ตามกรรมและอายตนะ นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงความไม่เที่ยงและอนัตตาขอ

…มั่นคงดีดี จากความเฉยเมยดีดี จจากความเป็นของไม่มีความ แปรปรวนเป็นธรรมดีดี โสตะ.... มานะ... วิชา... กาย... มนะ เป็นของว่างเปล่า... รูปเป็นของว่างเปล่า... ฯลฯ ธรรมารมณ์ ทั้งหลายเป็นของว่างเปล่า... จังสุ…

ในตอนจบของวิถีธรรมจักรแปลภาค 3 นี้ มุ่งเน้นไปที่แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ที่มีความว่างเปล่า โดยวิจารณ์ถึงคุณค่าของรูปร่างและสาระในชีวิตที่ไม่สามารถจับต้องหรือยึดมั่นได้. การพิจารณาในความว่า

…คคลใดบวมก็การเป็นทุกข์ เป็นผู้อาศัยด้วยอาศัยสิทธิ์ ข อง ได้เฉพาะซึ่งสมาธิธรี บุคคลนั้นเป็นผู้ถือว่า กายสักข์ ในทุกสถาน (คือ ตั้งแต่โลภะปิดมิมรรดินถึงอรหัตผล) แต่ผู้ได้อรูปานแล้วจึง บรรลุอรหัตผล (คือ อรหั…

บทความนี้วิเคราะห์คติธรรมที่เกี่ยวข้องกับการถือว่า สัทธารุณี และ สัทธารวมุต ในบริบทของทุกข์และมรรคในพุทธศาสนา โดยอภิปรายลักษณะของบุคคลที่เข้าถึงอรหัตผลและกระบวนการในการพัฒนาทางจิตใจและปัญญาแต่ละขั้นตอ

…ชื่อ สัทธาวิมุติ ถูกต้อง (คือได้) มาน-ผัสสะก่อน จึงทำให้แจ้งซึ่งวิริยะว่ามีในภายหลัง เหตุนี้จึงชื่อ กายสักขิ ญาณว่า ‘ส่งร่างทั้งหลายเป็นทุกข์’ นาโรธิฐสนะ] เป็นอัง เธอรู้แล้ว เห็นแล้ว ประสบแล้ว ทำให้แจ้งแ…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง

…หนีไปสละก่อนที่มันจะดำ (คิดแล้วก็คิดวาม) กลัว รีบหนีไป ยังอยู่ในที่ปลอดภัย [ประเทบความ] ในอุปมานั้น กายยึดถือบันฑลหลาย ว่าเป็นเรา เป็นของเรา เป็นดังการอยู่ร่วมกันของยักษ์ ถามเห็นใครลักษณ์แล้วรู้ความที่ขึ…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงความจริงที่ว่า ชีวิตไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา โดยใช้เรื่องราวของยักษ์ที่กินเนื้อนมนุษย์ เป็นอุปมาของการหลีกเลี่ยงความทุกข์ การทำความเข้าใจในสิ่งต่างๆ ว่าเป็นเพียงความไม่เที่ยงช่

…เชือกที่ผูกห้อยไว้ที่กิ่งไม้หรือไม้ เสา (ที่ปักไว้) ริมฝั่งในของเมือง โหนตัวขึ้นแล้ว (โยนตัวให้) มี กายหน่อมในตรงไปยังฝั่งนอก ถึงจึงส่วนเมืองบนของฝั่งนอก ถึง ปล่อยเชือกหรือไม่เส้นนั้น ตัวตนอยู่คล้องที่ฝั…

ในบทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาณและโคตรภูญาณ โดยใช้คำอุปมาแสดงอาการและวิถีของจิต รวมถึงการเคลื่อนที่ของพระโคทาวุรเพื่อสื่อถึงหลักการทางธรรมซึ่งไม่มีอุปปาหะ การแสดงถึงความเกี่ยวโยงของรูปและอิทธิพ

…ภาวะ (อาการไม่งาม) ทุกขาภา (อาการเป็นทุกข์) อนิจจาภา (อาการไม่เที่ยง) อนัตตาภา (อาการเป็นอนัตตา) ใน กาย มานา จิต ธรรม และโดยยังกิจก็คือการสรุปสัญญา (ความสำคัญ ว่างาม) สุขสัญญา (ความสำคัญว่าเป็นสุข) นิจสั…

…ิปฏิบัติ ๔ ในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ ความสุข และการอยู่ร่วมกับอนิจจา โดยชี้ให้เห็นว่าสถานะต่างๆ ในกายและจิตมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิตและความเป็นอยู่ของเรา ธรรมะปธานมีบทบาทสำคัญในการให้ความเป็นอยู่ที่ดี…

ประโยค - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๒ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 238 สัจจานิทาน เป็นธรรมอันปฐมภูมาพิธีกำจัด กายอันชูจะ คือพยาบาท อันติยานุภาพพิธีจำจัด กายอันชูจะออกนั่น (คืออภิญญา) เป็นธรรมอัน ฤทุญาณพิธีจำจัด อด…

บทความนี้กล่าวถึงสัจจานิทานเป็นธรรมพื้นฐานในการกำจัดความรู้สึกทางกายที่ยึดติด โดยมุ่งเน้นไปที่แนวทางการทำความเข้าใจธรรมชาติของอุปาทานและกามา พร้อมแก่นสารของการพิจารณาอภ…

…จิตส่งขบ ทั้งหลายก็รังดับไป อยู่อย่างสงบ อินทรีย์ทั้งหลายแตก (ส่วน) ภิกษุเข้าสัญญาเวติในโรคนี้ได้ กายส่งขบทั้งหลายของภิกษุ นั้นรังดับไป วิถีส่งขบทั้งหลาย...จิตส่งขบทั้งหลายรังดับไป (เหมือนกัน) แต่ถึง…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมะที่เกี่ยวข้องกับกาสิรยาและการพัฒนาจิตใจในประสบการณ์ป่วยไข้ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบและการเข้าถึงนิพพานผ่านอำนาจของพระอริยบุคคล ผู้มีวิทยาศาสตร์ทางปัญ

…อุตฺตสาน ฯ ธมมานํ ปาหนาย กุศลานํ ธมมานํ อุปสมปาทาย ปกติติวิริโย ฯ ปิติฏฺโตติ นิปาทํ ปฏิปสิโตตตา กาย ฯ ชีวติ ฯ นิรปฏิจฺจิโ ฯ โอมนติโกมามที ฯ คตพุทธิมิปิ โอโบํ สํารมโหมมวา ฯ อ. ม. มู. ๒/๕๕๙๙ ปาโลม…

เนื้อหาในหน้าที่ 17 นี้สำรวจประเด็นทางปรัชญาและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการเจริญสติปัฏฐาน ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจ พร้อมกับอ้างอิงถึงอรรถกถาและหลักคำสอนที่ช่วยให

…ุทฺธํ- นุตฺถาย ฯ ททินนติ นิเปนโต เอมิติ อตกฺฎา ปูหนฺทโพ สฤฺธํลฺลนฺนา มคฺคุฎฺผน ฺวา มคฺโค วุตฺตสวดา กายานํสํยภน ฺดฤหพฺพิทตา ฺดฤภี กิคุณติวี วิภทฺธิมคฺโค เทสิโต ฯ อยกฺนํ ฯ อปปมาทรโตกฺญ ฯ ปมาเทน ฯ ภนฺทสํส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมผ่านวิภทฺธมคฺค สลาวฺณายนาย โดยอธิบายความแตกต่างของเอก และมูลเหตุในการบรรลุธรรมที่สูงขึ้น การเข้าถึงนัปพิธผ่านการปฏิบัติและการเข้าใจในธรรม โดยมีการอ้างอิงจากคาถาและข้อคว

…สฺสยปุฏฺฐู ตตา สทฺธํ อุปนิสฺสายอธิฐํ วิย ปริมาณกิริยาสํเน อตฺโต เวทฺทฺตโภ ฯ เตนา ฯ ปุผพาว โร ปณสสุด กายามัง จิกํมํ อาชิวา สุปริสุกฺโธ โหติ๓ ยา ปน นิสิยปฏิญฺญอ อปิเปตฺตา ตทา ญฺจญฺญปฏิอาติฤๅ วี สมานกาลริยา…

…้นและนำไปสู่การมีชีวิตที่มีคุณค่ามากขึ้น จะนำเสนอวิธีการและหลักการปฏิบัติที่ส่งเสริมสุขภาพจิตและร่างกายให้แข็งแรง ยกระดับความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต.

…ฺค- ปุญญา ๆ สมุจจฉปปาเร็ณ ตุนุนั วรฺคณ ววิดตดา ติฺลาณ วิฺติฤทุกมปุปนิโต สงฺกิโลสมาน กมฺฤสฺสาน วา ไย กายอิทธามวรฺส ติฏิกูโม อมฺมาฆโร สตสุต ปฏิฏฺฐ โภว สีนา ปภสิโต โหวติ อวิฤฺกมสมภาวดา สิลสุต ๆ โอกาส- ทนวเส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจและพัฒนาปัญญาในบริบทของการศึกษา โดยเน้นที่สมาธิและการเข้าถึงความรู้ศักดิ์สิทธิ์ในมหาวิทยาลัยสมมตย ซึ่งมีผลต่อการพัฒนาตนเองและการเรียนรู้ตลอดชีวิต อาจารย์และนักศึกษาได้เรียนรู้